遇到的复杂问题在复杂的现实生活中，做人做事不能总按着自己的老思路走，因为不是所有的人都会按照牌理出牌，所以如果你一味老实认真，有时不但无济于事，甚至还会吃大亏。所以你必须学会根据各种客观情况制订策略，因事而变，不要死守一法。
1.要学处世先学会忍
荒山上有两块一模一样的石头，三年后其中的一块被做成英雄的雕像立在市中心，受人景仰，而另一块则被当作垫脚石铺在了雕像的下面。有一天垫脚石发起了牢骚：“我们当年都是一样的，为什么你现在高高在上，我却要被人踩踏，太不公平了！”“啊，老弟，这么说可不对呀！”石头雕像开了口，“还记得三年前吗？一个工匠要用刻刀、斧头雕刻你，你却不答应。而我，则忍受了一刀刀的疼痛才有了今天；如果你憎恨现在的样子，当初为什么不忍一忍呢？”
俗话说：心字头上一把刀，一事当前忍为高。忍作为一种处世的学问，对于普通人来说是绝对不可缺少的，因为生活中我们会同形形色色的人打交道，也并不是所有的人在所有的时候都谦恭讲理的。
一次，在公共汽车上一个红头发的男青年往地上吐了一口痰，被乘务员看到了，对他说：“同志，为了保持车内的清洁卫生，请不要随地吐痰。”没想到那男青年听后不仅没有道歉，反而破口大骂，说出一些不堪入耳的脏话，然后又狠狠地向地上连吐三口痰。那位乘务员是个女孩，此时气得面色涨红，眼泪在眼圈里直转。车上的乘客议论纷纷，有为乘务员抱不平的，有帮着那个男青年起哄的，也有挤过来看热闹的。大家都关心事态如何发展，有人悄悄说快告诉司机把车开到公安局去，免得一会儿在车上打起来。没想到那位女乘务员定了定神，平静地看了看那位男青年，对大伙说：“没什么事，请大家回座位坐好，以免摔倒。”一面说，一面从衣袋里拿出手纸，弯腰将地上的痰迹擦掉，扔到了垃圾桶里，然后若无其事地继续卖票。看到这个举动，大家愣住了。车上鸦雀无声，那位男青年的舌头突然短了半截，脸上也不自然起来，车到站没有停稳，就急忙跳下车，刚走了两步，又跑了回来，对乘务员喊了一声：“大姐！我服你了。”车上的人都笑了，七嘴八舌地夸奖这位乘务员不简单，真能忍，不声不响就把浑小子治服了。
这位女乘务员的确很有水平。她面对辱骂，如果忍不住与那位男青年争辩，只能扩大事态；与之对骂，又损害了自己的形象；默不做声，又显得太沉闷了。她请大家回座位坐好，既对大伙儿表示了关心，又淡化了眼前这件事，缓解了紧张的空气；她弯腰若无其事地将痰迹擦掉，此时无声胜有声，比任何语言表达的道理都有说服力，不仅感动了那位男青年，也教育了大家。
在生活中，我们有时也难免会碰到一些蛮不讲理的人，甚至是心存恶意的人，有时还会无缘无故地遭到这种人的欺侮和辱骂。每当遇到这样的事，常让人觉得忍无可忍。可是，不忍就会正好成了对方的出气筒，也给自己带来不必要的麻烦。如那位女乘务员，如果她不忍，与那位男青年吵起来，甚至对骂或动手，虽然她有理，可是结果对她有什么好处呢？对那个男青年有什么教育呢？即使处罚了那位男青年，她充其量表现出的也只是一个普通乘务员的素质；而忍了一时之辱，则取得了道德上、人格上的胜利，给了那个男青年一个深刻的教训。
可见忍作为一种处世艺术，确实可以起到“一忍制百辱”的作用。
另外在跟你的朋友、长辈、领导相处时，你也必须学会忍让。因为对朋友你不可能事事据理力争——尽管有时他们确实很无理；长辈和领导有时可能会因为误解或其他原因批评、指责你。这种情况很正常，不要急于辩解，认为自己无比委屈，因为中国自古以来就有尊老、尊上的习俗，许多人都是在忍让和服从中“熬成婆”的，这样想你就会舒服多了。
对于领导，首先是服从，然后才能有改变。不是让领导去适应你，而是你去适应领导。上司给予的指示和命令，必须清清楚楚地理解，然后才有可能有效地执行。对于上司，他们发一发脾气也是很正常的，不要希望每个领导都是慈祥无比。你需要忍受这种压力，同时要以积极的行动去尽量避免这种压力。
当你面对指责欲望和权力欲望极强的领导时，要学着把握下列一些“忍”学经验：
（1）学会洗耳恭听，认真听懂老板的每一句话，在老板发布命令的过程中不要自以为聪明地加入自己的主观理解。
（2）称呼老板时，要把名称一字不落地称呼全，而且要态度恭敬谦逊。不要显得勉为其难或语含讥讽，即使他或她只是一个副职，也要把“副”字去掉。
（3）避免一些亲昵行为，比如拍拍老板的肩膀、后背，这会使对方认为你意存狎亵、心存不敬，从而使你寸步难行。
（4）即使你已经做得非常出色，也不要居功自傲，要时刻注意功劳的大部分都是老板的，是老板的英明决策造就出你的非凡成绩。
忍是理智的抉择，是成熟的表现，更是应对无理之人的不二法门。有一个重要条件，就是眼光要放得远，为长远打算，忍一时之痛，这样就可以换得风平浪静、海阔天空。
2.不要总指望别人感恩
一次，古罗马众神决定举行一次欢迎会，邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席，他们和睦相处，友好地谈论着，玩得很痛快。
但是主神朱庇特注意到有两位客人互相回避，不肯接近。主神向信使神述说了这一情况，要他去看看这是什么问题。信使神将这两位客人带到一起，并给他们介绍起来。
“你们两位以前从未见过面吗？”信使神说。
“没有，从来没有。”一位客人说，“我叫慷慨。”
“久仰，久仰！”另一位客人说，“我叫感恩。”
