站在风口浪尖的人是最锋芒毕露的人，也是最容易受伤，最危险的人。是的，锋芒毕露的确可以凝聚别人羡慕的目光，可以有很大的成就感，但如果你只想把风头一个人占尽，企图让光环仅围绕自己一个人转，那只会惹祸上身。
孟贲是秦武王手下的一名勇士，此人原是齐国人，勇力过人。据说有一次他在野外看见两头牛正在相斗，他上前去用手把两头牛分开来。其中一头牛听劝，伏在地上不斗了，另外一头牛还要打。他大为恼火，左手按住牛头，右手把牛角活生生地拔了出来，这头牛当场毙命。
后来他听说秦武王正在招纳天下勇武之人，于是离开齐国去投奔秦国。这秦武王原也是个勇猛的人，重武好战，常以斗力为乐，凡是勇力过人者，他都提拔为将，置于身边。见了孟贲自然另眼相看，很快就任命他为大将，与他手下的另外两名勇将乌获和任鄙享受一样的待遇。孟贲也非常以自己的勇力而自豪。
公元前306年，秦武王采纳了左丞相甘茂的计策，与魏国建立了秦魏共伐韩国的联盟，而后用计攻占了赵国的军事要地宜阳。秦军占领宜阳后，周都洛阳门户洞开。秦武王大喜，亲自率领任鄙、孟贲等精兵强将要进入洛阳。周天子此时无力抵抗，只好打开城门迎接秦武王进城。
秦武王兵进洛阳后，直奔周室太庙，前去观看九鼎，这九个鼎本是当年大禹收取天下九州的贡金（铜）铸成，每个鼎代表一州，共有荆、梁、雍、豫、徐、青、扬、兖、冀九州，上刻本州山川人物、土地贡赋之数，是周朝天命所在的象征。秦武王见了九鼎，大喜过望。当然，他不是喜欢这些铜块，而是垂涎那九鼎所象征的统御天下的权力，这也是秦国历代君主的梦想。秦武王绕着九鼎逐个观看，看到雍州（代表秦国）鼎时，对随行的群臣说：“这鼎有人举起过吗？”
守鼎人赶忙回答：“自从先圣大禹铸成此鼎以来，没有听说也没有见过有人能举起此鼎。这鼎少说也有千斤重，谁能举得起呀！”秦武王听了，撇了撇嘴，回头问任鄙和孟贲：“你们两个，能举起来吗？”任鄙为人向来低调，他知道他的这位主子秦武王自恃勇力惊人，十分好胜，平时就经常和手下的大将斗力，如果此时自己出来举鼎，当着这么多人的面，抢了主子的风头，不会有好果子吃。再说，一旦秦武王真的去举鼎了，万一出了差错，自己就是长了九个脑袋也担不起这个责任，于是婉言道，“臣不才，只能举起百斤重的东西。这鼎重千斤，臣不能胜任。”
任鄙这一低调，孟贲心中暗喜，认为表现的机会来了。于是伸出两臂走到鼎前，对秦武王说道：“让臣举举看，若举不起来，大王不要怪罪。”说罢，紧束腰带，挽起双袖，手抓两个鼎耳，大喝一声“起！”，只见那鼎离地面半尺高，就重重地落下，孟贲顿时感到一阵晕眩，站立不稳，差点一屁股坐在地上，还好被左右拉住。秦武王看了，禁不住发笑：“卿能把鼎举高地面，寡人难道还不如你吗？”任鄙见秦武王要去举鼎，赶紧上前劝道：“大王乃万乘之躯，不要轻易试力。”
