? 新隆中对
一切都有一个假设作前提,就如同基督教的世界是以上帝的存在作为前提一样。我们要衡量和参与角逐的世界也必然是在一个假设的前提之下,那就是——在2049年,世界的格局将会呈现三足鼎立的局面。
当然,这个假设成立是要有必要条件做支柱的,并且这个必要条件与虚幻的上帝不一样,它既是对历史的推理——未来的50~100年是完整历史系统中的一部分,只是今天的延续而已,也是对现代社会诸多社会决定因素的分析——每一个现实因素所共同的指向,即现代全球社会中的经济、国家政治、资源及能源供应状况、全球财富分配体系、地区矛盾、大国间及区域间合作程度等,虽然全球化中的社会是一个充满各种因素的集合社会,但只要其中起决定性的因素,对人类的幸福而言是正向的,而不是像二战前那样整个世界都充满阴谋诡计、战争气息,这就足够了。
今天的世界是处在美国与盎格鲁·萨克逊联盟的主导之下的世界,而几个大国却各怀心思,有的是抱有全球之志,有的是只负有地区野心,只是因实力的不同而抱有的目的不同而已。今天的世界似乎要和平得多,因为两次世界大战奠定了现代国际关系的基础,同时今天的世界各国又处在核威慑的共同制衡之下,所以无论前苏联还是美国都不得不在冷战的状态下进行角逐,这是冷兵器时代与热核时代的区别,而不是国家竞争本质的区别。前苏联失败了,这与在战场上的失败没什么不同。它几乎失去了国界以外的所有势力范围;昔日敌人的坦克已经就在界碑的那一侧,咫尺之遥,可谓兵临城下;北约东扩与城下之盟有什么不同吗?都是不得不接受的巨大让步;俄罗斯今天的财富实际都不如韩国;国内的纷乱已经到了不得不重新寻求一位强有力人物来治理的地步。普京由此脱颖而出,来重整国家政权威信,这与失败后的国家需要强权稳定毫无二致。
可见无论是在冷战状态中的失败,还是在战场上的失败结果都是一致的。同样,无论是采取激烈的军事手段还是采取绅士般的经济谈判目的也都是一样的:击败他,利益归我。
未来仍然是一个矛盾的世界:美国在努力控制世界,希望重建“罗马帝国”;世界却在努力摆脱美国,美式快餐吃够了,该换换口味了。结果就是未来30年将决定谁会成为世界新的领舞者。
世界是否接受除美国以外的领舞者的关键有两个主要的决定因素:财富和文化。自然,穷国能影响世界,只是因为它在历史上曾铸就过文明,人们怀念它是因为怀念历史,与其说是对现代埃及的尊敬,不如直接说是对创造金字塔的文明的敬仰。富国影响世界则是由于财富的实力,如20世纪70年代至80年代的日本,无论是在世界还是在中国,我们在许多书店中都能看到占有不小书架面积的日本动画、卡通影碟等,那种情形来得相当迅猛,一时颇有美国文化被日本文化驱逐的感觉。那明显是因为在这一阶段日本的经济正在飞速发展,日本控制着强大的媒体。但日本毕竟是一个文化实力相对较弱的国家,文化的发展一时无法跟上经济的速度。所以,日本的卡通、漫画、电视、音乐等都普遍显得有些浅薄,至今也是这样,毕竟文化的积淀不是一朝一夕的事情,控制媒体不等于就是控制了文化。但这决不意味着我们可以轻视日本的文化,因为它膨胀的速度很快。
中国实力的恢复在历史中而言,是一种文明核心势力的恢复而不简单地是一个大国的兴起。这与日本不同,伴随中国实力的恢复随之而来的还有强大的思想、文化、社会道德、法律等一系列文化方面的软实力,它的力量与财富的力量是可以相提并论的。
