书城成功励志生活越简单越好
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第25章 心态简单:懂得取舍,学会放下放弃一颗星星也许能得到一个月亮(1)

如果有人准备学打高尔夫球这种难度极高的运动项目,他将为设备、附件、教练和训练花上大笔的金钱,他还会将昂贵的球杆不经意间打进池塘,他也常常会遭受挫折。如果他学习高尔夫球的目的是成为一位高尔夫球好手,或者在与朋友们相聚时可以共同打打球娱乐,那么这些投入是十分必要的。而且他还必须持之以恒,才会达到自己的目的。

如果他的目标仅仅是为了每周运动两次,减轻几磅体重并加以保持,使自己神清气爽的话,他完全可以放弃高尔夫球,只需找风景好的地方快走就可以了。如果他在拼命练习了一个月或两个月的高尔夫球之后,渐渐认识到这一点,而放弃高尔夫球,开始进行快步走的锻炼方式,那人们对他的评价可能是说这个人没有恒心、毅力,或者说他有自知之明。那么到底是没有恒心还是有自知之明,既要看看问题的角度,还要看实际效果。有时候明智地放弃一个可有可无的机会,就会得到另一个更好的机会。

马克·维克多·汉森经营的建筑业彻底失败了,他因此破产,最后完全退出了建筑业。

很多人喜欢听到的是马克如何令人惊讶地重返建筑业,一步一步爬上成功顶峰的令人欢欣鼓舞的故事。如果马克是用一生的精力这样做,这又将是一个关于恒心和毅力的传奇故事。这类故事很多,只不过马克却不是这类故事的主人公。

他彻底地退出了建筑业,忘记了有关这一行的一切知识和经历,他决定去一个截然不同的领域创业。他很快就发现自己对公众演说有独到的领悟和热情。他很快又发现这是个最容易赚钱的职业。一段时间之后,他成为一个具有感召力的一流演讲师。终于有一天,他的著作《心灵鸡汤》和《心灵鸡汤第二辑》双双登上《纽约时报》畅销书排行榜,并停留数月之久。马克成为富翁,他看到了更大一片天空,只是因换了一个看天的角度。

连·史卡德家的墙上有一个相框,里边有十几张名片,每张名片都代表了他从事过的一项工作。有的工作是由于自己做不好而放弃了,有的工作虽然自己完成得很好但不喜欢所以放弃了。对这十几项工作,他没有一项能坚持到底。然而,他的执著精神是以不断地寻找最适合自己的工作而表现出来的,他找到了一个适合自己的职业,一直做了十多年,最后成为百万富翁。他建立了一个跨国公司,在全世界有几千家经销商。

如果你每年在玫琳凯公司召开年度大会的时候去美国达拉斯市,你会看到几千名粉红装束,开着粉红色卡迪拉克和别克轿车的女强人。而玫琳凯公司作为化妆品的王国,最开始创建的原因,是玫琳凯·艾施女士在一家直销公司做经销商时遭受到生意上的挫折,她辞职后自己创办了玫琳凯公司。

哪一片天空更广阔一看便知,但要下定“换一个角度”的决心需要你具有勇于放弃那些看似有用实则无用的“机会”的心态。

尽人事以听天命

不强求,不妄为,顺其自然,顺势而为。不知道未来,能把握的只是当下,保持一颗平静的心态。

以一颗平常心对待所遇世事,自然会少了许多烦恼。平和的心态对于有志成就大事的人是必不可少的。平常人的平淡,虽不是人生旋律中的精彩华章,却是生活中不可缺少的底色。在现实生活里,平淡总是多于辉煌。谁能善待平淡,谁就能把握住生活的真谛。当机会来临时,才能“于无声处听惊雷”。

有一间画廊的主人,请两位当地著名的画家各画一幅以“风雨中的宁静”为主题的作品,并为他们选定同一天在画廊中展示、拍卖。

展示的当天,两位画家各自带着自己的作品,自信满怀地来到画廊。

第一位画家的作品,是以远山之间的湖泊作为背景的主题,湖面如镜。整幅画呈现出风平浪静的景致。在介绍画中意境的时候,他颇为得意地说:“你们看,多么宁静的湖泊啊!湖面连个涟漪都没有,蝴蝶也停在湖边上静止不动,没有风也没有雨,完全远离尘嚣,呈现出来的正是安宁与平静。”

另外一位画家的作品,则大异其趣,是以奔腾的瀑布为主题,瀑布飞流直下,水花四溅。瀑布旁生长着一棵小灌木,树枝弯曲得都快垂到水面,然而就在这棵树上,画家加了一个小鸟巢。鸟巢虽然已浸得湿透了,看起来似乎非常危险,但再仔细一看,却可以发现鸟巢中,竟然还有几只刚出生的小知更鸟。

这时,第一个画家揶揄地说:“这幅画动态十足,我几乎可以听到瀑布急流的声音!”

第二个画家听了之后,不慌不忙地笑着说:“您再仔细地看一看吧!有没有发现鸟巢中的小知更鸟啊?它们可是正在安详地睡觉,一点也不受外在环境的干扰啊!”

