多少年才能写成巨著？
达尔文写《物种起源》花了20年，马克思写《资本论》花了40年。
哥白尼写《天体运行论》花了36年，摩尔根写《古代社会》花了40年。
托尔斯泰写《战争与和平》花了37年，歌德写《浮士德》花了60年。
司马迁写《史记》花了15年，左思写《三都赋》花了10年。
李时珍写《本草纲目》花了27年，徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。
曹雪芹写《红楼梦》花了10年。
由上可见，没有一本举世惊人的著作不是经过作者长年累月、坚持不懈的努力才得以完成的，而坚强的毅力则是支持他们克服困难完成目标的基石。那么究竟什么是毅力呢？
一、毅力是什么
毅力不是一朝一夕的努力，而是持之以恒的追求；毅力不是兴之所至的冲动，而是矢志不渝的奋斗。
有一位中国旅行家，自1988年7月l日起开始进行一项挑战毅力极限之旅——“孤身徒步走访全中国”。他风雨8年，走坏了54双鞋，走过的地方留下邮戳1500余枚；他风餐露宿，跋山涉水，遇到了千难万险却始终不曾放弃；他走访了33个少数民族主要居住点，完成了59个探险项目，徒步考察丝绸之路全程，一步一个脚印地完成了他的壮丽计划；并创下人类史上第一个孤身徒步挑战勇者之峰——“世界第三极”青藏高原的纪录而震惊海内外，总行程已达4.2万公里。他就是有“中国的托马斯”、“当代徐霞客”之称的余纯顺。从余纯顺身上，我们可以看出：
毅力是一种完成艰难任务的持久力；是坚持正确方向、矢志不渝地完成既定目标的态度和决心；是不怕挫折、愈战愈勇的精神。
完整的毅力应该包括以下3个方面：
（一）承诺
“欧洲近代的发展，与一大批探险家分不开。他们发现了大量被中世纪埋没的文明。在中国，则汉有张骞，明有郑和……现在，世界上走得最远的是阿根廷的托马斯先生，而他已经年老。中国人应该超过这个纪录，这个任务由我来完成……”这是余纯顺对上海大学生的一段讲话，也是余纯顺对自己的承诺。
承诺就是人对自己许下的诺言，是人们心中坚定不移、必然要达到的目标。正是因为余纯顺有这样伟大的承诺，才会引领他走向不凡的道路。心中有承诺的人，面对困难比没有承诺的人有更大的毅力和恒心，因为在前方永远有一个吸引他们排除万难的太阳，那就是对自己的承诺。余纯顺1988年7月1日告别上海，踏上他的探险征程。他不用任何交通工具，徒步走过川藏、青藏、滇藏、新藏、中尼5条路的全程。他走过的路段，可以说危机四伏，每一分钟都有可能死亡，但他毫不畏惧。他的朋友问他：如果可以选择的话，你希望死在哪里？他回答说：哪儿都可以，只要不是在床上。
很多时候，我们没有坚持到底，没有到达成功，不是因为我们没有能力，而是因为我们缺少一个清晰、明确的承诺。同时，无聊、空虚、焦虑、抑郁、失落等不良情绪也经常因承诺不明确而产生，这些不良情绪也常常是使人失去毅力的原因。
（二）勇气
居里夫人（M。Curie）说：“人生的旅途也许很遥远，也许很黯淡，但是，不要害怕，勇敢的人面前才有通路。”勇气就是人们在困难和挑战面前毫不退缩而是迎头直上的精神。勇气为毅力提供了情感上的支持。
余纯顺的理想——“孤身徒步走访全中国”，本身就是平常人想都不敢想的事情。中国辽阔的版图上绝不是一马平川，其中不乏险山恶水、蚊虫虎豹，再加上多变的气候、时常匮乏的物质和不时袭来的伤痛疾病，如果没有把艰难困苦“等闲”视之的伟大勇气，他是不可能最终以坚强的毅力夺取胜利的。
不光是轰轰烈烈的大事需要勇气来实现毅力，做日常小事中也须有勇气才能获得毅力。如果制定了每日锻炼的目标，就必须有勇气克服时而袭来的恶劣天气；如果你坚持走不同寻常的道路，就必须在冷嘲热讽面前毫不气馁；如果想要实现自己的理想，就必须不断地反省自己；正视自己曾经犯下的错误，这也是需要勇气的。要是困难一来我们就被吓倒了，只会听天由命，就不可能有毅力。我们不论做什么事情，快乐总是和磨难相伴，胜利也总是和失败接踵。只有那些有勇气正视现实，有勇气迎接挑战的人才能真正实现自己的目标，成为一个有毅力的人。
