“俗语解读”
“常言道：‘死生有命，富贵在天’小弟视死如归，凭天发付，决不抱怨长兄也。”
——《飞龙全传》四十三回
这句俗语是说一个人的生死有其命数，一个人的富贵，在于上天的安排。意思是说万事皆由天命注定。其实是在告诉人们要顺应自然，不论荣华富贵，或者生老病死，都坦然处之。生命因其短暂而宝贵，在有限的生命岁月里，看得透，想得开，以创造更多的价值。
“人生智慧”
《庄子·至乐》中这样记载：庄子的妻子死了，惠子前去吊唁，来到家中，不见庄子哭泣，反见庄子两腿平伸岔开地坐在那里，边敲着两腿中间的瓦盆，边大声唱歌。
惠子十分不解，对庄子的表现亦不太满意，就质问道：“你妻子和你生活在一起那么久，为你生儿育女，现在她死了，你不哭也就罢了，又敲盆唱歌，是不是太过分了？”
庄子却回答说：“其实，不像你说的那样。她刚死时，我心里也难过。可是后来仔细一想，从根本上说，她最初本来没有生命，也没有形体；不但没有形体，连生命的气息也没有。最初她仅仅是处在若有若无的状态中，而后有了生命的气息。这种气息变成形体，形体有了生命，现在变成了死，回来了最初的那种状态。这就好像春夏秋冬四季循环一样。她现在平静地躺在宇宙这间巨大的房子里，而我在她身边大哭的话，那就是没有彻悟生命的本质，所以我就不再哭了。”庄子对生命的超然领悟，由此表现地淋漓尽致，承认生命的自然属性，活就好好地活着，死则坦然以对。生死，乃人类的新陈代谢。有新陈代谢，历史长河才能够源远流长。
可是，人类最恐惧的就是死亡，其实，死与生息息相关。现实生活中，每时每刻都有人诞生，也有人死亡，“死’’是人类生活中一个极其重要的组成部分，是构成人生本质的重要因素。人出生后，每过一秒钟，表面看是“生”，实质上都是迈向死亡的过程。生命一分一秒地流逝，意味着人离死亡更近了。因此，生包含着死，死又蕴藏着生。生与死是一个铜板的两面，对死的认识影响着人们对生的态度。我们对死亡的思考与探索很多时候只有在我们的人生之中进行。
《伊索寓言》中说：有一个老人上山砍柴，把柴扛在肩上走了很远的路，又渴又累，把柴撂在路边歇脚时说：“还不如死了的好。”死神一听连忙跑来问他需不需要自己的帮助，老人并没有要求死神把他带走，反而说：“请你把那捆柴放到我肩上。”这位老人这时的变化，很有人生道理。珍惜自己的生命并不是过错，除了极度的厌世者以外，人人都热爱生命。但是我们应该有一种自然的人生态度，以一种平常心来对待生死，一个人应该不贪生不恶死。事情来了就欣然接受，把生与死扔在脑后，不想方设法求生，也不想方设法避死，一切都听任自然的安排，不用人为的想法设法地去破坏自然规律。人有出生的一天就有死去的一天，就像昼夜更替、四季交替一样自然、正常。做人应该既不厌恶生存，也不畏惧死亡。既不把生存看成坏事，也不把死亡看成灾难。对于生命，平静地享受它的时间，丰富它的内在，寻找内心真实的快乐。
生命是短暂的，是宝贵的，因此在有限的生命岁月里，创造更多更高的人生价值，使生命更有意义，才不枉来世上走一趟。然而，世间的事情是不可能十全十美的，正因为这样，才会有人去追求完美。歌德有句名言：生活在理想的世界，就是要把不能的东西当作仿佛是可能的东西来处理。是的，既然活着，就该乐生，开心歌唱，笑对人生，顺其自然，看透、想开，活得既有意思、有价值，又轻松。