最后,观众们得出的结论是:第一位画家的作品只能叫做静止,后者才是真正的宁静。

人生的境界是有差别的,无论是静止还是宁静,归根结底是心境的问题。王维有一首诗:“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”自古以来,人们认为静的极致就隐藏在动中。做人也是这样,眼前浮云涌动,胸中要装一颗平常心,要以静的心态俯视周遭变幻万千的世事。

追求成功是人生的一大乐趣,但失败了也要随遇而安。“不以物喜,不以己悲”,才是更深层的境界。记得林语堂先生有文:“一个强烈的决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。”这是对平常心精辟的解释。

平常心是对生命透彻的领悟,一切烦恼困顿,均可弃之流水,领悟生命的真谛,就会以一颗宁静的心善待一切。平常心是一种低调的境界,一切从生命出发,一面对生命尽心呵护,一面对人宽容平和,随方就圆。平常心使人具有大海一样的气度,任凭狂风暴雨,惊涛骇浪,依然平静如昨,以如此胸怀去实践人生,就会无所畏惧。

我们应当排遣掉所有的外界影响,做好本分;告诉我们应当把本分做到最好,不留下遗憾和瑕疵;告诉我们只要自己认为已经尽到了自己所应尽到的所有责任,那么接下来就只有听天命。

争取有时会让你失去更多

中国有一句俗话叫“知足常乐”。佛教的理想是“少欲知足”。孟子有一句话:“养心莫善于寡欲”,是说希望心能够正,欲望愈少愈好。他还说:“其为人也寡欲,虽不存焉者寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。”欲少则仁心存,欲多则仁心亡,说明了欲与仁之间的关系。

自古仕途多变动,所以古人以为身在官场的纷华中,要有时刻淡化利欲之心的心理。利欲之心人固有之,甚至生亦我所欲,所欲有甚于生者,这当然是正常的。问题要能进行自控,不把一切看得太重,到了接近极限的时候,要能把握得准,跳得出这个圈子,不为利欲之争而舍弃了一切。

人生在世,除了生存的欲望以外,人还有各种各样的欲望,自我实现就是其中之一。欲望在一定程度上是促进社会发展的动力,可是,欲望是无止境的,欲望太强烈,就会造成痛苦和不幸,这种例子不胜枚举。因此,人应该尽力克制自己过高的欲望,培养清心寡欲、知足常乐的生活态度。

《菜根谭》中主张:“爵位不宜太盛,太盛则危;能事不宜尽毕,尽毕6则衰;行谊不宜过高,过高则谤兴而毁来。”意即官爵不必达到登峰造极的地步,否则就容易陷入危险的境地,自己得意之事也不可过度,否则就会转为衰颓,言行不要过于高洁,否则就会招来诽谤或攻击。

同理,在追求快乐的时候,也不要忘记“乐极生悲”这句话,适可而止,才能掌握真正的快乐。在很多时候,争取有时虽然能获得一些,但最终失去的更多。大凡美味佳肴吃多了就如同吃药一样,只要吃一半就够了;令人愉快的事追求太过则会成为败身丧德的媒介,能够控制一半才是恰到好处。

所谓“花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。意即赏花的最佳时刻是含苞待放之时,喝酒则是在半醉时的感觉最佳。凡事只达七八分处才有佳趣产生。正如酒止微醺,花看半开,则瞻前大有希望,顾后也没断绝生机。如此自能悠久长存于天地之中。

痛饮狂欢固然快乐,但是等到曲终人散,夜深烛残的时候,面对杯盘狼藉,必然会兴尽悲来,感到人生索然无味。天下事大多如此,为什么不及早醒悟呢?

常常看到有些人为了谋到一官半职,请客送礼,煞费苦心地找关系、托门路、机关用尽,而结果还往往与愿相违;还有些人因未能得到重用,就牢骚满腹,借酒浇愁,甚至做些对自己不负责任的事情。凡此种种,真是太不值得了!他们这样做都是因为太看重名利,甚至把自己的身家性命都压在了上面。其实生命的乐趣很多,何必那么关注功名利禄这些身外之物呢?少点欲望,多点情趣,人生会更有意义,何况该是你的跑不掉,不该是你的争也白搭。

因此,注重中庸并保持淡泊人生、乐趣知足的心态,才能使自己体会出无尽的乐趣,达到人生的理想境界。

古人云:求名之心过盛必作伪,利欲之心过剩则偏执。面对名利之风渐盛的社会,面对物质压迫精神的现状,能够做到视名利如粪土,视物质为赘物,在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充实,并将自己始终置身于一种平和、自由的境界。

古语中有“鼹鼠饮河,仅止满腹”之说,俗语中有“日有三餐,夜有一眠”之论。这些说明了一个十分浅显的人生道理:人的一生物质上并不需要太多。这个道理并不太难懂,但是懂了这个道理,并不能以此来指导人生。因此,我们在生活中经常看到有许多人永远不能满足,什么便宜都想占,好事自己没有沾上,便觉得逆情悖理。为了获取物质上的享受,他们不惜工本,费尽心机,最终是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。当然,谁都愿意日子过得舒坦些,但是有人把它和追逐无限物质利益等同起来,不知道人之所需实际并不多,或者虽然知道,但不能遏止自己膨胀的欲望。他们为了追逐生活的高水平,把自己的人格降到了正常水平线下。

懂得放弃,才能有更美好的未来

总听到有人感慨人生苦短,自己的理想还远未实现。那么让我们看看他们的理想是什么?“我一定要拿到诺贝尔文学奖!”“我一定要做个数学家!”……渐渐地,这些远大的目标变成了沉重的负担,他们越坚持就越觉得痛苦。为什么不学着放弃呢?放弃是一种解脱,一种量力而行的智慧。你只有懂得了放弃,才会有更美好的未来。