其实对日本来说,20世纪80年代那种日本文化铺天盖地的盛况,也许是日本第一次品尝到文化优越感,但这种情形在中国人看来并没有什么,几乎所有的中国人都很容易想像,只要我们的实力达到和日本一样的水平,我们文化将会影响世界,中国人一向对自己的文明优势毫不怀疑。这是事实,在21世纪初的20~30年里,世界就应该能领略到这种来自中国文化的魅力,甚至可以说日本的那种文化影响只是中国文化影响的前奏,因为中国的儒文化本来就是世界三大主流文化之一,即中国儒文化、欧美基督文化和伊斯兰文化。
同样,法国和德国本来就是欧洲传统文明的中心,法国与德国的经济实力与他们在欧洲的文化地位一样受到尊敬。法国对法语国家及对一些前殖民地国家的影响力同样不可小瞧。
尽管西班牙在西班牙语国家中的地位不如英国和法国在各自语言体系国家中的地位那样崇高,但西班牙语国家作为一个语系国家群体的力量仍然不可忽视,仅在美国,西班牙语就是美国第二大语言,已经取代美国建国之初法语的地位。
阿拉伯语群体也是一个拥有古老文明,同时也拥有巨大经济实力和政治实力的体系,同样拥有竞争未来世界财富与文明影响力的资格。
在未来30年中,由于美国仍是世界霸主,所以,世界飘离美国的速度在开始时是缓慢的,多极化将是低调运行,但程度将与日俱增。这也是一个考验美国的时期:美国是和以往的世界帝国一样表现出脆弱的一面,还是一个世界领导的新胚胎?如果是前者,那么美国没什么值得称道的,它早晚会没落,世界有的是耐心等待它出现裂缝;如果是后者,世界将痛苦得多,许多国家将为之付出代价,尤其是不听话的孩子,如萨达姆的伊拉克小帝国。美国对此也十分谨慎,美国的智慧人物也在告诫政府,美国应该避免再次出现伊拉克战争时的情景,即如果德国、法国、俄罗斯和中国一致性地反对的话。伊拉克战争中美国拥有实力可以进行单边行动,但这不意味着以后每一次战争美国都有这样的运气。对此,美国也在改行地缘政治路线,分化各个地区大国的一致性,看来,这是一场世界与美国的对弈。
对此,世界大多数国家都期望出现这样一个演绎过程:
1.在21世纪初的10年里,世界出现低级的多极分化和地区合作;
2.21世纪20年代,遏制美国的多极化出现,中等程度的地区合作展开;
3.21世纪30年代,多极化体系全面建立,美国只成为盎格鲁·萨克逊人的联盟首领,只是世界多极中的一极,尽管比较之下,它的实力可能还是最大的。
既然未来的30年是一个决定领舞者的时代,那么,谁将谢幕,谁是当然的明星,谁又是黑马呢?
什么地方会出现明星与黑马这主要看全球化中的财富在向什么方向流动。
从今天的趋势来分析我们这个世界,可以看出,财富与文明在向三个方向聚集,那就是东亚、北美和欧洲。
北美是美国的领地,美国轻而易举地赢了美西战争,成功投机了一战和二战,通过艰苦竞赛又最终赢了冷战,力量得到空前增强,自然更加强化了财富与文明聚集的程度。
另一个财富与文明之地就是欧洲大陆——欧亚大陆本来就是传统的财富与文明之地。欧洲只是在1945年之后才丧失世界领袖地位的。无论是经验、资金、人才、现代金融制度、相应的法律环境、技术、社会保障体系等所有的现代社会要素几乎这里都有,并且都是优秀的,各个体系之间的兼容性也非常良好,这里需要的仅仅就是摆脱冷战的阴影。
看来欧洲是第一个取得入场券的国家联盟,接下来是谁?
只有亚洲了,可是它至今矛盾重重。
东亚在朝鲜战争和越南战争后,再没有大国间直接的战争,经历了几十年的和平,对东亚而言,和平就意味着财富,亚洲人传统中就具有生财致富的天赋。东亚又是一个拥有悠久历史的文明发源地,只要财富在这里积聚,亚洲就是一个可以和上帝讨价还价的地方。
那么,中国呢?
