眼光长远的人往往不容易被眼前的得失所迷惑。有很多成功人士的例子都说明了这一点。他们有的面临着金钱的诱惑，有的经历了困境的阻挠。但他们往往能够执着于自己的梦想，从而摆脱眼前利益的诱惑，冲破困境的束缚。因为他们能够很清楚地看到未来的图景，所以他们能意志坚定、矢志不移。
短视者只能迎接失败，即使他们曾经拥有过很优越的条件。他们往往被眼前的利益所迷惑，在透支享受今天的同时，忘记或忽略了给明天播种，最后只能被明天抛弃。眼前的利益或许更具诱惑力，但你必须知道有所失才能有所得，也许你暂时失去了眼前的利益，但是你却能在未来的日子里收获甚丰。
所以，眼光长远的人往往能走在时代的前沿。他能看见别人所不能看见的东西，掌握事物发展的未来趋势，因而能先行一步。在我们这个竞争日趋激烈、创业变得愈加艰难的时代里，这是成功不可或缺的元素。
◎别成为欲望的奴隶
如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。
——《成功之道全书》
这是一个欲望膨胀的年代，人们的心里总是塞满着欲望和奢求，追名逐利的现代人，总是奢求穿要高档名牌，吃要山珍海味，住要乡间别墅，行要宝马香车。一切都被欲望支配着。
“贪”的本义指爱财，“婪”的本义指爱食，“贪婪”指贪得无厌，意即对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。与正常的欲望相比，贪婪没有满足的时候，反而是越满足，胃口就越大。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”，人之求利，情理之常，但什么都想要，而且想无本万利，无视等价交换，鲸吞社会与他人财产，就是反常，就有害和有罪了。古人用“贪冒”、“贪鄙”、“贪墨”来形容那些贪图钱财、欲望过分的行为，认为是“不洁”、“不干净”、“不知足”的。老百姓用“贪官污吏”、“硕鼠”、“蛀虫”来讽刺那些贪得无厌的人，可见贪婪是不得人心的。
有些人认为社会是为自己而存在的，天下之物皆为自己所拥有。这种错误的价值观念使得他们“贪婪成性”。有贪婪之心的人，初次伸出黑手时，多有惧怕心理。一旦得手，便喜上心头，每一次侥幸过关对他都会产生一种行为的强化作用，不断刺激着那颗贪婪的心。有些人原来家境贫寒，或者生活中有段坎坷的经历，便觉得社会对自己不公平，一旦其地位、身份上升，就会利用手中的权力向社会索取不义之财，以补偿以往的不足，形成一种补偿心理。还有些人存在着攀比心理，看别人过得比自己好，物质生活比自己富裕，就会更贪婪地索取，以求平衡。
法国杰出的启蒙哲学家卢梭曾对物欲太盛的人作过极为恰当的评价，他说：“十岁时被食品、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢？”的确，人心不能清净，是因为欲望太多，欲望的沟壑永远填不满，人心永不知足，没有家产想家产，有了家产想当官，当了小官想大官，当了大官想成仙……精神上永无宁静、永无快乐。”
伟大的作家托尔斯泰曾讲过这样一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他跑回来了，但人已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”
人生的许多沮丧都是因为你得不到想要的东西。其实，我们辛辛苦苦地奔波劳碌，最终的结局不都是只剩下埋葬我们身体的那点土地吗？伊索说得好：“许多人想得到更多的东西，却把现在所拥有的也失去了。”这可以说是对得不偿失最好的诠释了。
其实，人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情。但是，如果把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们就无形中成了欲望的奴隶。在欲望的支配下，我们不得不为了权力、为了地位、为了金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累，但是仍觉得不满足，因为在我们看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大。所以我们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。
