为自己负责任
生气、抱怨、委屈、受伤等情绪，都是小孩子脾气，是功能退化后能量被卡住而产生的感受，是不愿意为自己负责的表现。这样的情境我们太熟悉了：
当我们对工作不愿意，是老板不好、平台不对、社会冷漠、时代错误、大背景不好，这时候我们就想要环境、想要他人来为我们负责。我们恰恰忽视了那些能为自己负责的人，总是能把逆境变成顺境，在所有人都抱怨的时候他获得了成功。
当我们感到委屈和受伤的时候，认为别人不该太冷漠、不该不守时、不该不尊重我们、不该那么对我们，我们认为别人应该懂冷暖、应该爱我们、应该关心我们。
甚至为了让自己感受好点，还会把别人的成功归结为他人的运气好和环境好。例如把比尔·盖茨的成功归因为他有一个IBM的妈，却忽视了他为写代码付出过怎样的代价。
这时候的我们，从内在到外在都没有对自己负责。
当我们对环境，对他人有期待的时候，就容易受伤。因为我们期待改变他人来满足自己的渴望。但是这是谁的期待呢？谁该来为自己的期待负责呢？他人就必须满足我们的期待？
感受也是自己的。自己的期待没有被有效处理，于是自己的期待就伤害到了自己。所谓伤害，就是当别人做的事情不符合我们的期待，就像别人丢过来一把刀一样，我们接过这把刀，边捅自己边在心里说：你做的跟我想的不一样，我捅我自己。是谁在受伤呢？这是谁的感受呢？
观点也是自己的。抱着“人应该……”的时候，就会被他人伤害到。水明明是向上流的，你怎么可以让它向下流呢？你做错了，我很受伤。
我们那未被满足的渴望更是自己的。通过对他人高期待的方式来希望别人为我们负责，不过是想通过控制来满足自己的渴望。我需要你关心我，需要你爱我，需要你尊重我。可是你都没有。我生气，要求你来满足我，我伤心，讨厌你没有满足我。只是，这是谁的渴望呢？
又是谁的自我价值感低了，采用了这样的方式？
整个冰山都是自己的，需要自己为自己的冰山负责。你的冰山是可以选择的，你选择了这样的冰山，然后再让他人来为你的冰山负责吗？
冰山最上层的行为，也是自己选择的，也是自己的。即使你感觉到很无奈，我们在上一条里也谈到了这些都是自己选择的。因此，在行为和故事上，我们更要为自己负责。
当案主走进咨询室的时候，他是不能够为自己的冰山负责的，这时候咨询师就要帮他看到自己的责任，任何一个关系现状和一个结果都是多方面原因综合造成的，其中必有一个原因是自己的。
很多人不愿意为自己负责当然也是一种保护。如果把责任推出去，就可以避免承认自己的错，避免显示出自己的无能，通过这样的游戏维护了自己的价值感。而咨询师要做的是帮案主拿回力量，提升自己的价值感，让他有能力来为自己负责，而不是对过去感到内疚。比如对自己的感受负责：
拿回感受。看到这是自己选择的结果，来自于自己而不是其他。接纳感受。我有了这样的感受，我决定为它负责，而不是急着排斥掉它。管理感受。我对它负责的办法，就是管理好它，不让它随便出来咬人。享受感受。我看到了感受的积极意义，我用好它来为我服务。
一致性
一致性或表里一致就是内在与外在的和谐，那是一种平静、完整、祥和的感受。表里一致是治疗会谈中要努力达到的状态。这是一种赋予能力的感觉，案主不是被外在世界控制，也不是被外在世界引发负面反应，而是从内在保持与深层自己以及他人、情境相和谐的状态，并对外界做出反应。
也就是当案主能量和谐一致的时候，这个世界上便没有让他感觉到恐惧的东西了。在一致性里，我们的案主：
和自己的感受在一起。
和自我在一起。
和宇宙在一起。
总之，萨提亚的治疗目标是促进健康，提升个体的潜能，使个体发展更完善，而不是消除症状。它使个体或家庭表现出病态的能量转变为有利的用途。这四个治疗目标是相互关联的，你选择，你就要负责。
第四节萨提亚咨询的5个元素
在实现萨提亚的4个总目标的过程中，有5种基本且必要的元素存在。它们显示着萨提亚的特色，也支撑着萨提亚治疗的灵魂。
