“将壁看作路”这句闽台谚语，是讽刺那些一意孤行、违反常规的人。
春秋时，楚灵王下令把庆封杀掉。伍举不怕逆旨，劝谏说：“若戮庆封，恐其反唇而稽之。”楚灵王仍处庆封以斧钺。当庆封被五花大绑推到军前示众，那闪闪发光的大刀按在他的颈上，胁迫他自言其罪：“各国大夫听者，无或如齐庆封弑其君，弱其孤，以盟其大夫。”庆封既视死如归，哪里肯听楚灵王的话，只见他对所有到会的人大声喊道：“各国大夫听者，无或如楚共王之庶子围，弑其君兄之子麇而代之，以盟诸侯！”
楚灵王要杀掉庆封，显然是“将壁看作路”，所以弄得难以收场，狼狈不堪。
东周列国这类事还不少，崔杼弑齐庄公，扶公子杵臼（景公），叫太史伯不要把真相写上去，将“弑”字改为“疾病死”。太史伯是朝廷的记事官，如果依照封建的君君臣臣、父父子子那一套道德规范，理解的执行，不理解的也得执行，他太史伯不就安然无事吗？可是太史伯却不愿同流合污，不听崔杼一手遮天的命令，在竹简上如实书写“夏五月乙亥，崔杼弑其君”云云。崔杼一看，大发雷霆，怒不可遏，便把太史伯杀了。
太史伯有三个弟弟，大弟仲鼎上来，秉笔仍然如他的哥哥一样写，崔杼又把他杀了；二弟叔鼎上来，同样赴难；三弟季看到如此惨况，也视死如归，不易一字，不改一笔，像他的三个哥哥一样书写。崔杼拿起季写的书简一看，贼心大为震悚，对季说：“你三个哥哥都死了，你还要不要命吗？你如果把文字改过来，保住性命不是很好吗？”季听了非常气愤，答道：“据事直书，史氏之职也。失职而生，不如死也！过去赵穿弑晋灵公，太史董狐以赵盾位为正卿，不能讨贼，便如实书写：赵盾杀其君夷皋。赵盾虽然知道了，并没有把太史董狐杀掉，可见赵盾至少知道史职不可废。如今我假如不直书，天下一定有人会直书，这不但没能掩盖你相国的丑恶面目，反而会让知情的人取笑，让千秋万代的后人取笑！”
崔杼叫太史改简易书的荒唐之举，也是“将壁看作路”，不但没能达到他不可告人的目的，反而碰了一鼻子灰，成为历史的反面教材。
多年来，反腐败声势浩大，法纪无人不知，可是贪官污吏却有增无减。何也？“将壁看作路”也！
——原载《泉州晚报》1998年2月2日