生活中的慷慨行为，往往很难得到真诚的感恩，如果你每付出一点都希望得到别人的感激的话，那你将惹来无尽的烦恼。
吕女士认为自己太倒霉，总是遇上忘恩负义的白眼狼。先说她的先生，先生是搞科研的，为了工作常常是废寝忘食，家务活，还有照顾老人、孩子什么的半点儿也指望不上，为了支持先生的工作，吕女士一狠心，就把工作辞了，回到家里来当了个全职主妇。这个牺牲够伟大了吧，但先生却似乎一点也没有被感动，还反过来指责吕女士越来越俗气了。再说，二号楼那对小夫妻，他们之所以能在一起，那全是吕女士的功劳，红线是她牵的，矛盾是她调解的，两家父母闹意见还是她劝解开的。结果呢，这对小夫妻有了矛盾才来找“吕姨”，没事的时候就把吕女士丢一边。吕女士一想起这事儿，就气不打一处来。但更可气的还在后头呢！今年春天的时候，丈夫的一个远亲的孩子要跨学区转学，因为知道吕女士有点门路，所以就千求万请的，碍于情面吕女士只好披挂上阵，没想到接收学校的管理太严格，吕女士费尽千辛万苦，求爷爷、告奶奶地折腾了几天事情也没办妥；而那位亲戚一听事儿没办成，脸立刻拉了下来，对吕女士的苦心没有半句感谢。不仅如此，那位亲戚还到处说吕女士虚情假意、不地道。吕女士不但没得到感激，还落了一身不是，她这一气就病了一场，病好后，她逢人就说：“现在的人都是狼心狗肺，以后啊就自己管自己，别人的事儿我再也不跟着瞎忙了！”
吕女士的委屈确实可以理解，她热情地付出，热心地帮助别人，但她的努力似乎都白费了，她没有得到任何一个人的感恩。但是从另外一个角度再想一下，我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献，那么，在抱怨别人不知感恩的时候，我们向帮助自己的人表达感激之情了吗？吕女士如果仔细想一下就会知道了，生活中也曾有许多人曾经给过她无私的帮助，只是她忘记了这一点。
世界上最大的悲剧就是一个人大言不惭地说：“没有人给过我任何东西！”这种人不论是穷人或富人，他的灵魂一定是贫乏的。人们总是这样，对怨恨十分敏感，对恩义却感觉迟钝，所以下一次当你要怨恨别人的忘恩负义时，先想想自己是否做好了这一点。
老姜是个小肚鸡肠的人，至少邻居们都这么说，他帮人做一点事，就得意的不得了，人前总要提几次，人家要是忘了说谢谢，他就得生气几天。可是如果是人家帮助了他，他就会患上一种健忘症，事情一办成，立刻就把办事的人忘了个一干二净。前两天，田先生就被他给气坏了。老姜的一个亲戚来找老姜，说想要去农村收购出口山菜，但是得找一个进出口公司接收，亲戚问老姜有没有这方面的门路。老姜一想，三楼B门的田先生不就在进出口公司上班吗？于是他就让亲戚回家等着，自己买了两瓶酒就去找田先生，田先生见是街坊来求自己就尽心尽力地把这事办成了。事一办成老姜立刻就变了一个人一样，见到田先生就趾高气扬地喊一声“小田”！对山菜合同的事竟提也不提，回头还对街坊吹嘘自己有多神通广大，田先生被气得几天吃不下饭，一提老姜就一肚子火。
其实生活中像老姜这样的人并不少见，他们有时会因有人庇佑，而威风一时。不过由于此类人多半专横、自私，只知从别人身上得到好处，却不知回馈，而不受欢迎、短视近利的后果，往往令帮助他的人感到失望，不再给予支持。这类人多半自以为是，从不考虑自己的责任，老是认为别人在算计他，对他不怀好意，想要陷害他。
消极的心态会使这类人离开对他有利的人，而和同类型的人在一起，然后逐渐深陷其中而无法自拔。
大多数人都是这样：只注意到自己需要什么，却忽略了这些东西是从哪里来的。所以抱怨别人的不知感恩，还不如先培养自己感恩的心。不要总计较别人欠你多少，在你以自己的成功为荣时，应该先想想自己从别人那里接受的有多少。
3.竞争有时是残酷的
人生的每一天都在胜负中度过。一切都以竞争形式出现。每天都是为在竞争中取胜，或者至少不败给对方而进行奋斗。因此若有一天懈怠，便要落后、要失败。人生就是这样严峻的。
——大松博文
在充满竞争的社会里，在推销自己和经营事业的时候，不要指望和别人和平相处，这样的想法会让你不思进取，你必须战胜对手，不然的话你就会被社会埋没、被对手“吃掉”。
也许你曾听说过这样一个故事：日本一家大公司准备从新招的三名员工中选出一位做市场销售代表，于是，对他们例行上岗前的“魔鬼训练”，予以考核。
公司将他们从横滨送往广岛，让他们在那里生活一天，按最低标准给他们每人一天的生活费用2000日元，最后看他们谁剩的钱多。
剩是不可能的，一罐绿茶的价格是300日元，一听可乐的价格是200日元，最便宜的旅馆一夜就需要2000日元……也就是说，他们手里的钱仅仅够在旅馆里住一夜，要么就别睡觉，要么就别吃饭，除非他们在天黑之前让这些钱生出更多的钱。而且他们必须单独生存，不能联手合作，更不能给人打工。
第一位先生非常聪明，他用500日元买了一副墨镜，用剩下的钱买了一把二手吉他，来到广岛最繁华的地段——新干线售票大厅外的广场上，扮起了“盲人卖艺”，半天下来，他的大琴盒里已经是满满的钞票了。
第二位先生也非常聪明，他花500日元做了一个大箱子放在最繁华的广场上，箱子上写着：“将核武器赶出地球——纪念广岛灾难53周年暨为加快广岛建设大募捐。”然后，他用剩下的钱雇了两个口齿伶俐的中学生做现场宣传讲演，还不到中午，他的大募捐箱就满了。