一个国家能够保持几千年不失去灵魂和实力绝不是偶然,而是要有这种应变能力和保持能力,任何一个国家都注定要多次经历劫难,关键是有没有克服这种困难的个性和文化底蕴。
另外,一个国家能保持长久的大一统地位和对这一地区的主导地位,还必须长期拥有居支配地位的财富,财富与思想其实是天生的一对,彼此依存。
按照一般的推测,到2050年,欧洲占世界经济的份额只有15%(今天约占21%,呈明显减少趋势),美国约占20%,而包括台湾、香港在内的中国地区将占世界经济的25%。日本也将呈下降趋势,俄罗斯可能略有上升。
? 第二盎格鲁-撒克逊王朝:美国已经成熟
这里我提出了一个概念:第二盎格鲁·萨克逊王朝。那么谁是第一盎格鲁·萨克逊王朝?那就是大英帝国和英联邦国家。第二盎格鲁·萨克逊王朝就是美国领导的盎格鲁·萨克逊国家和众多盟国。
大英帝国的子民在美洲、澳洲等文明抵御能力微弱的地方建立了一系列以盎格鲁·萨克逊人为主的国家,实际就是大英帝国的子系国家,美国就是其中最为出类拔萃的长子。英国人在印度、香港、新加坡、非洲、东南亚、伊拉克等文明抵御能力很强的地方则只满足于获得政治统治权和经济利益权,而不采取用大规模移民的办法来彻底征服这些地区,因为这显然不现实。自1640年英国资产阶级革命以来,直至1945年二战结束,大英帝国经历了300年,由艰难的起步到建立辉煌的“日不落”帝国,再到遭遇拿破仑、威廉皇帝和希特勒的几次强有力的挑战,大英帝国终于日落西山,但盎格鲁·萨克逊人的王朝在总体上却更为强大,美国继承了大英帝国的一切,并且同样继承了挑战所获得的胜利果实,凭借雄厚的实力和坚固团结的联盟,终于又一次赢得了向苏联的挑战。这也许是拿破仑当时帮助盎格鲁·萨克逊人分裂(拿破仑曾帮助美国独立战争,拿破仑原指望大英帝国后院起火,分裂盎格鲁·萨克逊人联盟)所最不愿看到的。今天,年轻的美国在拥有丰富政治经验的英国帮助下重新将盎格鲁·萨克逊王朝推向政治与财富的巅峰。
如果你是一位地图爱好者,不妨将盎格鲁·萨克逊人的国家用统一的一种颜色表示出来,看看有哪些。英国、北爱尔兰、加拿大、美国、澳大利亚、新西兰,这些是同种同文的盎格鲁·萨克逊国家,他们是一个大家庭。当然这些是真正的盎格鲁·萨克逊国家,如果再将颜色扩大一下,那将标示出这个王朝的外层国家,它包括第一王朝时期建立的联盟,即几十个英联邦国家,也包括现在美国盟国,如北约组织国家和其它条约国家等。等标示完成,你就会感叹这是一个多么庞大的统驭范围!它的庞大远不是罗马帝国可比拟的,并且在现代社会最重要的还不是地图表示出的界限,而是延伸到世界每一个角落的利益之手,甚至它已经指向了遥远的月球和火星,也包括我们头顶的天空。
通过这张地图我们就可以清楚地看到,第二盎格鲁·萨克逊王朝由这样一个令人叹为观止的结构构成:核心是美国和英国,然后是盎格鲁·萨克逊国家,包括新西兰、澳大利亚和加拿大,第三层是众多的英联邦国家和美国后院的中美洲和一些南美洲国家,第四层就是美国战后构筑的两大战略同盟体系,即控制欧洲和大西洋的北约组织,控制太平洋和东亚的日美同盟,包括其中的成员国和韩国、菲律宾、新加坡这样的准军事盟国,第五层就是美国遍布全球的利益点,如以色列、沙特、科索沃、南联盟以及中亚和黑海周边地区等。通过这五个层面,美国就基本控制了世界。
征服完全是一种野蛮行径吗?是一种消除异己、同时掠夺他人财富的强盗逻辑吗?不完全是,历史总是有辩证的一面——要知道,没有野蛮的征服就没有人类的民族融合和辉煌文明。正如没有罗马人对古希腊的野蛮入侵就没有强盛的罗马帝国,欧洲的历史就无从书写一样。同样,如果没有中国的春秋战国和北方游牧民族的侵袭,那么东方文明就会黯然许多。
