“俗语解读”
“能知足心常泰，人到无求品自高”，
——清·陈自崖
这句俗语取自清代文学家纪晓岚的先师陈自崖所作的上面这幅对联。这里说的“无求”，不是对学问、对事业的不求进取，不是一筹莫展的消极态度或者庸人哲学；而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和低级趣味的困扰。有所不求才能有所追求，无求与自强是不可分割的，正是这句话所反映的辩证法思想。
人生在世离不开名利，但对这些“身外之物”，必须有一个清醒的认识，保持一定的警觉。“无求”，是人生品格的体现，淡泊的人生是渴望而难及的境界。人至无求品自高，是一种至高无尚的生活境界，一种良好的心态。人人都希望快乐，都追求幸福，其实简简单单就是快乐，平平淡淡就是幸福。人生在世，不要把功名利禄看得太重，切勿贪心，要有节制，适可而止。无求是一种超脱，是一种淡然，是一种勇气。也只有做到无求，才能事到知足心常惬，才会逍遥快乐！
“人生智慧”
从前，有一位农夫骑着毛驴走在路上，看见前边有位富绅骑着枣红马威风凛凛。农夫很自卑的长叹一声：“我这辈子要是能有一头枣红马该多好呀，这个小毛驴走起来也不快！”内心很不平衡。可这位农夫回头一看，还有一位挑着担子的老汉累得汗流浃背。见此情景，农夫恍然大悟，比前边的不足，可还比挑着担子的老汉强上百倍呢。农夫的心理很知足，于是也很快乐。
人生是否快乐，关键看你是否知足。那些总认为别人的东西都是好的人，是永远没有快乐的。这个普通的故事，却蕴含着深刻的道理。那就是知足者常乐！知足者常乐，是一种境界，是对自己现在的生活、工作、以及其它的事情感到满意或满足，不苛求办不到的事情，也不强求本不属于自己的东西，从而能够用知足、快乐的心态来接受人生的挑战。作为一个健康的人，应该是有理想、有目标、有信念、有追求，要怀知足常乐的平常心态去努力。
人生想要得到的东西很多，这就是我们通常所说的“欲望”。人是要有欲望的，没有对富裕生活的追求，就不会有现代发达的物质文明：没有对冠军的向往，就没有在运动场上的奋力拼搏。然而，人的欲望应当有个度，无论是对物质生活还是精神生活的追求都不能超越自身条件。把握好“度”的问题，首先要有平常心，凡事就能做得恰倒好处，支撑心灵。能够客观地衡量自己，给自己一个正确的定位，自己有什么能耐，能办成什么事情。当定好了人生坐标，人就不会自以为是、好高骛远，不会永不满足，更不会陷入现实与幻想的苦海中不能自拔。
印度有这样一则寓言：有个笨人，口渴极了，想要马上喝水。找寻多时，终于找到了恒河水，可是，面对河水，他却站着不动，没有下去喝水，旁边的人很奇怪，就问他：“你如此的干渴，追寻了多时，现在到了河边，却为什莫不下去痛饮一番？”
那个本人答道：“如果能把水喝干我就喝，可是这河水滔滔不绝，我是不可能喝干的，所以我才不喝。”周围的人听了这话，不禁都大声哄笑，十分可乐，惊叹原来世上还有如此笨的人。
这个故事，笨人起初“口渴找水”，后来却担心“能不能把河水喝干”所以旁边的人笑他“愚不可及”。可是，世人尽管不像这个笨人蠢到了这种程度，但往往也是相差无几。一个人贫穷就难免想有财富，有了财富要有名声、地位、长寿，永无休止，也永不安宁。口渴了要喝水，有了水，还要非喝完不可。总是在“有求”之中兜圈子，欲壑难填，永远也无法满足。人们能够意识到欲望的不满足和贪图，给人生和社会带来的苦果，但是往往在现实中难以节制自己，从而在泥滩中越陷越深。想要彻底解脱，只有达到“无求”的境界，才不能患得患失。从做人的道理来看，人生还是潇洒一点好，正所谓人到无求品自高啊！