但是，需要指出的是，勇气绝不等于愚勇，绝不是不自量力、不计代价地横冲直撞。斯巴达国王阿格西劳斯二世（公元前399—前360年在位）说：“如果没有正义做后盾，勇气又有何裨益？”古印度故事集《五卷书》中写道：聪明智慧，然而缺少果断，这就只能是婆婆妈妈；有勇气但不聪明机灵，毫无疑问，这只是兽性大发。真正的勇气是建立在智慧基础上的勇气，是理智的勇气。
（三）执行力
所谓执行力，指的是贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力。任何事情都需要一个过程，而不是可以一步到位，立马见效。做一件事，应该脚踏实地，一步一个脚印，而不能急功近利。再伟大的目标与构想，再完美的操作方案，如果不能强有力地执行，最终也只能是纸上谈兵。
对于平常人来说，也可能对自己承诺过许多伟大的目标——可能也包括“走遍中国”甚至“走遍世界”，但是却从未落实到行动上；还有些人，一时冲动背起行囊走出家门，却没几天就半途而废。但是余纯顺做到了，在他走访中国的8年间，走访了33个少数民族主要居住点，完成了59个探险项目；他沿途写下数百万字日记、游记，拍摄照片8000余幅，为沿途人们作了150余场题为“壮心献给父母之邦”的演讲；出版了2卷《壮士中华行》，及《余纯顺徒步中国记实摄影》、《余纯顺孤身徒步走西藏》、《走出阿里》等书。直到1996年6月，余纯顺在徒步穿越罗布泊沙漠时悲壮遇难。
对于我们平常人来说，执行力就是有了承诺和勇气、制订了目标和计划后是否能够按照这些方案坚持做。我国国画大师齐白石，坚持每日作画，除身体不适外，从不间断。85岁那年，一天他一连作画4幅后，又特为昨天补画1幅，并题字道：
“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补充之，不教一日闲过也。”如果有了计划却不严格地执行，计划就只能是空谈，也就不可能有毅力了。
毅力对于一个人来说是非常重要的。但是，有毅力不代表凡事都一成不变，相反很多人成功的秘诀在于大方向上的坚持不懈和具体事物上的随机应变相结合。李嘉诚的成功，其奋勇拼搏的毅力和随机应变的智慧都起了重要作用。1950年夏天，李嘉诚开始创业，创办了长江塑胶厂，专门生产塑胶玩具，但是很快，资金开始周转不灵，工厂亏损愈来愈严重。这段时间，痛苦不堪的李嘉诚每天睁着布满血丝的双眼，忙着应付不断上门催还贷款的银行职员、威逼他偿还原料费的原料商、不断上门要求索赔的客户，以及拖家带口上门寻死觅活要求按时发放工资的工人们。然而，这一切的困境都没有使李嘉诚放弃，他以巨大的毅力继续着他的自主创业之路。同时，他也没有打算在生产塑胶玩具上一条路走到黑，痛定思痛之后，他开始冷静分析国际经济形势变化，分析市场走向。这时欧美市场兴起塑料花热，李嘉诚当机立断，丢下其他生意，全力以赴投资生产塑料花。他顽强的毅力和对市场的准确把握使他获得了巨大的成功，从此走上了香港首富之路。
二、与毅力相关的概念
（一）固执
有一个魏国人驾车出行，路上有人问他要往哪儿去，他回答说：“去楚国！”路人告诉他：“到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。”那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢！”路人替他着急，阻止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀！”那人依然毫不醒悟地说：“不打紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀！”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈，只好眼睁睁看着那个盲目上路的魏国人走了。那个魏国人，不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