同样,被征服者并不一定意味着失败和耻辱。希腊人失去了自己的城邦但却征服了罗马人的头脑。中原人在历史中几次被北方民族完全征服,但这种征服同样只是一场军事征服,而中原人最终总是以坚韧的思想调教了各个民族。最典型的现代征服与被征服事例就是德国和日本,对他们来说,他们现代的辉煌实际上是得益于在二战中的失败——这场失败促使二者完成了现代化的变革,麦克阿瑟对日本的统治实际是将明治维新没有彻底完成的事业最终完成了。同样,美国对德国的占领也完成了威廉时代没有完成的现代化改革。今天,他们甚至都超越了他们过去的许多对手,如法国和英国,仅仅没有超越美国而已——美国的霸主地位有更大的、更得天独厚的原因。
今天,美国对伊拉克的战争同样是一场征服战,美国毫无疑问地赢得了战场的胜利,是一次漂亮的“十字军行动”——“伊拉克防空军注意了!不要跟踪和攻击盟军飞机!你的同事在其它防空基地受到毁灭性打击的遭遇是对他们不断袭击盟军的回应,你可能会是下一个。”这是美国在第二次海湾战争中的传单口号,一个胜利者炫耀的口号。
在1991年海湾战争期间,美国开始对伊拉克军人大规模地采用心理战,这也许会成为一个心理战大规模应用的标志。这与以往的情况有所不同。以往主要是针对敌对国内高级官员和军队将领进行劝说、威逼利诱等,但现在则是在现代战争环境下直接对下层军官进行心理战。并且美国的这场心理战还算是成功的,许多伊拉克军队三五成群、连排建制、甚至整师建制地投降。美国主要是通过两种心理效果:一是如果现在在战场上为萨达姆卖命,将来就会受到美国人的惩罚;二是在伊拉克广泛制造美国很可能已经将萨达姆定点清除的消息,伊拉克的核心已经没有了。于是无论是萨达姆本人还是伊拉克贫民几乎都肯定美国会赢得这场战争,所以这种气候下的军心也就可想而知了。
美国有这样一个逻辑:利用美国强大的军事能力几乎可以完全阻断伊拉克军队间的通讯,那么必然造成伊拉克军队信息不畅,这就如同在古代战场上汉尼拔曾经用过的办法,即对罗马军队攻击的时候,同时向他的后方阵地传播前面已经失败的消息而导致罗马全军崩溃一样,伊拉克军队由于得不到上级的确切消息也就很容易动摇,正如美国总统布什曾经在俄亥俄州辛辛那提市发表电视讲话时所说:“他的将军们最好拒绝执行命令!如果他们不拒绝,那么他们必须明白,所有战犯都要受到审判和惩罚。”
美国的这个心理战逻辑实则就是历史征服的逻辑。人们总是选择危险最小的路走——当利益与危险同在的时候人们喜欢赌博,如纳粹德国。当利益显而易见大于危险的时候,人们通常选择征服,这也就是美国和它的盟国人民支持战争的原因。
? 法德轴心:欧洲正在长大
自从普法战争后,欧洲就出现了男主人和女管家之争。这个矛盾和拿破仑战争、两次世界大战有直接的关系。如果可以预言,未来欧盟的强大必然首先是法德的团结,那么欧盟有朝一日的分裂也必然是因为法德的不和。英国已经在事实上飘离欧洲大陆,而成为美洲大陆的一个岛屿了。
2003年,比利时、法国、德国和卢森堡四国领导人邀请欧盟国家自愿参加“防御联盟”。所谓防御联盟就是欧洲企图摆脱美国控制的坚实一步,这一步包括6个方面:
1.一支旅级规模的快速反应部队,以法德旅为基础,并由比利时突击队和来自卢森堡的侦察部队进行补充;
2.欧洲战略空运指挥部,计划在2004年6月组成;
3.欧盟对核、化学和生物武器对部队和平民构成的威胁作出协调一致的反应;
4.欧盟急救和支持部队,把民用和军用资产结合在一起,在24小时内提供紧急人道主义援助;
5.一些战术训练中心,头两个战术训练中心是为直升机和A400M军用运输机的机组人员设立的;
6.到2004年,在现有的可部署指挥部的基础上建立多个可部署指挥部负责联合军事行动。
可以看出,这6个方面在军事实战上并没有什么实际用处,更大的意义显然在政治上——“削弱北约的种子已播下!”目的显而易见是为了拥有独立的军事能力,摆脱北约对欧洲军事的控制。“四位欧洲国家元首上月末宣布的防务计划,不仅损害了摇摇欲坠的大西洋两岸关系,而且还在北约棺材上又钉上了一颗钉子。”法德用一个声音讲话是欧洲统一的最基本条件。尽管现在欧洲要想摆脱北约的影子还有很长的路要走,但毕竟分道扬镳已经开始了。法德对伊拉克战争的一致反对就是一个互相协调立场的良好例子。