第三位先生像是个没头脑的家伙，或许他太累了，他做的第一件事是找了个小餐馆，一杯清酒、一份生鱼、一碗米饭，好好地吃了一顿，一下子就消费了1500日元。然后钻进一辆被废弃的本田汽车里美美地睡了一觉……
广岛的人真不错，第一和第二位先生的“生意”都异常红火，一天下来，他们对自己的聪明和不菲的收入暗自窃喜。谁知，傍晚时分，厄运降临到他们头上，一名佩戴胸卡和袖标、腰挎手枪的城市稽查人员出现在广场上。他摘掉了“盲人”的眼镜，摔碎了“盲人”的吉他；撕破了募捐人的箱子并赶走了他雇的学生，没收了他们的“财产”，收缴了他们的身份证，还扬言要以欺诈罪起诉他们……
当第一位先生和第二位先生想方设法借了点路费，狼狈不堪地返回横滨总公司时，已经比规定时间晚了一天，更让他们脸红的是，那个“稽查人员”已在公司恭候！
原来，他就是那个在饭馆里吃饭、在汽车里睡觉的第三位先生，他的投资是用150日元做了一个袖标、一枚胸卡，花350日元从一个拾垃圾的老人那儿买了一把旧玩具手枪和一把化装用的络腮胡子。当然，还有就是花1500日元吃了顿饭。这时，公司国际市场营销部总课长走出来，一本正经地对站在那里怔怔发呆的“盲人”和“募捐人”说：“企业要生存发展，要获得丰厚的利润，不仅仅是会吃市场，最重要的是懂得怎样吃掉市场。”
竞争是一种十分残酷的东西，它不留情面，不循常理。故事中第一位和第二位先生便没有真正理解竞争的含义。按常理看，他们做的也很不错，有效地利用了手中的资金，并想出了巧妙的赚钱办法（卖艺和募捐）。可惜的是，他们的眼睛却只盯着市场而忽略了危险的竞争者。第三个人是一个真正的聪明人，当他的对手忙于赚钱时，他却在悠闲地养精蓄锐，然后再想办法出其不意地吃掉对手，可以说他是一个把竞争精神贯彻到了实处的人。
竞争就是这样，不是你赢就是他胜，如果头脑里不绷紧了竞争这根神经，就会容易中暗算、吃大亏，市场是一块大蛋糕，它不可能被平均分配，在只有几个人分享它的时候，大家或许可以和平共处，双赢互利，但到了僧多粥少的时候，竞争就变得和市场同样重要，有能力战胜对手的人就是胜利者，反之就会被淘汰出局。
生活中，我们可能也会遇到各种各样的竞争，职场上的、爱情中的……我们在提高自己实力的同时，千万不能忘了防范和反击竞争对手，否则，你就会成为失败者。
4.谁也不会踢一只死狗
对于恶意中伤，如不予理睬，它们很快就会被人遗忘；可要是表示不快，就似乎是把它们当作事实承认了。
——塔西佗
身处社会中，偶尔遭到某些人的恶意攻击是不可避免的，但我们不能让这种攻击干扰了我们的心态和生活。
美国曾有一位年轻人，出身寒微，依靠自己的努力，在30岁时当上了全美有名的芝加哥大学的校长。这时各种攻击落到他的头上。有人对他的父亲说：“看到报纸对你儿子的批评了吗？真令人震惊。”他父亲说：“我看见了，真是尖酸刻薄。但是记住，没有人会踢一只死狗的。”
卡耐基很赞美这句话，他说：不错，而且愈是具有重要性的“狗”，人们踢起来愈感到心满意足。所以，当别人踢你，恶意地诋毁你时，那是因为他们想借此来提高自己的重要性。当你遭到诋毁时，通常意味着你已经获得成功，并且深受人们注意。
恶意的批评通常是变相的恭维，因为没有人会踢一只死狗。
美国独立运动的奠基者、美国第一任总统华盛顿，也曾被人骂为“伪善者”、“骗子”、“比杀人凶手稍微好一点的人”。对于这些污蔑，华盛顿毫不在意，事实证明他是美国历史上最具影响力的人物。
明代人屠隆在《婆罗馆清言》中说：“一个人要实现自己的理想，要找到真理，纵然历经千难万险，也不要后退。奋斗的过程中，要用坚强的意志来支撑自己，忍受一切可能遇到的屈辱，只要坚持下去，就能取得成功。艰难羞辱不但损害不了你人格的完整，还会使人们真正了解你人格的伟大。重要的是，在遭遇苦难侮辱时，把这一切都抛诸脑后，得一份清爽的心情。”
屠隆的话告诫我们，当面临无耻之徒的恶意诋毁时，你的态度应该是置之不理。
有些人对那些无中生有的污蔑表现得异常激愤，甚至反唇相讥，其实那都是没有必要的。如果换一种角度来看，那些遭人诋毁的人反倒应觉得庆幸，因为正是你极具重要性，别人才会去关注、去议论、去污蔑。所以不要理会这些无聊的人，事实自会让流言不攻自破。
有位朋友对小仲马说：“我在外面听到许多不利于你父亲大仲马的传言。”
小仲马摆出一副无所谓的样子回答：“这种事情不必去管它。我的父亲很伟大，就像是一条波涛汹涌的大江。你想想看，如果有人对着江水小便，那根本无伤大雅，不是吗？”
听到别人的流言蜚语，再三客观地分析、判断之后，只要认为自己的做法合理，站得住脚，那么大可以坚持到底，不必妥协。
美国总统罗斯福的夫人艾丽诺曾受到许多攻讦，但她都能够泰然处之。她说：“避免别人攻讦的惟一方法就是，你得像一只有价值的精美的瓷器，有风度地静立在架子上。只要你觉得对的事，就去做——反正你做了有人批评，不做也会有人批评。”
林肯曾就那些刻薄的指责写过一段话，后来的英国首相丘吉尔把这段话裱挂在自己的书房里。林肯是这样说的：“对于所有的攻击的言论，假如回答的时间大大超过研究的时间，我们恐怕要关门大吉了。我竭尽所能，做我认为最好的，而且我一定会持续直到终了。假如结局证明我是对的，那些反对的言论便不用计较；假如结局证明我是错的，那么，纵有十个天使替我辩护，也是枉然啊！”