这个故事就是有名的“南辕北辙”，虽然故事中的这个人坚持自己的信念并勇于克服困难，但是我们一眼就可以看出来，这不是毅力，而是固执。固执是指坚持成见、不懂变通的行为作风（即冥顽不灵）。在日常工作中表现为缺乏变通、一意孤行，只相信自己不相信别人。固执和毅力的最大区别就在于，毅力是建立在合理的可以实现的目标上，而固执者所持的目标则过高或没有条件达到。所以，并不是所有的坚持都是胜利，也并不是所有的执著都能带来成功。坚持谬误其实就是固执。坚持固执无异就是失败的前奏乃至就是失败！
（二）浅尝辄止
浅尝辄止是指尝试了一点皮毛的东西就停止研究了，形容学习、工作或做其他事情时不够深入认真。致使人们浅尝辄止的原因有很多，大部分都是由于人们缺乏毅力，一遇到阻力便放弃了。如少年时代的项羽，学书学剑都未学到家，仅仅接触了皮毛便不愿深入学习了。项羽说：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是又开始学兵法，可是略略懂得个大意，又不肯深入钻下去了。项羽这种对学问总是浅尝辄止，不肯深入专研的态度，是导致他后来失败的重要原因。
虽然浅尝辄止有时候会导致人们工作、学习的半途而废，但是这个成语并非完全是一个贬义词，生活中的许多事情，是需要人们浅尝辄止，不必太过深究的。比如喝酒，人们常说“小酌怡情，大酌伤身”，科学研究也表明，少量的饮酒有利于血液循环，对人的身体是有好处的。但是，喝酒过量甚至发展到酗酒的地步则对健康有百害而无一利。人们对饮酒的态度就应该是浅尝辄止的。同样的，浅尝辄止有时也是一种境界颇高的处世态度，人与人之间其实不能事事都追根究底，也不可能事事都弄个清楚明白，所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”就是这个道理。
好钢要用在刀刃上，毅力也是如此。虽说凡事只要坚持到底才有可能成功，但是一个人的精力毕竟是有限的，容许人们花大心血投入的只能是那么少数的几件，其他的事情就只能浅尝辄止，大体了解一下就可以了。
三、毅力种类知多少
根据不同的标准，毅力可以划分为不同的种类。如根据人们身处的不同情况，毅力可以分为坚韧性毅力和恢复性毅力；根据困难的不同类型可以将毅力分为抗挫折毅力和抗诱惑毅力。不过，这些毅力的划分都是相对的，有时做成一件事同时需要多种毅力相结合。
（一）坚韧性毅力与恢复性毅力
当困难来临时，能够不被困难压倒、成功克服困难的精神品质代表了毅力中的坚韧性毅力。这就如同郑板桥诗句中的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。然而人生中总会面临失败和挫折，当人们不得已处于逆境当中时，有些人能够较快地从创伤中恢复过来，勇敢地再次踏上征途，东山再起。正如鲁迅所说，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这代表了毅力的另一方面——恢复性毅力。
在中国古代，有一副著名的对联可以代表毅力的这两个方面。
这副对联是蒲松龄为了激励自己不断发愤读书和创作，刻在压纸用的铜尺上的座右铭。
上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说的是项羽一次带兵与秦军作战，这时秦朝虽然国势已衰，但“百足之虫，死而不僵”，秦军还是比项羽的军队强大，而且项羽军队里很多将士根本无心与秦军作战。项羽便吩咐士兵，每人只许带上3天干粮，把所有做饭的釜（即锅）砸了，把所有渡河的舟沉到了河底，把兵营也毁了。将士们看到锅砸了，船沉了，一点退路也没有了，因此，就都抱着死战到底的决心和秦军拼杀起来。结果，楚兵以一当十，喊声震天，锐不可当，大败秦军。这个典故赞扬了项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心，这属于毅力中坚韧性的方面。
下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故。某次吴越之战，越国失败，越王勾践被吴王夫差抓去养马。勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还问自己：“你忘了失败的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当做褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。蒲松龄用此典故，表示要学越王勾践在巨大的失败下刻苦自励、发愤图强的毅力，这是毅力中恢复性的方面。
