不管人们承不承认，人性都是脆弱的。不要以为强壮的男人同样也有一个强壮的内心世界，也不要以为“女强人”的心都是钢铁铸成的，更不要为自己的脆弱而痛心疾首。人人都一样，都有脆弱的、不堪一击的一面，无论他们戴着怎样刚强的面具。每个人都试图用这些面具和各种表演掩饰这种脆弱，而这种脆弱只留给夜深人静时的自我，所不同的只是演技的好坏罢了。
人性是脆弱的，上帝深知这一点。在造人时他特意地造了男人和女人，让他们以肉体和心灵的爱抚来互相支承脆弱的本性，相互搀扶走完人生之旅。同样也呼唤着一种博大的爱，让人类手挽手，肩并肩，借助彼此的力量，消除或减轻对自然、人世以及未来的迷惑和恐惧。不管是人造了上帝还是上帝造了人，上帝在人们心灵中作为信仰存在的事实本身，就证明了人性是脆弱的，人们需要有上帝。
人性是脆弱的，处于孤独境地的人最能体会这一点。对人最残酷的惩罚或许并不是让他一死了之，而是把他独自地关在与外界隔绝的一室，亦不给看任何书报文字，天长日久这人必疯无疑。人的孤独有许多种：独居一隅的孤独，沙漠中不见人迹的孤独，黑暗中的孤独等等。但最不堪忍受的也许要属人群中的孤独。这种孤独令你感到被喧嚣的人世抛到一个荒凉的角落，生死无人问津。
当初，她是很爱他的。他们一起去登山，去划船，去听音乐。
他幽默的谈吐常常引得她捧腹大笑；他很爱她，他总是那般深情体贴地呵护着她，他为她所有。
她也早已领受了这份照顾，在每个角落感觉他真实的存在。她不敢想象失去他会怎么生活下去。
然而，他就要离开她了。
他要出国，去大洋彼岸那个富饶的国度留学。
临行前，他对她说：“等我回来”。
“你还能回来吗？”她流泪。
“怎么了？”他笑了，“像是永别似的。”停了一会，他说：“我很快就会回来的，那时，我要娶你。”
漫长的等侍。周围的朋友都一个个结了婚，建立了小家族。
看着朋友们脸上荡漾着的幸福，她在深夜里深深地焦灼了，她的热泪在枕间蔓延，这样的日子再也无法忍受下去，无法忍受。
她开始怀疑他诺言的真实。她一遍又一遍地猜测：他会变心吗？
在那个开放的国度里，他能守得住寂寞吗？他还会要我这个平庸的女人吗？她没有把握。
于是，在信中她一次次地催他：快回来吧，快结婚吧。他总是在信中告诉她：不要急，就快了。但她无法不怀疑这些话，无法不怀疑他的心。
她有种不祥的预感，她伤心地想：他要抛弃我了，天哪，他就要抛弃我了！
担心的事终于到来了——他的最后一封信中说：他很快要跟一个女人结婚了，他将于月底回国办理一些手续……
晴天霹雳。她懵了：这个负心的男人，狠心抛弃了我，我该怎么办？我该怎么办？不能便宜了她！她泪水盈盈地想：
我付出了那么多，最终却被他抛弃，他不让我好过，我也不让他好过！我得不到他，别的女人也休想得到他！
在那个热月的最后一天，他的飞机抵达了机场，她在他回家的必经之路等他。
天很闷热。她流了一行又一行的眼泪，泪水滴落在磨得锋利异常的刀刃上，叮叮作响。
两小时后，天越发闷热了。他慢慢走来，由远至近，脚步有些疲惫，但脸上分明流露着喜悦的神情。
在经过那个拐角时候，一团黑影扑了出来。他吃了一惊，然后看清是她，不由心中一阵狂喜，连忙伸出双臂去拥抱她。
迎接他的，是一把锋利的尖刀。刀锋不偏不倚地划过他的喉咙，血流如注，喷得她满身都是。