其实，做人就应如此，益则收，害则弃。对于正确的批评，我们应该欢迎，哪怕言辞激烈或只有百分之一的正确。但对于纯属恶意的人身攻击、诽谤、诋毁、中伤，我们如果不想被它所害，那就只有不去理会，像鲁迅所说的，最高的轻蔑，是连眼珠子都不转过去。
不必太在意别人的攻击，事实会说话，时间会说话。何况别人攻击你，说明你至少有被人攻击的价值，所以先不要去反击，这样你反而会不战而胜。
5.别掉进赞美的陷阱
一只乌鸦从村子里偷了一块奶酪，它飞到一棵树上正准备享受美餐，树下却传来了一声问候：“乌鸦妹妹，你早啊！”乌鸦往树下一看，原来是只狐狸。狐狸继续说：“乌鸦妹妹，一大早站在树上是准备练嗓子吗？说真的，我一直认为你唱的要比百灵鸟好听多了！”乌鸦没有回答，心里却高兴起来。“唉，你那甜美的嗓音，悦耳的腔调，简直让人——乌鸦妹妹，你真的不肯开口唱一曲吗？”乌鸦这时已经完全陶醉了，它唱了起来“嘎——”奶酪掉在地上，狐狸一口叼起就跑了。
人人都喜欢别人赞美自己，于是有的人就利用人们的这一心理特点，布下了一个甜美的陷阱，他们奖励你的错误，赞美你的缺点，对你的一切行为都不加选择地赞美，很多人都因为沉浸在甜言蜜语里而迷失了自己。
在古朴宁静的乡村里，有一棵枝叶茂盛的大榕树。在这棵榕树下摆有几张石椅，这里正是村民夏日纳凉的最好去处。
一天中午，熏风习习，有个满头白发的老人正在树下乘凉。在阵阵微风吹拂下，老人家忍不住昏昏欲睡。
忽然，有水滴从天而降，淋得老人家全身都湿了。
他抬头一看，原来不是雨滴，而是树上有个小男孩正在他的头上撒尿，还恶狠狠地扮了一个鬼脸。
“臭小子，你居然在我头上撒尿！下来，看我不揍你一顿才怪！”
老人家指着小男孩大骂，还气得浑身发抖。
谁知小男孩一点也不害怕，还顽皮地吐舌道：“嘻嘻，我才不怕你呢！有本事，你爬上来啊！”
老人气得说不出话来，隔了一会儿，只见他颤抖着手，从口袋里拿了一张10元纸币，并放在石椅上，还皮笑肉不笑地说“好小子，你有种！算我服了你，小小年纪就天不怕地不怕，将来一定有出息！天气这么热，这10块钱我请你吃雪糕吧！”
老人说完后，便拄着拐杖，头也不回地走了。
等老人一走远，小男孩便利落地从树上跳下来，开心地拿起老人留下的10块钱，心想：“在人家头上撒尿，还能得到钱，这个游戏不错！”
尝到甜头的男孩，第二天故伎重施。这回，树下是一个中年人，他照例对准他的头上撒尿。
看着树下气得七窍生烟的中年人，这个顽皮的小男孩又挑衅地说：“有本事你上来啊！”
没想到这个中年人二话不说，立即爬到树上，将小男孩揪了下来，狠狠地痛打了一顿。
小男孩在尝到甜头后，故伎重施，然而，他不知道自己已落入老人的圈套中，而且每前进一步都是失败的步伐。
每个人都喜欢被赞美，然而，在这么多歌功颂德的赞美词里，我们是否能认清哪些是发自真心？还是大多数都只是些客套话？
过度的赞美是另一种虚伪的表现，所以不要只挑好听的话听，也不要老是沉浸在甜言蜜语里，因为这些都会使我们迷失方向。
针对值得赞美的地方毫不吝啬地赞美，是增进人际关系的良性互动，但如果过度赞美就是虚伪的表现了，小男孩就是因为对赞美的真伪没有判断清楚才落入了老人的陷阱，是不是只有小孩子才会犯这个错误呢？那可不一定啊！
《莫斯科时报》曾刊登一则报道，透露了一则趣事。
报道里提到，有一年，俄罗斯总统叶利钦决定，这年夏天要在邻近芬兰的度假胜地卡雷利亚的北部度假，而且在这段休息的时间内，他每天都会去钓鱼。
接到消息的当地官员，为确保总统能够钓到鱼，便暗中在乌克苏泽罗湖里放入一万条鱼。
这个消息是卡雷利亚渔业委员会的一名官员透露的，他说：“这是市政府为确保总统能愉快地度假，要求我们做的。”
这名官员还得意地说：“其实，叶利钦总统一点也不善于钓鱼。不过，第一天他居然钓了20多条鱼，第二天他更是钓了30多条，这样的钓鱼技术令当地的渔民惊讶不已，也获得众人一致的赞美。”
当然，关于这个安排，叶利钦本人事先毫不知情，因此为自己的杰出表现感到沾沾自喜。
这就像老布什总统卸任后，有一天突然有感而发地说：“自从卸职后，我才发现，比我会打高尔夫球的人居然这么多。”
莎士比亚曾说：“对你恭维不离口的人，不一定是真正的患难朋友！”
就像老布什在卸任后的体会，当人们有求于我们，或是对我们别有企图时，他们对待我们的方式，只有“迎合”两个字。于是，我们在迎合的遮掩下，看不见自己的缺点，也无法让自己有任何成长。
所以，我们必须试着保持客观的判断力，听出人们赞美的虚实，只有这样我们才不会被甜言蜜语所蒙蔽。
言不由衷的夸大赞美，是许多喜欢奉承的人惯用的方式。过度赞美别人会损害我们的人格，不加选择地接受赞美会给我们带来无法弥补的严重后果。所以给人合适的赞美和懂得聆听真心的赞美，对每个人来说都是非常重要的。
6.感谢踢你一脚的那个人
一只老虎和一头驴一起掉进了一个深深的陷阱里，老虎狂蹦乱跳了半天也没上去，只好无奈地趴在地上喘息了。老虎看了看站在一边发抖的驴，它现在倒不着急吃它了——临死前它总得给自己找点乐趣吧！“蠢驴！”老虎做出一副恶狠狠的样子，“都是因为要追你，我才会掉进陷阱，看你现在往哪跑，我要把你啃的连骨头都不剩！”它伸出利爪就朝驴抓去，一下子把驴屁股划出几道深深的血痕。“妈呀！”驴惨叫了一声，奋力一跃，接着它发现自己已经站在了坚实的草地上。
