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第263章 岁时

爆竹一声除旧,桃符万户更新。

履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰;元旦献君以椒花颂,为祝遐龄;无目饮人以屠苏酒,可除疠疫。

新岁称作王春,去年又叫客岁。火树银花合,是形容元霄灯火之辉煌;星桥铁锁开,谓元夕金吾之不禁。

二月朔为中和节,三月三为止巳辰。冬至百六是清明,立春五戊为春社。寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。

四月乃是麦秋,端午却为蒲节。六月六日,节名天贶;五月五日,序号天中。

端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。

五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。

中秋月朗,明皇帝游于月殿;九日风高,孟嘉帽落于龙山。

秦人岁终察神曰腊,故至今以十二月为腊;始皇当年御讳曰政,故至今读正月为征。

东方之神曰太皞,乘震而司春,甲乙属木,木则旺于春,其色青,故春帝曰青帝;南方之神曰祝融,居离而司夏,丙丁属火,火则旺于夏,其色赤,故夏帝曰赤帝;西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝;北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,故冬帝曰黑帝;中央戊己属土,其色黄,故中央帝曰黄帝。

夏至一阴生,是以天时渐短;冬至一阳生,是以日晷初长。

冬至到而葭灰飞,立秋至而梧叶落。上弦谓月圆其半,系初八、九;下弦谓月缺其半,系廿二、三。月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日之号;月与日对谓之望,十五日之称。

初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。

翌日、诘朝,皆言明日;谷旦、吉旦,悉是良辰。

片晌即谓片时,日曛乃云日暮。畴昔、曩者,俱前日之谓;黎明、昧爽,皆将曙之间。

月有三浣:初旬十日为上浣,中旬十日为中浣,下旬十日为下浣;学足三馀:夜者日之馀,冬者岁之馀,雨者晴之馀。以术愚人,曰朝三暮四;为学求益,曰日就月将。

焚膏继晷,日夜辛勤;俾昼作夜,晨昏颠倒。

自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。

可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。

周末无寒年,因东周之懦弱;秦亡无燠岁,由嬴氏之凶残。

泰阶星平曰泰平,时序调和曰玉烛。

岁歉曰饥馑之岁,年丰曰大有之年。

唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩堪怜。

丰年玉,荒年谷,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之腾贵。

春祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之勤事。

韶华不再,吾辈须当惜阴;日用其除,志士正宜待旦。

“释义”

爆竹一声除旧岁,新的一年又来临了;门上换了新的桃符,以迎接新的一年。

正月初一日是元旦,称为首祚。正月初七日是人日,称作灵辰。元旦将椒花酒献给君王,是借此祝颂他长寿。请乡邻朋友喝屠苏酒,可以驱除瘟疫百病。

新正别名首春,去年则称客岁;火树银花合,是形容元宵节的灿烂辉煌;星桥铁锁开,是说元宵节这一天开禁,放下吊桥听任城内外游人,自由往来观赏灯火。

二月初一是中和节,三月初三日为上已春浴之时。冬至后第一百零六天是清明节;立春后的第五个戊日叫作春社;寒食节在清明节的前一天;初伏日则是夏至后第三个庚日。

四月麦熟,所以称为麦秋;端午日饮菖蒲酒,所以又称为蒲节;六月初六日是天贶节;五月五日称为天中节。

端午节龙舟竞渡,以悼念溺水身死的屈原;重阳节登高山插茱萸饮茱萸酒,是效法桓景避灾的故事。

春秋二社日,家家户户杀猪宰鸡祭祀土地公神,大家争饮可以医治耳聋的酒。七月初七牛郎织女渡河相会,妇女在庭院摆上香案,祭拜七娘妈乞求得到织布绣花的巧技术。

中秋之夜月光分外清朗,唐明皇梦游月宫;重阳节登龙山,山风将孟嘉的帽子吹落在地上。

汉人每年岁终祭神称为腊,因此至今日皆称十二月为腊月。秦始皇的名字叫嬴政,秦人避讳读正为征,后世便沿用此例读正月为征月。

掌管东方的神称作太皞,他把握大地的变化,来推断出春天的到来。东方属木而树木茂盛春色青青,故又名青帝;掌管南方的神称作炎帝,居于阳位而掌管着夏天,阳属于火而火旺使夏季炎热,因此称为赤帝;掌管西方的神称作少皞,属于阴位而掌管着秋季,阴属金而金旺秋色白,故又称为白帝;掌管北方的神称作颛顼,居水位而掌管着冬,水势旺使冬色愈黑,故又称为黑帝;四方的中央属土,土地丰厚而四季金黄,所以中央属于黄帝当权。

