孟源问：“静坐中思虑纷杂，不能强禁绝！”
王阳明回答道：“纷杂思虑，也是不能够强禁绝的；只就思虑萌动处省察克治，到天理精明后，有个物各付物的意思，自然精专无纷杂之念。这正是《大学》所谓的‘知止而后有定’。”
孟源打算依靠静坐而除去烦杂之念，而王阳明先生的谕示则表明，通过动静一贯的修炼才能达到最好的境界。思虑萌动是我们的常态，为何要强加禁止呢？唯有顺合天理才是正道。静坐的功夫有时并非无益，但专依此计则容易陷入枯禅之偏颇。