生活中，我们有时难免会碰到一些心存恶意的人，他们会不由分说就抓你几把、踢你一脚，不要憎恨他们，因为有时候这种伤害会成为你成功的动力。
在东方一个美丽的国家里，国王惟一的女儿已经到了适婚的年龄，但却一直没有找到意中人，国王为此十分着急，终于，公主提出了自己的择婿条件：他必须是全国最勇敢的年轻人！于是国王就决定通过比赛来招亲。比赛招亲规定：以城外100米为起点，第一个跑过50米平地和游过50米护城河的便是冠军。冠军者，可任选“良田万亩”、“黄金万两”或“招为驸马”。
一声令下，成千上万的勇士们如脱缰野马般往前跑，跑到护城河边，眼前的景象让所有人目瞪口呆：几百条鳄鱼在河里张牙舞爪地游着！
一分钟、二分钟、三分钟，没有一个人往下跳，五分钟过去了，场上还是寂静无声。正当大家无比失望之际，就听“扑通”一声，一名男子在池中拼死前游。国王兴奋地大呼：“加油！加油！”所有在场的人也放开喉咙为勇士喝彩。
奇迹出现了：小伙子满身鲜血、全身衣服无处不烂，可以说是九死一生，但居然游过了护城河。
小伙子的勇敢震慑了所有的人，国王激动得紧紧握住了小伙子的手。丞相则毕恭毕敬地对小伙子说：“年轻的勇士，你可以任意选择国王为你而设的三个奖项，请问，你想要良田万亩吗？”小伙子拼命地摇头。丞相又问：“那你是想要黄金万两吧？”小伙子头摇得更厉害了。丞相笑了：“年轻的勇士，你不但拥有神将般的勇气，而且还拥有上帝般的智慧，你一定是选择第三条，要做我国的驸马爷。那么，你不但可以有良田万亩、黄金万两，同时还可以得到世上最美丽的妻子。是吗？”
气喘吁吁的小伙子，费力地挺了挺身子，哑着声音说：“不！”全场的人都愣住了，小伙子接着转过身，向围观的人群大吼：“刚才是哪个王八蛋把我踢下水去的？”
这个故事的结尾似乎有点可笑：惟一的一个“勇敢者”，是因为被人踢了一脚才游过护城河的。这个让他愤怒至极的意外，却帮他成为了大英雄。故事中那个“勇敢”的小伙子如果真当了驸马，那他就应该感谢那个踢他下水的“王八蛋”才是，因为正是那一脚给了他机会和勇气。孟子能成名，要感谢三迁的严母；万科放弃多元化，集中搞“房地产”获得成功，应该多感谢“逼宫”的君安，因如果没有人踢你那一脚，你也就没有勇气跳进满是“鳄鱼”的“护城河”，更不可能摘到胜利的果实。
生活中，常听到有人抱怨：“这件事本来可以做好的，怎么会失败了呢？”这样抱怨的人在做事的时候一定是怀着这样的想法：这件事即使做不好也没关系，我还可以……正是因为你给自己留了后路，做起事来才不会全力以赴，如果当时有人狠狠“踢”你一脚的话，你就会不顾一切奋勇向前了。
有一家人住在一所破旧的房子里，一天晚上，一个和他们有仇的人用火点着了他们的房子，一家人毫无损伤，但房子却烧了个一干二净，而冬天马上就要到了。看着家人难过的样子，父亲很快振作了起来，大家一起动手吧！我们要尽快住进新房子里。在一家人的努力下，房子很快盖好了。圣诞夜大家坐在又大又暖的新房子里吃晚餐的时候，父亲说：让我们一起为点火烧我们旧房子的人祈祷吧！如果没有他，我们现在还住在透风的旧房子里呢！
当这家人还有旧房子住的时候，他们可能也考虑过建新房子的问题，只不过惰性使他们搁置下了这个问题，房子被烧之后，拆不拆旧房子的顾虑和建不建新房子的犹豫一下子就没有了。一无所有时，也就没有了选择的犹豫，没有了再固守现状的可能，你惟一需要做的，惟一能做的就是勇往直前，做到最好。
希望在每个关键时刻，都有一个“王八蛋”来狠狠踢你一脚，帮你大胆地迈开步子，走向你渴望已久的成功。
7.迁就别人要有个底线
一个人出门去旅行，走啊走，走的脚都起泡了。腿开始大声向主人抗议：“停下来！为什么受累的只有我，你为什么不试试让手走路？”“可是手本来就不是用来走路的呀！”主人为难地说，但在腿的坚持下，他只好趴在地上，用手艰难地往前走，不一会儿手就磨破了，手也朝主人发起火来，正在这时，一个骑着马的人从后面赶来，看到走路人的窘状，就说：愿意把马让给路人骑，但希望路人送他一条腿，那个人本来坚决不同意，但在手和脚的劝说下，他还是割了一条腿，当然从此以后他再也不能从马上下来走路了。
一个人总要有自己的原则、自己的立场，不能只一味迁就别人，一点主见也没有。这里的原则既包括办事的方法，也包括日常生活中为人、处事的立场、原则，少了哪个都会给你带来困难，并将影响你的生活。
工作办事没有自己的方法，只听命于他人，别人怎么说自己就怎么做，如果别人说得对还好，假若别人说得不对，而自己又不动脑筋，走弯路、浪费时间不说，有时难免要犯错误。举个简单的例子：某个人想挖鱼池养鱼，有人建议坑底要铺上一层砖，这样既干净又会节省水；又有人建议说，不能铺砖，铺了砖鱼就接触不着泥土，对鱼的生长不利；还有人说……于是，这位养鱼者开始犯难了，左也不是，右也不是，不知该听谁的好。其结果是，事情就此搁了下来，最终放弃了计划。当然，这只是个简单的例子，生活中有许多事情要复杂得多，而且有些事情没有犹豫的时间，这就更需要我们要有自己的方法。既然别人的意见也不一定正确，为什么不试试自己的办法呢？