自罗马帝国(及西罗马帝国)在欧洲的统治崩溃之后,欧洲就再也没有真正统一过,而大英帝国的崛起也意味着均势政治主宰了欧洲的政治风云,这种状况一直延续到二战结束,迫于美国与前苏联的压力,欧洲人终于认识到这种自相残杀式的欧洲均势政治该结束了,否则世界权力中心的位置会漂移得越来越远。其实,欧洲的这种四分五裂与其说是为了维持一种均势政治和民族国家体系,不如说是处于一种霍布斯式的无政府状态。这是一种基于自然状态,在纷争中建立的既有主权独立又有强大经济联系的国家群体状态。尽管在欧洲的国家权力史中,皇室家族、国王、主教、实权贵族及军事统帅都曾掌握过国家权力,但始终不变的就是,这是一种弱肉强食的丛林政治,一直无法统一于任何一个强权或者实力国家之下。路易十四、拿破仑、沙皇亚历山大、希特勒都曾梦想建立一个统一的欧洲,但他们的企图无一成功。
修昔底德是欧洲第一位指导欧洲国际关系理论的人——他撰写的《伯罗奔尼撒战争史》为此后分崩离析的欧洲国家间角逐建立了一些常识和原则。而马基雅维利则是欧洲现实主义国际政治的杰出代表,他的《君主论》几乎到了不可见人的地步,甚至可以说就是一部黑暗政治和阴谋策划者的圣经。这是一个基于人性属恶的理论,如其所言,政治道德、社会道德、个人道德可以完全背道而驰,或者根本无所谓道德,道德的定义其实就是一件用来掩盖欺骗的外衣而已,无论是国家内的权力之争还是国家间竞争,均是如此,“特定的行动是好是坏取决于它促进权势之获取、维持和增长的程度。”
博丹进一步提出了欧洲的主权概念,将纷乱的欧洲国家定性为可以拥有独立主权的国家群体,这与其说是确认了国家的存在理由还不如说是承认了欧洲无政府状态的合法性。之后,莱布尼茨、斯宾若沙、休谟、霍布斯、维贝尔、黑格尔、莱茵霍尔德·尼布尔、汉斯·摩根索等众多的理论者和哲学家们都论述了欧洲和世界的政治,自然,这些人论述各有不同,但总体上还是导致欧洲的国际关系理论信奉分裂政治。
英国在促使欧洲的分裂中“功不可没”——英王亨利八世和他的重臣沃尔希也许是英国主张维持欧洲大陆均势的首倡人物,他们是最先使用“权势均衡”一词来描绘英国对欧洲政策的人。英国至少阻止了路易十四、拿破仑、威廉皇帝、希特勒等人对欧洲统一的企图。
但无论如何,今天欧洲人终于被战争的铁锤敲醒了,今天欧盟终于建立起来了,大欧洲计划已经正式展开,欧洲似乎距离成为一个统一大帝国只有一步之遥了。
在欧洲统一的脚步越来越近的时候,我们不得不注意观察这个联盟中是谁在起关键作用。自然,这个联盟的轴心是巴黎和柏林。以往,欧洲的核心是巴黎和维也纳,但自普鲁士谋求德意志民族统一后,欧洲的局面就改变了,法国人那种带有女管家式的欧洲管理模式不得不让位于德国那种条顿骑士强硬、说一不二的男主人模式——从现代法国和德国的实力来看,我们也应该更看重德国,德国的经济实力几乎相当于法国的一倍。
其实,德国在未统一前就一直是欧洲的中心,尽管这一地区还是一盘散沙,但却几乎从中世纪开始就一直对欧洲的形势起决定性的作用,尤其在15世纪后这种表现更明显。欧洲传统上有三大民族,即日耳曼民族、拉丁民族和斯拉夫民族,西班牙和葡萄牙是拉丁民族的代表,俄罗斯是斯拉夫民族坚实的后盾,而德国则堪称日耳曼民族的骄傲。
马丁·路德发动的宗教改革其实就是欧洲神权政治的强烈地震——此后不久欧洲的国王们利用30年战争纷纷抛弃了神杖,戴上王冠,建立威斯特法利亚体系,正式步入王权时代。其实这也不是上帝不好,只是他的看门人滥用了上帝赋予的权利和信任。信仰与金钱一旦挂上钩,世界必将陷入黑暗。“文艺复兴以来,最易引起非议的腐败行为就是教皇出售赎罪卷一事。最初,这种赎罪卷由教会授予出征的十字军战士,后来作为其他宗教事业的一种筹款渠道。16世纪初,利奥十世让教会出售赎罪卷以便用于修建罗马圣彼得教堂中的一个长方形廊柱大厦。这种做法遭到许多虔诚教徒的反对,因为这是在教唆人们犯罪,他会导致道德标准下降,引起人们在信仰和道德上的分裂。”