她想：你再不会是别人的了，你将永远属于我。她脸上的泪痕干了，她心里充斥着一种难言的快感。
他的脸因痛苦而扭曲着，他的眼里，透出万千疑问与惊讶。
他张了张嘴，空洞的，说不出话来。
他看着她，好像不认识似的，瞳孔放得很大。
他艰难地抬起右臂，一点点，一点点，移到胸前，去翻开贴心的那个口袋。
血不停地流，口袋早已浸透。他的手颤抖得很厉害，掏了半响，也没掏出来。
她很好奇：他想拿什么？是他相好的那个女人的照片？
她伸手帮他取出，是一个精致的盒子，上面满是血污。
她打开，是枚戒指，一尘不染地闪着金光。
他用手指了指戒指，嘴唇翕动着，好像想说什么。
突然，他沉重地向她倒去，像倒下一堵墙，软软地倒在她怀中，有一滴泪，自他眸中溢出，落在她肩头。
一声惊雷，大雨瓢泼而下，她拥着他一动不动。雨水很快和血水溶在一起，将他们全身都淋透了。
她的目光触到戒指上的几个小字，移到近处，看清楚了：“赠爱妻……”后面，是她的名字。
人性是脆弱的，在梦中最知晓这一点。现世的争斗和人群中佯装的笑脸在梦中不复存在。你或是面对一口幽暗、滑腻、一眼见不到底的井，或是站在陡峭的、再前行一步脚下就是万丈深渊的山崖边，或是孤身来到一片隐深的、刮着嗖嗖凉风的墓地。这时脆弱人性进行自我保护的唯一办法，是让你大叫一声在浑身冷汗中醒过来。
人性是脆弱的，自杀的人证明了这一点。台湾作家三毛的自杀并不是因为她头上没有花环，身边没有人爱戴，而是因为在簇簇的人群中没有一个能走进她内心世界的人，来分享她的喜怒悲哀，抚慰她的恐怖和心悸。她始终在另一半生命的渴求中煎熬，后来太累了，极度地失望了。她给人留下的是充满生机的活泼的文字，然而若顺其推理，以为作者必有轻松乐观之人生，便大错而特错了。像鲁迅比喻的吃草挤奶的牛一样，三毛一类的作家每日咀嚼的是人生的痛苦而吐出来的却是欢乐，但这种欢乐并不属于他们本人——这也许就是他们之所以超凡和伟大之处。
人性是脆弱的，愚笨的人意识不到这一点。这种愚笨说来也是一种享受，因为它麻木人的神经，使人永是陶然于快乐之中。人性是脆弱的，虚伪的人不愿承认这一点。他们戴上面具，挥舞着拳头，用气把自己吹得鼓胀胀地强壮，好似在顷刻间就能摧毁世界。人性是脆弱的，深沉的人不愿表露这一点。因为他们已修炼出一种一口吞下所有痛苦而不露一丝愁苦的泰然，早已过了“欲赋新词强说愁”的年龄，而达至“欲说还休，却道是天凉好个秋”的境界。
软弱是人性的真实。婴儿的软弱是动人的，因为纯洁的无助；青春的软弱是无奈的，因为有太多的血脉喷张解决不了的冲突；老人的软弱是悲哀的，因为死亡的消息正在临近，生命正通往落叶的尽头。
曾经有一位老人在看到落叶的一刹那，幻想自己生命的尽头，她说：“我死时要在一间光线柔和的屋子里，瓶中有花，壁上有画，平日不同居的亲人应该要来一两个坐守榻前，传汤送药的人，要轻声细语，蹑着脚尖来去，亲友来问候的，叫家人在外接客。死的心灵担不起情谊的重量，灵魂是早洗涤了的，一切也更无遗憾，就这样让我缕缕化去，像春夜的一朵花萎自枝头，像夏夜一个梦之潸然消灭其痕迹。”这样的话，何其动人声色！
人渐渐步入灰色的年代，在这灰色中，常常让人想流泪。阳光的照耀又让人觉得那是个失真的，优美的梦。