静下心来想一想，有什么目标真的非让我们实现不可，又有什么东西值得我们用宝贵的生命去换取呢？朋友，让我们斩除过多的欲望吧，将一切欲望减少再减少，从而让真实的欲求浮现。这样，你才会发现真实、平淡的生活才是最快乐的。
◎受骗者中招的根由
在生活中，你的每个决定都非常重要，不管事情是好是坏。
——《快乐的人生》
我们常常在报刊上阅读到一些荒唐的闹剧，比如下面这一则：某公司宣称，凡到他们公司购物，每花一百美元，两个月后就可以返现一百美元。比如二百美元的衣服，公司定价一百美元。虽然价高了点，但两个月后就返给你一百美元，你白得一件衣服……不少人闻知此等好事，纷纷上门，一时公司生意好不兴隆。开始大家还得了些甜头，但半年之后，公司老板卷款私逃，钱如肉包子打狗一去不回了。
这样的事情，稍有头脑者都会看穿，这不过是骗子拙劣的骗术。但可悲的是，却有那么一些人偏偏深信不疑。最后当然是中了骗术，落得个破财懊悔的凄凉结果。一些人之所以上当受骗，究其原因，就是“贪”字作祟。“贪”使他们“塞智为昏”，对骗子设下的陷阱视而不见，结果赔了钱又丢了脸。
因为贪而迷失方向的人比比皆是，因为贪而丧失天良的人也随处可见。贪欲不仅可怕，也是导致许多人失败的原因。
这是一个发生在美国俄亥俄州的真实故事。
1856年，亚历山大商场发生了一起盗窃案，共失窃八块金表，损失十六万美元，在当时，这是相当庞大的数目。
就在案子尚未侦破前，有个纽约商人到此地批货，随身携带了四万美元现金。当他到达下榻的酒店后，先办理了贵重物品的保存手续，接着将钱存进了酒店的保险柜中，随即出门去吃早餐。
在咖啡厅里，他听见邻桌的人在谈论前阵子的金表失窃案，因为是一般社会新闻，这个商人并不当回事。
中午吃饭时，他又听见邻桌的人谈及此事，他们还说有人用一万美元买了两块金表，转手后即净赚了三万美元，其他人纷纷投以羡慕的眼光说：“如果让我遇上，不知道该有多好！”
然而，商人听到后，却怀疑地想：“哪有这么好的事？”
到了晚餐时间，金表的话题居然再次在他耳边响起，等到他吃完饭，回到房间后，忽然接到一个神秘的电话：“你对金表有兴趣吗？老实跟你说，我知道你是做大买卖的商人，这些金表在本地并不好脱手，如果你有兴趣，我们可以商量，品质方面，你可以到附近的珠宝店鉴定，如何？”
商人听到后，不禁怦然心动，他想这笔生意可获取的利润比一般生意优厚许多，所以他便答应与对方会面详谈，结果以四万美元买下了传说中被盗的八块金表中的三块。
但是第二天，他拿起金表仔细观看后，却觉得有些不对劲，于是他将金表带到熟人那里鉴定，没想到鉴定的结果是，这些金表居然都是假货，总价只值两千美元而已。直到这帮骗子落网后，商人才明白，打从他一进酒店存钱，这帮骗子就盯上了他，而他一整天听到的金表话题，也是他们故意安排设计的。
歹徒的计划是，如果第一天商人没有上当，接下来，他们还会有许多花招准备诱骗他，直到他掏出钱来为止。
故事中明知道金表是“赃货”的商人，因为被自己的贪念打败，最终抗拒不了骗子的诱惑而自食恶果。
托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴含着深邃的人生哲理。它是针对“欲望越大，人越贪婪，人生越易致祸”而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不计其数。贪欲越多的人，往往生活在日益加剧的痛苦中，一旦欲望无法获得满足，他们便会失去正确的人生目标，陷入对蝇头小利的追逐。
不去贪图身外之物，不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达襟怀。谁能做到这一点，谁就会活得轻松、过得自在，遇事想得开、放得下。
Part12 战胜惰性，努力进取
一个成熟的人，绝不会
愿意被懒惰所伤害。
战胜惰性，努力进取吧。
抓住征服惰性的六大关键点，
利用好闲暇时间。
手脚勤的同时，头脑也要勤。
须知，勤奋需要有聪明伴随。
◎别让懒惰伤害了你
什么都不干，整天四处晃悠是让人感到最无聊的事。