德意志人之所以能左右欧洲是因为他们就坐在欧洲的金银矿上,他们虽然还没有统一,但他们屁股底下财富的力量使他们有胆量对罗马教皇说不——德国在中世纪是欧洲主要的金银产地,那时美洲大陆和非洲大陆的金银还没有来到欧洲。
“从15世纪开始,从这里运往罗马的钱财达30万古尔登,约占教皇年收入的一半,超过德国皇帝的年收入,德意志因此获得‘教皇奶牛’之雅号。”
“宗教改革前,官方德国是罗马最忠实的奴仆。”然而,最忠实的奴仆却愤怒了,因为他们发现教皇总是在出卖他们的信仰,这简直就是肮脏的交易。1517年,阿尔布雷希特先从富格尔家族(德意志地区的大家族,拥有巨额财富)借钱,然后送给利奥十世教皇,交易是他可以担当美因兹、马格德堡大主教及兼管另一个主教的行政,然后阿尔布雷希特得到教皇允许,可以在其辖区出售赎罪卷,教皇则贪得无厌地提取50%的收入。
1517年10月31日,马丁·路德终于在教堂大门上贴出《95条论纲》,讨论赎罪卷的问题。德国人愤怒了,而德国人一感到愤愤不平则欧洲就意味着灾难临头,进而世界为之颤动,俾斯麦、希特勒的愤怒就令世界发抖,而谁又能说得准未来德国总统会不会对什么事感到不满呢?所以,我们可以和法国人调情,却要密切注视德国人的一切,因为全球化已经这样成熟了——欧洲人口袋里掉落一分钱,我们在床边都会听到它落地的清脆响声。
? 是否团结:亚洲还是一个疑问
在可能的三者中最具悬念的就是亚洲了。
亚洲在近150年来一直处在矛盾重重之中,尽管欧洲在1945年前也是如此,但现代欧洲则是一个日渐统一的大欧洲——它的力量仅次于盎格鲁·萨克逊国家联盟。亚洲的传统核心有三个:中国、印度和阿拉伯世界。由于地理相对封闭,东亚一直稳定地以中国为核心。印度是南亚的核心,但这一地位经常被伊斯兰世界的力量所打断。而伊斯兰世界在过去虽然也曾有过强大帝国的存在,但在近代却一直缺乏一个强有力的核心国家,埃及、伊拉克、伊朗、土耳其或者叙利亚都没有充分的实力担当起这个责任,伊斯兰世界的教派分离也导致这里矛盾不断。其实,阿拉伯世界虽然地处亚欧大陆的中心,但它一直就是一个独立完整的文明世界,完全可以像欧洲一样人为地划出一条边界,成为一个阿拉伯洲。
阿拉伯世界的纷乱导致它在可预见的未来里无法成为亚洲的核心,甚至也难以成为一个团结的联盟,众多的国家和各自的利益注定这些国家难以成为世界独立的一极。
现在的亚洲中,最具实力的是日本,最具潜力的是中国和印度。中国是传统的核心,周边国家对此并不陌生;而日本想代替中国地位的努力被欧美和中国所打断;印度尽管是南亚的大国,对东南亚也有过悠久的影响,但它似乎总是稍逊一筹,既没有建立过强大的国际联盟,也没有在国际社会中表现出大国的政治影响,尼赫鲁曾经提出的不结盟运动在冷战时期梦想成为独立的第三势力,但结果证明不过是空洞的口号,既没有在第三世界国家中得到认同也没有缔结出独立于冷战之外的国际联盟,倒更像是“非暴力不合作”思想在印度外交政策中的体现。
中日间的历史问题之争和中印之间较量性的竞争是那么深刻,彼此都是大国,又都曾兵戎相见,似乎和谐早就在彼此间消失殆尽。相比之下,东南亚各国的合作更有效率,这种在四面压力下的合作倒是更具现实意义,彼此也更容易信任。但中国、印度和日本似乎更愿意相信自己的实力,谁都不情愿作配角。一个分裂的亚太、一个分裂的阿拉伯世界、一个分裂的南亚次大陆,又怎么对抗一个强大、团结、彼此信任的盎格鲁·萨克逊联盟和能用同一种声音讲话的欧洲联盟呢?但也不可忽视的是在太平洋沿岸的亚洲部分出现了一种力量整合的趋势,这不得不让人们拭目以待。