老胡没别的毛病，就是天生的耳根子软，别人说什么他听什么，老婆一生气就骂他是“应声虫”。比如说中午订餐，同事问老胡吃什么，他犹犹豫豫地想了一会儿说：“吃扬州炒饭吧！”同事一听：“扬州炒饭有什么好吃的，就要鱼香肉丝盖饭吧！”老胡赶紧点头：“行，行，行！”不但生活中这样，工作中也是这样，他从来也提不出什么像样的意见，什么事都听人家的，所以单位里开会时，老胡永远是坐在角落里发呆的那一个。前不久，老婆回娘家了，说是要跟他离婚，起因就是一卷墙壁纸。老婆嫌卧室里的壁纸太旧了，想换上新的，正巧身体不舒服，就让老胡一个人去买。走之前一再嘱咐他按照家具的颜色搭配着买，可老胡却禁不住售货小姐的怂恿，买了一种深蓝色直条纹的壁纸，贴上以后，老婆总觉得自己是睡在监狱里，她觉得老胡这人太没用了，很多同事都利用他的好说话，占便宜，领导把他当软柿子捏来捏去……现在一个售货小姐居然也把他当“冤大头”，日子再也没法过了，老婆愤怒地收拾东西离开了这个家，老胡则坐在沙发上唉声叹气，看来他“耳朵软”的毛病是改不了了！
社会太复杂了，过于迁就别人的人很容易就会吃亏，多少人排队等着算计这种老实人呢！办事没有原则，有时就表现为一味地迁就、顺从别人。由于自己没有立场，所以很容易被他们所诱惑或利用。迁就别人，表面看来是和善之举，但实际上则是软弱的表现。软弱到一定程度，就会逐渐失去自信力，而没有自信力的人是很难成就什么大事业的。有时，性格上的自卑和懦弱，也表现为没有自己的立场和观点。自卑，就会觉得处处不如别人，怯懦则往往会导致卑微。时时看着别人的脸色行事，怎么能走自己的路呢？其实，这样做是大可不必的。
著名漫画家蔡志忠先生讲过这样一句话：“每块木头都是座佛，只要有人去掉多余的部分；每个人都是完美的，只要除掉缺点和瑕疵。”正是如此，每个人都有他自己的长处，为什么非要去迎合别人的口味呢？
没有原则的人还往往禁不住他人的诱惑，什么事情，最初还能遵循自己的原则，但经别人三言两语一劝，马上防线就崩溃了。举个日常生活中最简单、最普遍的小例子：拿喝酒来讲，几个朋友坐在一起，常常要推杯换盏，边喝边聊。几杯酒下肚之后，本来规定自己只喝三杯，开始时方能坚持，但没多久，在朋友的再三劝说之下，脑袋一热，什么三杯原则，五杯又能怎么样？于是，原则丢在了脑后，放开肚子喝了起来。其结果常常是酩酊大醉，误了其他的事不说，对自己的身体损害极大。这是多么不合算的事啊！
所以，做什么事情都要有个度，不能过度，否则就是没有原则。什么事情没有原则，只会带来不良后果，而不会有什么好的结局。
按照古代寓言书记载，谁能解开奇异的高尔丁死结，谁就能注定成为亚洲王。所有试图解开这个复杂怪结的人都失败了。后来轮到了亚历山大来试一试，他想尽办法要找到这个死结的线头。结果还是一筹莫展。后来他说：“我要建立我自己的解结规则。”于是，他拔出剑来，将结劈为两半，他成了亚洲王。
这当然是传说，但这则故事告诉我们，亚历山大之所以成功地做了亚洲王，就是因为他用自己的方法，创立了自己的规则。他绝不是没有主见、没有办法之人。因此，干什么事情都要动脑筋，不要轻易听从他人，要有自己的一套规则。这样做，有时会使你收到意想不到的效果。
不要轻易迁就别人，每个人都有自己的立场和方法，做事时应该多坚持自己的意见，不要轻易改变立场，在坚持原则的基础上，听取别人的意见，“你有千条妙计，我有一定之规”，“走自己的路，让人家说去吧”！这样你就可以抵制那些企图诱惑你、改变你的人！
8.有的黑锅不得不背
如果一件事是照你必然要承受它的方式而临到你头上的，那么因为你必然要去承受它的缘故，你不要抱怨，而要像你必然去承受它那样承受它。如果一件事并不是按照你必然要承受它的方式而临到你头上的，那么你也不要抱怨，因为在它消竭了你以后，它也就要消灭了。
——奥勒留
黑锅是没有人愿意背的，但有时候有些黑锅虽是别人强加给我们的，我们却也不得不背。比如说为了维护上司的威信或是为了维护比名誉更重要的事情的时候。
上司的“威信”，说到底是由上司树立并维护的。然而，下属有时对上司树立并维护威信起到极其重要的作用。有的上司想不到的，下属就要替上司想到；上司做不到的，也要替上司做到。上司一旦发现你的良苦用心，定会对你感激涕零。
一天，某市劳动局秘书科的赵科长正在办公室批阅文件。这时，本单位一位以爱上访告状闻名的退休干部李某走了进来，说是要找局长。
赵科长先热情地招呼他坐下，然后敲开了局长办公室的门，请示局长如何处理。局长此时正忙于局里的业务，不想见李某，就非常干脆地对赵科长说：“告诉他我不在。”
赵科长回到自己办公室，对李某说：“局长不在办公室，你先回去，有什么事我可以代你转告。”既然这样，李某也无话可说，悻悻地离开了秘书科。
约过了半个多小时，赵科长起身去档案室，来到走廊，不想竟看到局长与李某在卫生间门口握手寒暄，并听到李某说：“刚才赵科长说你不在办公室！”“哪里，我一直在啊！”局长不假思索地回道。赵科长顿觉浑身一阵冰凉。
原来，李某离开秘书科后并未回家，而是极不甘心地在走廊内来回走动，刚巧碰到局长上卫生间，急忙抢上前去打招呼，这才有了刚才那一幕。
事后，李某逢人就散布赵科长不地道，品质太差，欺上瞒下。赵科长有口难辩。刚开始感到很委屈，后来一想，当领导的这样做也是出于无奈，当秘书的应宽容上司，注意维护领导的形象，否则将给工作造成不良影响。所以，他从不对人解释此事，听到议论，也一笑置之。
下属根据上司的意图，以各种方式回绝来访，也是工作需要。赵科长尊重领导的意图处理此事无可厚非，尤其难能可贵的是，他在遭人误解时，也能从大局出发，坦然处之。
