年轻人听了，大为惭愧，从此虚心向人求教，画技果然突飞猛进。
眼高手低是年轻人的通病，凡事说得好，心气高，真要做起来却并不是那么优秀。这样的人不是没有才能，不是没有前途，只是他们的才能并没有他们想得那么出色。如果再不知道虚心的重要性，拒绝接受他人的意见，他们的前途自然也不会像自己想得那么远大。
就像故事中的禅师告诫年轻人要当一个茶壶下的茶杯，想要进步，最重要的是先把自己放低，你的眼光应该放在最高处，但你的心态一定要摆在最低处，随时接受他人的教诲，随时补充对自己有益的各种知识。没有人肯对一个高高在上的人说教，你的态度谦虚，别人才愿意指教你，你越真诚，越能得到真知识。同时，也不要随随便便对他人说教，也许你的意见根本没有实用价值，多听少说，谦虚的人都知道耳朵比嘴巴更重要。
西方一位哲学家说：“想要到达最高处，必须从最低处开始。”有了一点成绩就飘飘然的人做不了大事。总以为自己的成绩多么了不起，就会限制住自己的目光，看不到别人的优秀。想要做大事必须学会“手低”，善于做小事，把每一件具体的小事做好，以此去实现自己的远大志向。正视自己、保持谦虚，这就是做大事者必备的心理素质。
7.喜忧无常，全在心境
勇于面对，无论喜悦、悲伤、痛苦、磨难……任何情绪都是财富，都可以通过心境转化为你想拥有的。
寺庙的古井旁有两个水桶，它们经常交谈。这一天，一个水桶对另一个水桶说：“你为什么如此不开心？是不是发生了什么不幸的事？”
那个闷闷不乐的水桶说：“我们每天都在重复着不幸的事。你看，我们进入井里，好不容易把自己装满，却又要立刻被倒空，到最后还是空荡荡地被晾在这里。”
发问的水桶说：“原来你在烦恼这件事，你为什么不换一个角度去想呢？我们每次都是空空地下去，然后装得满满的回来，这是多么有意义的一件事。用这个角度去想，难道你不觉得很快乐吗？为什么一定要让自己烦恼？”
乐观的人总能乐观，因为他们把享受快乐当作一种习惯。法国有位喜剧演员说他每天都要对着镜子练习微笑。生活不就是一面镜子吗？你对着它哭，它就哭个没完；如果你笑着对待它，它就算有时耍脾气，最后总会笑着对待你。一颗乐观的心在任何时候都能陪伴我们圆满地走出困境。而且，乐观的人比悲观的人更有运气。
三条贪玩的鱼在涨潮时随着潮头涌上海岸，它们玩得兴起，退潮时忘记回家，被搁浅在有一点儿浅水的沙滩上。月光下，三条鱼像是听见了死神的脚步声，它们开始商量如何回到大海里。
一条鱼说：“等到下次涨潮，我们就可以回去，但在那之前，渔人就会发现我们，我们就要变成食物。不如我们鼓足力气，一点一点跳回大海。”
另一条鱼说：“我想我们没有那么好的体力，我看那边有块礁石，不如我们藏在石头缝里，躲过渔人，等到涨潮时就可以回家了。”
第三条鱼说：“算了，算了，我们这么倒霉，不可能回到大海里，只能在这里等死了！”
那两条鱼没有理它，一条拼命打滚，跳回大海；另一条藏进石缝，等到第二天涨潮，回到了海里。第三条鱼直挺挺地躺在浅水里，第二天被早起的渔人一把抓住。
乐观和悲观不仅仅是一种人生态度，还会决定很多事的走向。就像故事中的3条鱼，第三条鱼就是典型的悲观主义者，其他两条鱼都按照自己想到的办法，相信自己有机会活下去，只有第三条鱼干脆在原地等死。悲观的人放弃的不只是自己的快乐、阳光的心情，还有命运的主动权。
凡事都有两面性，即使在阴影中，也要相信阴影后面就是阳光，这才是乐观者的态度。一个人如果想要快乐，就要常常培养快乐的心境，只有这样的心境才能让人有积极的思维。如果你觉得人生是不快乐的，就更要努力去改变，为什么不尝试将阴影变为光明？将忧伤变为幸福？命运始终掌握在你自己的手中。
8.自以为是，害人误己
有时，知错能改不是一种低头，而是一种昂首阔步。
有头驴子读过一些书，认识不少字，很多动物称赞它有学问，它就以为自己是动物中最有学问的，经常自以为是，对动物们指指点点，以炫耀自己的才学。
这一天，驴子遇到了一只夜莺，这只夜莺是森林里著名的歌手，它声音甜美，唱起歌来令听众陶醉不已。夜莺有礼貌地向驴子打了招呼，驴子说：“夜莺啊，我早就想和你说话，你是这森林里最有名的歌手，但在我看来，你唱歌也不是十全十美。”
夜莺欢快地说：“世界上没有十全十美的歌手，不过我也很想知道自己的缺点，如果你愿意就给我提提意见吧！”驴子一本正经地说：“我认为你唱歌的确不错，可是，你的声音没有公鸡洪亮，你听过公鸡打鸣的声音吗？如果用那种声音来唱歌，那该有多么震撼人心！我觉得你应该考虑拜公鸡为师，学习一下打鸣的技巧。”
听了驴子这番话，夜莺很客气地道谢，其他的动物都哈哈大笑。没多久，整个森林的动物都知道了驴子的这番“高论”。但驴子仍然以万事通自居，走到哪里都要指指点点。
自以为是的人常常让人哭笑不得，他们总以为自己是万事通，凡事看到了就要掺和进去，发表自己的一番“高见”。不过，这种人就像故事中的那头驴子，对根本不了解的事情说三道四，反而让人笑话。实际上，当他们侃侃而谈，说得头头是道的时候，大家都知道他们是在不懂装懂。他们说的话，只会被当作胡说八道，谁也不会重视。
章华永远记得年少时班主任上的一节特别的课。那一天班主任带领学生们课外活动，来到野外。那时正是麦收时节，老师对学生们说：“这麦田一望无际，但麦子的质量却不一样，有些麦子割下来是实心的，有些里边却是空的，这种麦子叫作稗子，你们知道麦子和稗子有什么区别吗？”
学生们纷纷摇头，老师说：“你们仔细观察，田里的麦子有何不同？”
“有的抬着头，有的低着头！”有学生说。
“没错，那些低着头的麦子就是实心的，因为它们有内容，也有修养，它们知道自己的一切都来自于大地，所以将头谦虚地朝向大地。而那些昂着头的就是稗子，它们没有内涵，却骄傲自大，所以将头朝向天空，唯恐别人看不到。你们今后一定要注意，不论有多大的本事，都要像麦子一样谦虚，否则，就会成为没有多大用处的稗子。”班主任说道。
孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”想要得到真才实学，就要像麦子一样低下头，这样的人内涵才厚重。那些对事情一知半解便开始洋洋得意的人，也许有人会被他们那故作高深的外表蒙蔽，但他们却会在真正的行家面前露出马脚。
和人相处，我们更要有谦和的心态，术业有专攻，没有人能样样全能。每个人都有特长，在自己不擅长的方面，切不可摆架子，要做到不懂就问，一知半解只会让自己更加无知。懂得了什么也不要急于表现，要做一个有学识并且有道德的人。品德若是与学识相辅相成，就像陈年美酒，越是沉淀，越是香醇浓郁，让人向往。