——《成功的12种方法》
懒惰者不可能成就大事，因为懒惰的人总是贪图安逸，遇到一点风险就吓破了胆，他们缺乏吃苦实干的精神，总在等着天上掉下馅饼来。懒惰会吞噬人的心灵，会毁灭人的肌体。
马歇尔·霍尔博士认为：“没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。”美因兹的一位大主教认为：“一个人的身心就像磨盘一样，如果把麦子放进去，它会把麦子磨成面粉，如果你不把麦子放进去，磨盘虽然也在照常运转，却不可能磨出面粉来。”
成功学家塞缪尔·斯迈尔斯说：“懒惰、好逸恶劳乃是万恶之源，懒惰会吞噬一个人的心灵，就像灰尘可以使铁生锈一样，懒惰可以轻而易举地毁掉一个人，乃至一个民族。”
伯顿是英国的圣公会牧师，同时是一名学者和作家，他写了《忧郁的剖析》一书。书中有许多特别独到而又精辟的观点，内容虽然有些深奥，但却十分有趣。约翰逊说只有这本书能让他每天提前两个小时起来，然后读这本书。这本书里有这样的话：懒惰不仅对身体健康不好，还会让人精神不振，最终一事无成。
伯顿说：“懒惰是万恶之源，它会助长邪恶的滋生。在基督教七宗罪中，懒惰就是其中之一，它是恶棍们为恶的根源。
“人们会唾弃一条懒惰的狗，那么一个懒惰的人，就别指望别人去正眼看他了。懒惰是极为严重的坏习惯，再聪明的人如果有懒惰的恶习都是非常不幸的，他最终会被懒惰打倒，成为制造恶行的人。懒惰控制着他的思想，在他们的心中劳动和勤劳是没有一席之地的。此时他们的心灵就像是垃圾场，那些邪恶的、肮脏的想法，会像各种寄生虫和细菌一样疯狂地生长，让他们的心灵和思想变得邪恶。”
接着他说：“因此，我们可以作这样的总结：不管是男人还是女人，如果让懒惰控制了内心，那么他们的欲望将永远不能得到满足。他们不会有一个忠诚的朋友，他们不会有真正的幸福，更不会有快乐的人生。当他们的某个愿望满足的时候，因为他们的懒惰，他们就会有更高的欲望。他们总是感到烦闷，总是感到不能满足，总是仇视社会上一切美好的事物。他们活在镜花水月般的虚幻和悲伤之中，永远看不到光明，有时候甚至有赶快离开这个世界的悲观想法。”
《忧郁的剖析》这本书的最后一句话，也是这本书最精华之处的集中体现。伯顿在该书的最后说道：“绝不能让自己的懒惰，以及由此而生出的消极思想占据我的大脑，这一点我们必须牢牢记着，而且不管什么时候都要严格地遵循这一点。只有这样，你才能拥有真正的幸福和快乐。如果你没有遵循这一点，你就会一蹶不振，走上邪恶的道路。切记：懒惰无论何时都是不可取的。”
懒惰者总是有这样或那样的借口，在贪图安逸、碌碌无为中等待生命的完结。他们只相信运气、机缘、天命之类的东西。看到人家发展了，就说：“人家运气好！”看到他人知识渊博、聪明机智，就说：“人家有天分。”发现别人德高望重、影响广泛，说：“人家有机缘。”
他们从来看不见别人在实现理想过程中付出的辛劳与汗水，经受的考验与挫折。
塞谬尔·罗米利先生曾在给一位年轻人的信中这样批驳：“我要非常严肃地说，这只是因为你的懒惰，并不是你做不到，不要找那些诸如‘自己太忙’这样的理由，那只是一种借口。谁都可以干好自己能干的事情。‘自己太忙’成为一些懒惰之人常用的借口，没有做好的话，他们会说这件事他们没有能力做。诸如这样的借口还有——写不出文章，有人会说：‘并不是我不愿意写，是因为我没有写文章的能力。’你不想做某个工作或任务，你就说自己做不到，你的借口就是自己无法胜任这项任务。这就是某些人的做事方法和习惯，但其实这就是懒惰，如果大家都这么想的话，那么这个世界就不会发展，只能原地踏步。”
◎战胜惰性，努力进取
只要认真对待自己的工作，不管是体力劳动还是脑力劳动，到最后都可以取得丰硕的果实。
——《成功之道全书》
贺瑞斯维拉的哥哥去世了，史齐诺拉侯爵问贺瑞斯维拉：“你的哥哥是怎么死的？”
他回答说：“他死于无所事事。”
“是啊，”史齐诺拉说，“这个死因足以杀死我们所有的人！”
长辈们常常叮嘱我们，年轻的时候要多努力，不然到老了会后悔莫及。不论是今日事今日毕的做事态度，还是未雨绸缪的生活哲学，只要今天的你还有能力和体力，就要把握最佳的状态和时机，把能力尽情发挥。
查尔斯·詹姆士·福克斯做事最勤劳，他总是这样要求自己。