作为下属，为了维护领导的威信，为领导背背黑锅也是分内的工作之一。
另外一种情况就是，如果背上黑锅只会损害你的声誉，但却可以救了对方时，你就吞下这口冤枉气吧！反正事情总会有真相大白的一天，到时候你的雅量，会为你换来别人更多的尊敬！
日本的白隐禅师，是位品德高尚的修行者，受到乡里居民的称颂，都认为他是个可敬的圣者。
有一对夫妇，在白隐禅师的住处附近开了一家食品店，家里有一个漂亮的女儿。不料，有一天，夫妇俩忽然发现女儿的肚子无缘无故地大起来。
这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常！好端端的黄花闺女，竟做出如此不可告人的事。在父母的逼问下，她起初不肯招认那个人是谁，但经过一再苦逼之后，她终于吞吞吐吐说出“白隐”两字。
她的父母怒不可遏地去找白隐理论，但这位大师不置可否，沉默不语。
孩子生下来后，就被送给白隐。此时，他的名誉虽已扫地，但他并不以为然，只是非常细心地照顾孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼或是冷嘲热讽，他总是处之泰然，仿佛他是受托抚养别人的孩子一般。
事隔一年后，这位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了。她老老实实地向父母吐露真情：孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。
她的父母立即将她带到白隐那里，向他道歉，请他原谅，并将孩子带回。
白隐仍然是淡然如水，他没有表示，也没有乘机教训他们；他只是在交回孩子的时候，轻声说道：“就是这样吗？”仿佛不曾发生过什么事；即使有，也只像微风吹过耳畔，霎时即逝。
白隐这一德行，赢得了人们更多、更久的称颂。
“就是这样吗？”只此一句话，无数的干戈都化成了片片的玉帛。
白隐禅师背上黑锅，却救了那个女孩，有人可能会觉得白隐太傻，这种吃亏的事儿都肯做。但是仔细想一想，名誉和生命到底哪个更重要一些呢？恐怕还是生命更宝贵吧！
在被人诬陷时保持沉默，实在是一件很困难的事，但权衡一下当时的情况，可能背起黑锅是你惟一的选择。背起黑锅，你会牺牲很多，但你也会因此得到更多！
9.当有人对你恶意挑衅
应该能够智慧地忍受最难堪的屈辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。要是屈辱可以使我们杀人，那么为了气愤而冒出生命的危险，是一件多么愚蠢的事。
——莎士比亚
生活中有些侮辱可能是别人无意中附加给我们的，而有的时候，却是来自别人恶意的挑衅，这时候我们就需要蔑视别人的挑衅，将他们对自己的侮辱转化为激发自己前进的力量。
我们都知道利特尔公司是世界上最著名的咨询公司之一。但它的前身只是其创始人利特尔1886年建立的一个小小的化学实验室，创立最初鲜为人知，丝毫也不引人注目。
1921年的一天，在许多企业家参加的一次集会上，一位大亨高谈阔论，否定科学的作用。而一向崇拜科学的利特尔带着轻蔑的微笑，平静地向这位大亨解释科学对企业生产的重要作用。
这位大亨听后，不屑一顾，还嘲讽了利特尔一番，最后他挑衅地说：“我的钱太多了，现有的钱袋已经不够用了，想找猪耳朵做的丝线袋来装。或许你的科学能帮个忙，如果做成这样的钱袋，大家都会把你当科学家的。”说完，哈哈大笑。聪明的利特尔怎么会听不出大亨的弦外之音呢？他气得嘴唇直抖，但还是抑制住自己，表面上非常谦虚地说：“谢谢你的指点。”因为利特尔感到这是一个千载难逢的大好机会。其后的一段时间里，市场上的猪耳朵被利特尔公司暗中搜购一空。购回的猪耳朵被利特尔公司的化学家分解成胶质和纤维组织，然后又把这些物质制成可纺纤维，再纺成丝线，并染上各种不同美丽颜色，最后纺织成五光十色的丝线袋。这种钱袋投放市场后，顿时一抢而空。
“用猪耳朵制丝线袋”，这一看来荒诞不经的恶意挑衅被粉碎了。那些不相信科学是企业的翅膀，从而也看不起利特尔的人，不得不对利特尔刮目相看。
利特尔公司因此名声大振。面对挑衅，利特尔忍受轻蔑，“虚心”接受指点；不大吵大闹、争执强辩，也不义正词严地加以驳斥，他不露声色，暗中准备，将猪耳朵制成丝线钱袋，从而一举成名。
面对侮辱，与其出言反驳，还不如用实际行动反击。
英国诗人拜伦在上阿伯丁小学时，因跛足很少运动，身体虚弱，走路都困难。
一天，几个健壮的同学在操场上踢足球，拜伦在旁边出神地观看。他有惊人的想象天赋，边看边在自己的脑海里想：自己该怎样拦截、抢球、射门，脸上不时呈现出紧张、惋惜、欣喜的神色。就在他自我陶醉的时候，一个健壮而顽皮的同学格兰特拉他去踢足球。拜伦不肯，格兰特眼珠一转，想出了个坏主意。他恶作剧式地找来一只篮子，强迫拜伦把一只脚放进去，“穿”着这只篮子绕场一圈。当时拜伦真想扑上去打格兰特一拳。但他怎么打得过高大健壮的格兰特呢？无奈只好忍气吞声地把竹篮穿在脚上，一瘸一拐地绕操场走起来。同学们看了笑得前仰后合，格兰特更是开心得双脚在地上跳。
