孙武去见吴王阖闾，与他谈论带兵打仗之事，说得头头是道。吴王心想，“纸上谈兵管什么用，让我来考考他。”便出了个难题，让孙武替他操练姬妃宫女。孙武挑选了一百个宫女，让吴王的两个宠姬担任队长。
孙武将列队操练的要领讲得清清楚楚，但正式喊口令时，这些女人笑作一堆，乱作一团，谁也不听他的。孙武再次讲解了要领，并要两个队长以身作则。但他一喊口令，宫女们还是满不在乎，两个当队长的宠姬更是笑弯了腰。孙武严厉地说道：“这里是演武场，不是王宫；你们现在是军人，不是宫女；我的口令就是军令，不是玩笑。你们不按口令操练，两个队长带头不听指挥，这就是公然违反军法，理当斩首！”说完，便叫武士将两个宠姬杀了。
场上顿时肃静，宫女们吓得谁也不敢出声，当孙武再喊口令时，她们步调整齐，动作划一，真正成了训练有素的军人。孙武派人请吴王来检阅，吴王正为失去两个宠姬而宛惜，没有心思来看宫女操练，只是派人告诉孙武：“先生的带兵之道我已领教，由你指挥的军队一定纪律严明，能打胜仗。”孙武没有说什么废话，而是从立信出发，换得了军纪森严、令出必行的效果。
做人难，做个优秀的管理人才更难。如果你是个管理职务的中层干部，你肯定会遇到孙武这样的问题，制订一些政策出来，但却在推行的时候因触及了一些人的旧有利益而无法施展。这些人或者是比你的职位更高，或者有很多你得罪不起的背景，他们形成的阻碍会让你进退两难。
要知道，“慈不掌兵”，你既然做在了这把交易上，你就应该坚持正确的原则，即使会得罪一些高层人士导致自己的职位不保，但如果你的政策推行不下去那你的前途同样玩完。
这就是通常所说的机会成本，它所运用的就是经济学最常用的一种理论：博弈论。其实只要你真正是客观公正地执行政策，而不是过多纠缠于自己的私利，你成功的机会还是很大的。
作战之计已定便执行，决定发兵便马上行动；将帅不需怀疑计划，士兵也不需乱想心疑。
一棍子打死一只猪是执行力，干脆利落，一棍子下去猪就死了，这样的执行力就是到位了。有时候一棍子只是把猪砸晕了，打猪的人以为猪死了，结果猪没死，还醒过来跑了，这就是执行不到位，还由于执行不到位造成了损失。
而且，执行到位需要多方面的保障：首先打得人要有力，没力气等于给猪挠痒；然后击打位置要准确，打在猪屁股上是不行的；而且打完了还需要检查猪有没有死。
最近听说有几个日本人来中国收购国企，啥也没干，要求所有人按照制度办事，半年后扭亏为盈，制度的力量是伟大的，更重要的是，有制度的时候还要有执行力的经理，没制度的时候要头脑灵活分析力强的经理来制订制度，还要一个执行力好的经理来推行制度。
制度是保证公司运作得好的指示牌，经理是车上的军师，员工是车轮；制度错了，军师要想办法改，要是没有制度，就靠军师建立制度，要是没有军师，那就怕是要乱糟糟了。好的执行力，要有做指示牌的制度，要有做军师的经理，要有做车轮的员工，缺一不可！
有了制度，就有了执行的规范，也就有了支撑人们去执行的动力！义气是仅仅是义气，朱元璋从不敢绝对靠义气来衡量跟他一起出来打天下的同村好友。朱元璋以后制订出来的各项制度和规范，让执行更加用力，让团队的流程更加顺通。
[金言忠告]
一个团队，就应该有自己的规范，这不是约束，而是培养团队精神的必需。