蒲松龄撰下此联，就是激励自己在读书和创作上，像这两位人物一样有不达目的绝不罢休的精神。做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗？天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等方面均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。
（二）抗挫折毅力和抗诱惑毅力
在实现目标的过程中，我们可能会不断受到外界阻力的困扰，但同时也会存在诱惑的干扰。人们只有能够同时克服这两种干扰因素，才能坚持到底、获得成功。
所以，按照干扰因素的不同，可以把毅力划分为抗挫折毅力和抗诱惑毅力。
人们在生活中时常会遇到一些挫折和不快，但是有这样一个美国人，一生是在接踵不断的磨难中度过的。即使如此，他依然毫不放弃，坚持奋斗。
1809年2月12日，出生在肯塔基州哈丁县一个伐木工人的家庭。
1816年（9岁），家人被赶出了居住的地方，他必须参加工作以抚养他们。
1818年（11岁），母亲去世。
1831年（22岁），经商失败。
1832年（23岁），参加州议员竞选——但落选了！
1832年（23岁），失业——想就读法学院，但未获入学资格。
1833年（24岁），向朋友借钱开办企业，可一年不到，企业倒闭。在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历经磨难。
1834年（25岁），再次竞选州议员——赢了！
1835年（26岁），订婚后即将结婚时，未婚妻却死了，因此他的心也碎了！
1836年（27岁），精神完全崩溃，卧病在床6个月。
1838年（29岁），争取成为州议员的发言人——没有成功。
1840年（31岁），争取成为选举人——失败了！
1843年（34岁），参加国会大选——又落选了！
1846年（37岁），再次参加国会大选——这次当选了！
1848年（39岁），寻求国会议员连任——失败了！
1849年（40岁），想在自己的州内担任土地局长的工作——被拒绝了！
1854年（45岁），竞选美国参议员——落选了！
1856年（47岁），在共和党内争取副总统的提名——得票不到一百张。
1858年（49岁），再度竞选美国参议员——再度落选。
1860年（51岁），当选美国总统。但是南北战争很快爆发，北军在人员、军备上都优于南军，却在战场中一再失手，本来计划打两年的内战整整打了4年。
1865年4月15日，遇刺去世，时年56岁。
他，就是美国历史上最伟大的总统之一——林肯（A。Lincoln）。林肯总统的经历为“抗挫折毅力”提供了最贴切的例子，在林肯的事例中我们可以看到他在反复的挫折下仍然不屈不挠的伟大毅力。毅力是在不断地与挫折抗衡中体现出来的。如果没有这种在逆境中始终坚持自己的理想，不断拼搏的精神，林肯是不可能在这么多一连串的打击中坚持到底、获得成功的。这种在外界挫折打击面前仍然毫不放弃、坚持不懈的毅力就是抗挫折毅力。
有些人虽然能够在困难面前不低头，却有可能被糖衣炮弹击垮。新中国刚成立时，毛泽东发现党内有些人贪图享乐，不愿再过艰苦生活。他说：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”
（中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议）这说明有些人可能能够在艰难困苦面前坚持下来，但是面对金钱和美色的诱惑，却无法抵抗得住，放弃了自己的原则。显然，要想最终实现自己的目标，也需要拥有能够抵抗诱惑的毅力，这种毅力就是抗诱惑毅力。
我们在实现目标的过程中，往往挫折和诱惑都会来干扰我们，只有同时具备抗挫折毅力和抗诱惑毅力，我们才有可能坚守住自己的信念，最终达到目标。