天雷无妄乾上震下
伊塔：这一卦上卦为乾为天为健，下卦为震为雷为动。
胡图：打雷下雨要收衣服去了。
伊塔：天下有雷是阴阳相合，卦中的九五阳爻和六二阴爻又正好相应，因此元亨利贞全都具备。
无妄：元亨利贞，其匪正有眚，不利有攸往。
伊塔：“眚”读“shěng”，是过失的意思。下为震为动，上为乾为健，九五阳刚与六二阳柔相应，所以位置正当才是大的亨通，这是正道。不道循正道的人，将有祸患及身，不利于行动。
胡图：“无妄”是没有邪妄，不虚伪的意思吧？这样的行为果然是不会有灾难的。
初九：无妄，往吉。
胡图：没有邪妄，行动起来自然是吉利的。
伊塔：这第一爻是阳爻阳位，本身处在全卦的最下方，又是下卦中唯一的阳爻，因此没有邪妄而是吉利的。
六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。
伊塔：“菑”念“zī”，是开垦、耕耘的意思。“畲”念“shē”，是一两年的土地。
胡图：怎么说是不耕地还能有利于行动呢？
伊塔：这就是古汉语的妙处啊。其实前面两句不是并列，而是因果的关系。不辛勤耕作就不会有好的田地，明白了这个道理，就有利于行动。
胡图：哦，原来如此……
伊塔：这第二爻是阴爻阴位，位于下卦的中位，和上卦的九五阳爻相应，因此最后是“利有攸往”的。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
胡图：无妄为什么还有灾呢？
伊塔：本来无妄卦是无灾的，但这一爻是阴爻阳位不正，所以就不和谐。什么叫无妄之灾呢？你看他举了个例子：牛跑了，对捡到这头牛的路人甲来说是有所得，对牛的主人来说则是遭了灾。
胡图：可不可以理解为，自己有所得就说明有人有所失，反之亦然？
伊塔：除了天灾啥的外，基本上都是这样。
九四：可贞，无咎。
伊塔：这是本卦的第四爻，阳爻阴位。
胡图：这四个字什么意思呢？
伊塔：只要保持自己的纯正之性，就没有灾难。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
胡图：“有喜”了？
伊塔……这里这个“有喜”就是令人高兴的意思，没什么其他引申的含义。
胡图：哦，我总是想得太复杂。
伊塔：这第五爻是阳爻阳位，位于上卦中央的至尊之地，又和下卦的六二阴阳相应。因此用没有病也不用吃药来比喻其喜庆。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
伊塔：“眚”读“shěng”，是有过失的意思。
胡图：这第六爻虽然阳爻阴位，但位于全卦的最上方，到了极点物极必反，按道理果然是要有灾难了。
伊塔：是啊，即使没有虚妄到了极点，也可能因为行动失误而有灾难啊。
小故事
做事能否成功有的时候也要看运气的，当元亨利贞等因素都具备时，如果时运不佳或遭人陷害，那么即使个人的行为没有什么错误，其结局也可能是悲惨的。
可叹的飞将军
西汉时的李广是秦将李信的后裔，世代父子相传习射，家世很有名。李广的手要比一般人长些，所以弯弓搭箭有天生的优势。他父亲特地为他特制了一副小弓箭，让他在后院的大草坪上练习。李广很快就对射箭有了浓厚的兴趣，技艺慢慢高明起来。他一生都喜欢一种叫“赌射”的游戏，就是在地上画出许多宽窄不同的直线，然后从高处向线的行距内射箭。如果箭能直立在窄的行矩中，就算胜出；假如射到了宽距之中，或者箭杆不能垂直地扎进地上立起来，就算是输，输的就要被罚酒。李广从小摆弄弓箭，玩这游戏自然总是个大赢家。在十四五岁时，李广的箭法就已经练得百发百中了，他的父亲就开始系统地教他学习兵法，而他就孜孜不倦地苦读不息。
公元前166年，北方的匈奴大举南下进犯汉朝。李广看到了汉文帝的募兵诏令，便热血沸腾，毅然报名参加保家卫国的战争他以一个“良家子”的身份随军北上打仗，因为对匈奴的作战勇猛有功，被汉文帝看中，任命为赤武骑常侍。到了汉景帝时，李广又随周亚夫平定七国之乱，立下了军功，前后被任命过上郡、陇西、北地、雁门、代郡、云中等郡太守。
