生活就是一种修行，生活也需要耐性。人要做到甘于淡泊，乐于寂寞。乐于寂寞的人能体会寂寞的美好和快乐。害怕寂寞的人其实是最寂寞的，因为害怕寂寞而忙碌了一年又一年，几年下来，却是疲惫万分。只有甘于寂寞的人，才能让自己的心沉静下来，体会其中的哲理，品味生活的乐趣。
人的欲望是个无底洞，如果不加以克制就永远没有填满的时候。平静的生活需要与世无争的淡然心态，人们应珍惜自己眼前的拥有，不因诱惑而动摇自己的平常心，否则，美满的生活终将被打破。人生应该追求有价值的精神领域，在得到富贵的同时也应该修炼身心，提升自己的修养，不为物欲所俘，过自己知足而幸福的生活。
罗马著名哲学家爱比克泰德曾经说过：“智者不为自己没有的悲伤而活，却为自己拥有的欢喜而活。”人生的幸福就是珍惜你所拥有的，喜欢你现在已经拥有的，知足常乐，为现在的拥有感到满足和欣慰。
1929年，纽约股市崩盘，一家大公司的老板满脸忧伤地回到家里。
“亲爱的，你怎么了？”妻子笑容可掬地问道。
“我被法院宣告破产了，这下我完了，家里所有的财产明天就要被查封了，该怎么办呢？”说完老板便伤心地哭泣起来。
这时妻子柔声问道：“你的身体也被查封了吗？”
“没有啊！”他不解地抬起头来看着妻子。
“你的妻子我也被查封了吗？”
“没有！”他更加迷惑地望了妻子一眼。
“那我们的孩子们呢？”
“他们还小，跟这些事情没有关系呀！”
“既然如此，那你怎么能说家里所有的财产都要被查封了呢？不是还有我们支持你吗？而且你有丰富的经验，有健康的身体和灵活的头脑，至于丢掉的财富，那只是身外之物，就当是过去白忙一场算了！以后我们一起努力还可以再赚回来的，不是吗？”
3年后，他的公司发展成为《财富》杂志评选的五大企业之一，这一切成就仅靠他妻子的几句话而已。
佛家有云：一切烦恼都来自贪、嗔、痴，就是来自对于自我的执著。一切都是虚空的，人生在成长的过程里只有不断地修剪欲望，才能使心灵更加明静，人生的欲望只有在自我的不断修剪里才能给人带来福音。
人生的欲望是无止境的，没有满足的时候，有人为名奔波，有人为利操劳。人在追求“一”的时候还在看着远方的“二”，就这样不断地去挣扎，去追逐，去满足自己的欲望。那样的人生会很累，只有不断地修剪自己的欲望，生活才会平和而宁静。
有一座香火很旺的寺院。一天，寺院里来了一个客人。这个人衣着光鲜，气宇不凡，但看起来似乎神色凝重。他向寺院的住持请教了一个问题：“人怎样才能清除掉自己的欲望？”
住持微微一笑并没有说话，而是转身进内室拿来一把剪子，递给客人说：“施主，请跟我来！”住持把来客带到寺院后面的山坡旁，只见满山的灌木都被修剪得整整齐齐，很好看。
住持看着有点发愣的客人说：“您只要能经常反复修剪某一棵树，这样您的欲望就会消除。”客人疑惑地拿着剪子，走向一棵灌木树，“咔嚓咔嚓”地剪了起来。
过了一盏茶的时间，住持问客人感觉如何。客人笑笑说：“虽然修剪树枝很累，但是我感觉身体舒展、轻松了许多，但是心头的那些欲望好像并没有放下，他们还在我的心里。”
住持点点头微微颔首道：“刚开始是这样的，只要经常修剪，慢慢就会好了。”
客人要走了，临行前住持跟他说要他10天后再来。
10天后，客人如约来到了寺院，还是一样地修剪树木；16天后，客人又来了，还是如以前一样的修剪树木。就这样，3个月过去了，客人已经将那棵灌木修剪成了一只初具规模的“兔子”。
这时住持问客人的感觉如何，客人告诉住持自己每次修剪树木的时候都能够气定神闲，心无挂碍地做事情。可是，离开了寺庙，所有欲望就会像往常那样冒出来。
过了3个月，客人又来了，“兔子”身上又生出了一些枝条，需要修剪。客人说：“‘兔子’只有经常修剪，才能成为漂亮的兔子。”住持接着说道：“我只是希望你每次修剪前都能够发现，你先前剪去的部分，在再次修剪的时候又会重新长出来。这些树木就像我们的欲望一样，不可能完全消除，因为每次剪过以后还会重新长起来。我们能做的就是尽量把它修剪得更美观，使它看起来不是那么的糟粕。欲望只要经常修剪，就能成为一道赏心悦目的风景。”
客人恍然大悟，对于名利的欲望，只要取之有道，用之有道，不但对自己有利，而且能惠及别人。那样欲望就不是心灵的枷锁了，而是前进的利器。但是有人却沉迷在自己的欲望牢笼里，不懂得修剪欲望，最终成为欲望的俘虏，被欲望所吞噬。
每个人都有欲望，欲望是人生追求的动力。但有的人却不懂得控制欲望，任欲望自由泛滥，不懂得拿起欲望头上的那把剪刀修剪它，结果只能是沉沦于无底的欲望中，被欲望所掩埋，看不清楚自己的灵魂和心灵。欲望不可怕，可怕的是不懂得修剪。只要握好心头的那把刀，就可以在名利场中游刃有余，不被欲望所累，使自己的人生过得充实而平和。