夏至节气一过,阴气就启动了,白天的时间渐渐短了;冬至节气一到,阳气就动了起来,太阳的影子慢慢的长起来。

一到冬至,阳气初动,葭灰就会飞起来;立秋一到,梧桐树上的叶子,才会纷纷飘落下来。完全没有月亮,叫作晦;月光从无到有,叫作朔;月亮一半圆一半缺,叫作弦;月亮和太阳每到十五日,便遥遥相对,彼此都能看得见对方,所以称为望。初一的月亮像死灰一样,所以叫作死魄;初二的月亮稍微有一点微光,所以叫作旁死魄;初三的月亮才生出光来,所以叫作哉生明;十六的月亮开始有了残缺,所以叫作哉生魄。

翌日、诘朝都是明天的别称;吉时、谷旦都是好时辰吉祥的日子。

片晌是说片刻的时候,日曛是说天将要晚的样子;畴昔、曩者都是前日的别称;昧爽、黎明都是天将破晓的时候。

一个月的时光分为三浣,初旬十日为上浣,中旬十日称为中浣,下旬十日称为下浣。做好学问要充分利用三余的时间:夜晚是白昼之余,冬季是一年之余,下雨天是晴天之余。诈术可以欺人,譬如狙公饲狙的朝三暮四。为学要求日益进步,须如诗经上说的日就月将。

点起了灯来,继续日间尚未完成的工作,形容日夜辛劳。俾昼作夜是说把白天和夜晚的作息弄颠倒了。

一事无成而自觉惭愧,可以说成虚延岁月。与人交谈讲一些客套话,则称为少叙寒暄。

趋炎附势羡富嫌贫,世态炎凉人情冷暖,这是最可憎的表现。东周末年政治宽松,周王室太懦弱了,人民感觉不到寒冷的年代。秦始皇太凶残了,人民感觉不到温暖的岁月。

泰阶的星宿平正,象征国泰民安称为泰平。四时平和风调雨顺则称为玉烛。年岁荒歉叫作饥馑之岁,年岁丰收叫作大有之年。

唐德宗时遇荒年,路上看见一个醉汉,人们便认为是吉祥的征兆。梁惠王时遇大荒灾,城郊野外到处都是饿死的人,实在很可怜。丰年玉、荒年谷都是用来形容一个人品德的珍贵。柴薪贵如桂花,食物的价钱贵如白玉,则用来比喻物价升涨到了极点。

春耕时祭神,是祈求农作物能丰收;秋收后祭神,是报答神明的庇佑。这是农民一定要做的习俗。夜深了才去睡觉,一大早就爬起来,是说读书之人应当勤勉做事。美好的时光一去不再回头,读书人理当珍惜光阴;日月时光容易流逝,有志之士应该及时努力。

“故事”

年的传说

天增岁月人添寿,欢欢喜喜过新年。春节是我国人民最热闹、最隆重的传统节日。关于它的来历,有一些饶有趣味的传说。

一种传说是:历史上黄帝曾跟蚩尤大战,黄帝在农历正月初一那一天战胜了蚩尤,人们就把这一天定为节日,以纪念黄帝的战绩。

另一种传说是:我国古代有一种叫做“年”的奇怪的野兽,其生性异常凶残。每年冬春之交,常常出来伤害人畜和毁坏田园,闹得人心惶惶,人人惧怕。

当时,有些比较聪明勇敢的人,想出了一个巧妙之计:在院子架起木柴堆,大门外摆着桌子,桌子放上猪头、牛头、羊头、狗头和雄黄酒等。

那个叫“年”的怪兽看见猪头、羊头等之后,立即赶来,张开血盆大口,想饱餐一顿。

人们看见怪兽来了,马上点燃柴堆,敲起锣鼓,大放鞭炮,顿时火光冲天,锣鼓、鞭炮响声不绝,把怪兽吓得落荒而逃。

于是,人们互相祝贺平安,后来人们就把正月初一定为吉祥的日子。这个神话传说,反映了人们跟邪恶作战的坚强意志,也反映了人们祈求安居乐业的美好愿望。

还有一种传说是:过年的“年”字,就是年景好、五谷丰登的意思。

几千年来,人们一直把农历收成好叫做“年成好”,把正月一日作为“年日”。每逢这一天,到处锣鼓喧天,喜气洋洋。以后,人们就把这一天看做一岁之首,新年伊始,成为中华民族及至世界华人的一个最盛大的传统节日。