到汉武帝想组织大规模反击匈奴战争时，李广已经是白发苍苍了。可他还是自告奋勇，请求上前线杀敌报国。李广是前将军，属于先头部队，可主帅卫青却不让他主攻。李广虽然心中十分恼怒，可是军令不可违，只好充作东路军配合主攻。由于没有向导，在部队的行进途中迷失了道路，会师时就落在了大将军的后面，没能和卫青按作战计划合击匈奴，坐失了战机。可是卫青孤军作战打得也很好，大获全胜凯旋而归。
在班师回朝的路上，卫青就追究了李广的责任。命令他的长史调查他迷路迟到的原因和情况，查看他的行军文书记录。调查清楚后准备向皇帝报告，给他处罚。李广对长史说：“我手下的校尉都没有什么过失，迷路误期的责任全由我一人承担。回去以后我亲自到你们军府接受审讯。”
李广回到自己的幕府后对部下说：“我二十岁起就和匈奴打仗，大小的战斗经历七十来次。这次有幸跟随大将军出战单于，大将军却令我迂回远行，又行军迷失了方向，这难道不是天意吗？现在我也六十多岁了，哪还有老脸去和那些刀笔吏打官司啊！”说完就抽刀自杀了。
李广死后一军皆哭，百姓闻之，无论老幼都悲痛落泪，痛惜这位英勇善战、爱兵如子、可敬可爱的将领。李广一生和匈奴大小七十余战，勇猛非常，匈奴称他为“汉之飞将军”。可是李广一生“禄不及爵邑，官不过九卿”，始终没有能升到高级的将领职位上。
岳飞获罪莫须有
岳飞，字鹏举，出身佃农，自幼喜欢研读兵书，练就了一身的好武艺。北宋末年的时候，北方的金军屡次南侵，岳飞以“敢战士”应募入伍。传说岳飞的母亲姚氏为了鼓励儿子英勇杀敌，报效国家，亲手在他的背上刺了“精忠报国”四个字。
岳飞在参军后，作战勇敢，屡立战功，驰骋疆场，南征北战，收复了大片的失地。他亲自组建领导岳家军，训练有素，纪律严明，深受百姓的爱戴和支持。岳家军在对金军的战斗中攻必克，战必胜，金军闻风丧胆，畏其军威，纷纷传说“撼山易，撼岳家军难！”正因为岳飞的壮怀激烈，坚决反对和金国议和，所以他屡次受到南宋朝廷投降派的打击。正当他准备北上直捣黄龙府，一举收复中原时，宋高宗竟一天连发十二道金牌，逼令他撤军。“十年之力，毁于一旦”。
岳飞回到杭州后，宋高宗和秦桧乘机收回了岳飞的军权，明升暗降地派他做没有实权的枢密使。秦桧千方百计地想着要怎么陷害岳飞，他知道张俊妒忌岳飞功高，王彦和岳飞有怨，就收买他俩做帮凶，又用计谋煽动和岳飞有仇的谏议大夫，做成一个陷害岳飞的圈套。他们捏造种种罪状和证据，出面控告岳飞，硬说岳飞勾结金人存心造反。
秦桧把陷害岳飞的圈套布置好后，就派他的心腹带着堂牒，去逮捕岳飞。岳飞被抓到杭州后，就被押在大理寺的监狱。他看见自己的儿子脖子上带着枷锁，手脚带着镣铐，遍体鳞伤地在那里痛楚呻吟，岳飞的眼泪像雨一样滴了下来。他想：我一生忠心为国，舍生取义，为什么今天会落得这个地步呢？
岳飞被关在牢狱里，受尽了种种酷刑的折磨，但是他不为屈服，不承认他们捏造的罪名。审问官把秦桧事先捏造的罪状读给岳飞听，岳飞听完后，只说了一句：“我给奸贼秦桧陷害，一切都完了，还有什么可说的？”就闭上眼睛，任凭狱卒拷打，什么也不说了。
大理寺丞们都觉得岳飞委实冤枉，没法定罪，大理寺卿也认为没法审问下去。岳飞原来的部下韩世忠这时也已经被解除了军权，听到岳飞被诬下狱，心中愤愤不平，便去质问秦桧：“岳飞犯了什么罪，有什么真凭实证说他谋反？”
秦桧答道：“莫须有。”
韩世忠愤怒地谴责：“莫须有三个字怎能说服天下人呢？”
秦桧只冷笑一声，置之不理。就这样拖延了两个多月，任凭秦桧怎样千方百计捏造岳飞的罪状，但终没有一条可以定岳飞的死罪。最后到了那年的腊月二十九日，岳飞被毒死在大理寺的风波亭。他的儿子岳云，部将张宪，也同时被杀。
后人为纪念岳飞的忠勇事迹，在西湖修起一座岳王庙。他的坚贞不屈和忠勇为国的精神，人们将永世不忘。而在岳飞坟墓的两旁，有两个用铁铸成的秦桧夫妇的跪像，永远受到人们的唾骂。