但这次当众受辱的经历彻底改变了拜伦日后的命运。他意识到一切不公都来自于自己的体弱。后来，这个意志坚强的人努力参加各项运动。一年半以后，他的体质明显增强了，手臂上的肌肉也凸了起来。在球场上，他能像三级跳远的运动员那样连续不断地飞跑。不久，他参加了学校运动会，恰巧他在拳击比赛中与格兰特相遇，激战相持了很久，最后，拜伦一个勾手拳，击中格兰特下巴，把他打倒在台上。观众为拜伦的意志、力量和永不服输的精神深深感染，他们欢呼着将拜伦抛向空中。
当拜伦遭到同学的恶意挑衅时，他没有冲动地扑上去，这是因为他知道自己还太弱，他当然可以斥责那位同学，可以和他吵骂，但这样做都不可能换回自己失去的尊严，而且很可能还会惹来更多的侮辱。而拜伦就给我们做出了一个榜样，身为弱者，要能忍别人难以忍受的东西，能屈能伸，不断地积蓄力量，增强忍耐力和判断力，这样才能取得最后的胜利。
生活中，我们常会遇到别人的挑衅，很多人按捺不住脾气，就硬对硬，不管三七二十一，死了也悲壮。这固然表明一个人的勇气和自信，但事情往往会因此变得更糟糕，毫无价值的牺牲，最终受害的是自己。所以遇到别人的挑衅，惟一的办法就是尽量忽视它，韬光养晦，在自己有能力的时候，再出手一击，用你的实力来证明你的骨气。
10.不要奢望与人一起“共富贵。”
一个人养了一只十分乖巧的鹦鹉，有一天这个人出去跟人赌博，结果倾家荡产，连裤子都输给人家了。他回到家里失声痛哭，鹦鹉安慰他说：“主人！振作点，你还年轻，大有可为啊。我以后每天只吃一顿饭，咱们一起努力吧！”这个人很感动，终于振作起来，若干年后他成了当地大富豪。那只鹦鹉被高高挂在客厅里，它十分满意目前的生活，来了客人它就要给人讲述自己激励主人奋斗的故事，有一天家里来了个陌生人，主人把鹦鹉扔给那个人说：“快点！把它卖得越远越好，我不想再看见它！”
不要以为你帮人打出了天下，你就是功臣，理所应当地与人共富贵。正所谓“狡兔死，走狗烹”，每个老板都可以跟你共患难，但很少有能跟你共富贵的。
高先生今年40岁，刚离开他待了15年的公司。
15年前，他到一家小电器行工作。高先生忠诚能干，甚得老板的器重，高先生颇有“士为知己者死”的豪气，每天卖命地做，老板也未亏待他，二人情同手足，业务也因此而一日千里。
后来公司扩大，进口外国家电，高先生花了半年时间建立了全省的经销网，可说备尝艰苦。老板对他的表现相当满意，待遇、红利也一年比一年给得多。
三年后，公司开始稳定成长，高先生以为他混得差不多了，开始把担子放了下来，有空时常出国散心。在老板的指示下他把很多重要的工作交了出去，成为一个“德高望重”的“长老”。高先生也对他能在立下战功之后享“清福”大为满意，谁知半年后，老板拿了一张支票放在他的桌上，要他离开这家公司……
高先生万分不情愿，可是也不得不离开。
在这个故事中，高先生就成了被“杀”的功臣。高先生的遭遇很让人同情，但他也有需要自己检讨的地方。比如他天真地认为自己有大功于公司，就该得到最好的待遇，他相信自己对老板忠诚，老板就该对他有情有义。要知道不是每个人都会这样按牌理出牌，否则哪来那么多“杀功臣”的事。
为什么与人共富贵那么难呢？为什么“功臣”常常有被“杀”的下场呢？
就“老板”这边来说，有的纯粹是基于私利，不愿“功臣”来分享他的利益，抢他的光芒，所以“杀功臣”；有的老板为了保持“天下是我打的”的绝对成就感，所以“杀功臣”；更有的认为“利用”完了，再也不需要这批当年共打天下的“战友”，所以“杀功臣”。
就“功臣”这边来说，有的“功臣”自以为帮老板打下天下，如今“天下太平”，自己正可以握重权，领高薪，甚至“威胁”老板顺从自己的意志；有些“功臣”因为的确“功绩不凡”，颇受属下爱戴，因而结党营私，向老板“勒索”利益；有的“功臣”则不断对外炫耀自己的功绩，忘了“老板的存在”……
总之，功臣让老板产生威胁感、剥夺感，老板自尊被损，又不愿功臣成为负担，从私心考虑，于是不得不假借各种名目把功臣“杀了”。说句老实话，有时候“功臣”还不得不“杀”，因为有些功臣在立下“战功”后，会认为自己的功劳天大地大，其嚣张跋扈反而成为大局的危险因素，“杀了”他，反而可使大局清明稳定，所以“杀功臣”这件事并不见得都应受到责备。
不过，再怎么说，“杀功臣”之事总是令人伤感，而一个人若有能力，也不必避讳当“功臣”，倒是“天下”打下来之时，自己的态度要有所调整：
（1）急流勇退，另谋出路。功臣不必然会被杀，但被杀的可能性永远存在，因此与其待得越久，危险性越高，不如在老板“还珍惜”你时，以最光荣风光的方式离开，为自己寻找另一片天空。也许你走不掉，至少这个“退的动作”也是表态，老板会欣赏你这个动作的。
（2）隐姓埋名，不提当年勇。也就是说，如今只有老板的名字，你的名字“消失”了，一切“荣耀”归于“老板”，你从此“没有声音”，也不可提当年勇，你一提，不就在和老板争锋头吗？他是不会高兴你这么说的。
（3）淡泊明志，终生为“臣”。利用各种时机表现自己的“胸无大志”，无自立为“王”的野心，永远是老板的人。你若野心勃勃，老板怕控制不了你，又怕商机被夺，迟早会对你下“毒手”。
（4）与时俱进，自显价值。很多“功臣”认为“理所应得”多得利益而不做事，然后成为退化的一群，因而被“杀”。因此要保全，必须随时显露自己的价值，让老板觉得少不得你，否则一旦成为“废物”，就会被当成“垃圾”丢掉，谁在乎你曾是“功臣”呢？
当你的功劳大到无以复加的时候，当“老板”不得不肯定你的功绩的时候，你就该小心了，千万别犯高先生那样的错误，要记住不是每个人都能跟你共富贵的。