中国医学家认为，发生于头，为血之余、脑之华。肾藏精，其华在发。所以，头发与肝、心、肾、脑等脏腑组织的关系密切，发的荣枯亦与人体的健康休戚相关。
发宜多梳。中国有许多养生著作提及这个道理。
《圣济总录·神仙导引上》说：“发宜多栉”，“顺手摩发，如理栉之状……于是头血流散，风湿不生。”又说：“梳欲得多，多则去风，多过一千，少不下数百……于是血液不滞，发根堂坚。”
《太素经》也说：“栉头理发，欲得多过，通流血气，散行风湿也。”
《摄生消息论·夏季摄生消息论》则指出：“夏三月，每日梳头一二百下，不得梳着头皮，当在无风处梳之，自然去风明目矣。”
冷谦《修龄要旨·起居调摄》亦谓“发宜多梳”。他在《修龄要旨》之中提出“养生十六宜”，其中提到：“面宜多擦，发宜多梳，目宜常运，口宜常闭，津宜常咽，背宜常暖，腹宜常摩，皮肤宜常干浴。”
可见，古代养生家主张发宜多梳，并且认为在无风处梳之为好。至于梳头的方法，或用梳子，或用手摩发代梳，都能够起到流通气血，散行风湿，去风明目，荣发固发的作用。
不同的人有不同的健身理念。随着社会的进步，健身方法也越来越多。根据自己多年的实践经验，毛泽东认为补脑的办法有两个，一个是吃红烧肉，另一个是梳头。
在革命战争年代，有时粮食都供应不上。正如前述，一次因为经济困难毛泽东不能吃红烧肉“补脑”时，他曾对卫士说：“脑子要补，可也要讲条件，条件不同，补的方法也不同。”言下之意：没有红烧肉吃，就得靠梳头了。
对于梳头的作用，他说：“梳头可以补脑，促进血液循环，有利于头发生长，把有限的营养首先供应大脑，帮助大脑恢复疲劳。”
每当他长时间思考问题，感到头部不适、疲劳时，便要卫士帮他梳头。他梳头的方法是：从前额部向后枕部缓缓地反复梳，时间长短不定；在梳头时，他背靠椅子，上身后仰，双足前伸，双目闭合，身体完全舒展放松。
1948年5月起，中国人民解放军与国民党数百万军队进入了大决战的时期，毛泽东倾注了全部精力指挥战争，常常几天办公室的门都不出。卫士见他不分白天黑夜地工作，心里很着急，一时又想不出好办法让他睡觉，或把他从房子里拉出来散散心。
一天，李银桥看到毛泽东批阅文件时，就上前扶他坐在躺椅上，这样，毛泽东看文件，李银桥站在身后为他篦头，毛泽东很乐意，他说：“银桥，你为我解决了一个难题，篦头是一种很好的按摩，可以促进血液循环，消除疲劳。”
李银桥听后很高兴，可每次篦头后又很后悔，因为篦一次头，毛泽东就取消了一次睡眠。
在平津战役进入后期的一天，李银桥又给毛泽东篦头，突然他看到毛泽东原本乌黑发亮的头发中出现了一根白发，惊叫起来：“主席，你有白发了！”
毛泽东眉梢动了动：“拔下来吧！”
李银桥当真拔下了白发，并拿给毛泽东看，毛泽东只用眼睛凝视了一下，乐观地说：“白一根头发，胜三大战役，值得！”
毛泽东到了晚年，活动量越来越小，工作却一如既往地繁重，工作人员每天用篦子给主席篦头，保持头发的清洁，也为他消除疲劳，促进血液循环。
明代蔡清说：“食衣常温，一体皆春。”意思是说，饮食、穿着常能保暖，全身都会舒畅。衣着穿戴，对于一个人的健康有着重要作用。
毛泽东在衣着穿戴上很简朴，甚至以节俭出名。但是，无论是穿衣，还是鞋、袜，他的习惯和主张都蕴含着健康的道理。