秦武王本来就好与人比力，此时哪里听得进去，卸下锦袍玉带，束紧腰带，大踏步上前。任鄙拉着秦武王苦苦相劝，秦武王生气地说：“你不能举，还不愿意寡人举吗？”任鄙不敢再劝，只好退到一旁。秦武王伸手抓住鼎耳，深吸一口气，丹田用力，大喊一声：“起！”鼎被举起半尺，周围一片叫好之声。秦武王得意洋洋，心想：“孟贲只能举起地面，我举起后要移动几步，才能显出高下”。秦武王接着移动左脚，不料右脚独木难支，身子一歪，千斤重的大鼎落地，正好砸到右脚上，秦武王惨叫一声，倒在地上。众人慌忙上前，把鼎搬开，只见秦武王右脚已被压碎，鲜血流了一滩。等到太医赶来，秦武王已不省人事，晚上，秦武王便气绝身亡了。
周天子闻报，心中又惊又喜，喜的是这个骄横跋扈的秦王自找死路，惊的是万一秦国以此为借口兴兵讨伐，自己就王位不保了，赶紧亲往哭吊，然后派人把秦武王的灵柩送回咸阳。之后，秦武王异母弟赢稷登基，就是秦昭襄王。秦武王下葬后，老太后也就是秦武王的母亲令人追究责任，查到了孟贲的头上，虽然事情不能全怪孟贲，但为了出气，还是将孟贲五马分尸，诛灭其族。而低调的任鄙却因劝谏有功，升任为汉中太守。
出风头被大多数人看成是很风光的一件事，不过，从孟贲的教训中我们可以看出，出风头是要冒风险的。出多大的风头就要承担多大的后果。所以，我们要学会低调做人，高调做事，不管你多能干，始终不要抢风头。
吴喜是个文人，曾任河东太守。他在任上秉公执法，性情宽厚，广施仁政，很受人民爱戴，大家都称他“吴河东”。宋明帝刘或刚夺得天下，因为是从侄儿刘子业手上抢来的，当时得位不正，所以四方不服，一上台就忙着应付各地造反兵马，搞得焦头烂额。
对付叛军，需要大量的军事人才。对有真本事的人来说，正是个出人头地的好机会。吴喜就是在这种情况下毛遂自荐，而且一出马便立下了大功。
这一次，吴喜向刘或自荐平乱，刘或只给了他三百兵马。没想到，吴喜一进入敌人的地盘，当地百姓一听吴河东来了都望风归顺。
按道理讲，刘或刚刚即位，就得到这样一位有勇有谋的大将，心中应该很高兴才对，其实不然。因为吴喜行事上触犯了刘或的大忌，不但有功不赏，反而为自己种下了杀机！
问题出在吴喜出征时曾对刘或说，抓到叛贼，不论首从，一律就地处死。刘或嘴上不说什么，心中却暗暗叫好，心想正合我意。但吴喜轻易平定了叛乱后，生擒了76个叛将，除了当场斩杀17个判将外，其余全给赦免了。
在吴喜看来，他完全是一片仁心——对手已经被俘，能不杀就不杀，说不定还能给刘或多争取一些人才。可是，吴喜能轻易对付战场上的敌人，却摸不清刘或的脾气。刘或是中国历史上少见的刻薄寡恩的皇帝之一——专杀对他有功、有恩的人，为人极为残忍无情。
刘或想的是顺我者未必昌，逆我者肯定亡，你不杀，就违背了我的意志，何况，你未经我同意就赦免战俘，也未免太善于拉拢人情了，这种人还能留吗？果然，没多久，刘或就找了个借口，将吴喜赐死了！每个人都不喜欢他人的光芒盖过自己，古代是这样，现代也是如此。
就像吴喜，虽然请示刘或过怎样对待俘虏，得到支持后，以为刘或就万分信任他了，和他是一边的。虽是出于好意，放了俘虏，为刘或争取人心，可刘或却不会这样去想，心想就你小子爱出风头，嘴上说是为我拉拢人心，其实还不是想自己获得名声，要放也得由我刘或来放啊。由此可见，别人的风头是抢不得的，不要图一时之快，要知道如此为之，危险正在向你靠近呢！