运用自己
真正的心理咨询，是一场生命对生命的影响，而远非技术对问题的干预。咨询师能运用的最好的工具就是他自己。
咨询的最高境界就是，案主走进你的屋子，坐下，然后你们一言未发，一起呆了一会儿，过了一段时间，他笑着站起来说了声“谢谢”离开。虽然这是基本不可能实现的理想状态，但它依然揭示了真正影响咨询的就是咨询师本人。
一个一致性的咨询师，他的生命能量就是流通的，他会通过自己的通透生命帮案主重新打通能量，并帮案主找回一致。
案主来的时候，他正经历着他的冰山，经历着他的痛苦，他在用他的应对方式保护着他自己。他的价值感比较低，生命能量很弱，他抱着一些负面的观点，有着很多未满足的期待，他的渴望并没有得到满足。这时候咨询师首先需要满足他的渴望，然后才能产生连接，开始工作。
能够给予案主爱，满足他渴望的最好方式，就是一个能够自我满足的咨询师。咨询师的价值感的瓶子是满的，就可以溢出来给予案主，满足他的渴望。当连接产生，咨询就进行一半了。
倘若咨询师不够一致，只在使用他庞大的大脑来使用治疗工具，他则容易被案主的问题触动和带走。一个带着情结和情绪的咨询师，极度容易反移情，被案主的问题控制。
也只有一致性的咨询师才能够做到真诚、开放、做自己而不被外在牵引。“在咨询中，我很清楚我的内在资源，我可以非常容易地使用我的内在力量，我可以和我的生命力连接，我爱我自己，我接纳我自己，我和我自己有个很好的连接，在我的内在我是安全的，我相信我自己。当我在做这些事的时候，我可以变得非常好奇，我可以变得非常有希望，因为我的所有资源都是可以运用的。”
治疗师越一致，来访者也就越能感受到受信任、真诚、积极、关心和接纳，而治疗也就更能见到效果。
咨询师能做的就是留在那个当下，至少在当下那个时候做到一致。要时刻记的，最大的能量中心就是自我，就是回到内在。那个最大的能量中心，生命力能量，存在于那里，与整个宇宙的智慧连接。
体验性
体验性就是在体验中完成转化，而不是在头脑中。
咨询师知道很多道理，案主知道的可能更多。可是他们如果不去体验这些道理，那这些道理就只是道理，对生活毫无帮助。我们看到了很多这样的人，懂得很多，但是却做不到。不能在体验中工作的咨询师也常常会陷入这样的困境：你不想改变，我也没办法。你该出来，你该停下指责，你不该讨好，你要放下你的规条……
案主也知道这些道理，他甚至也会说“我知道了很多道理，却依然过不好这一生”。因为，该放下的东西他都不知道该怎么放；卡在那，让那些大道理无法成为体验。
体验是什么？
体验就是当你看着一棵千年古树的时候，你感到对生命的肃然起敬，而不是这棵树叫什么名字、活了多久；体验就是当你读一个感人的故事的时候，你浑身都起了鸡皮疙瘩，你的泪水不自觉地在眼里打转，而你并不一定知道为什么。体验，就是你整个的身心都在感受。
放下头脑中过多的“大道理”，只有在体验里才可能实现；转化，也只有在体验里才能真正发生。
过去发生的事情，正在困扰着我们的案主。咨询师不是要带案主去分析那个事情是因为什么，而是在当下创立情境，让案主回到那个情境里，去重新体验，在当时的体验里去看卡在哪里，并在卡住的地方工作和修通，并在体验里完成转化。这时候案主就能带着现时的正面的能量去面对过去的影响。
有的案主总觉得自己不够好，是一个很糟糕的人，他潜意识里会因为之前的经验里的体验而有这样的信念，虽然有时候他的意识承认，有时候不承认，有时候拼命在意识里企图植入“自己很好很自信”，有时候连这个自我宣告的勇气都没有。治疗师无数次告诉他他很可爱，他是值得的，但一切都无济于事。体验就是带他回到内在，让他感受到他是怎样觉得自己不值得的，然后在那里改变，让他体验到他可以改变，让他体验到他是值得的，让爱重新温暖他的身体，而不是告诉他。
只是回到内在去体验。体验事发当时，案主经历的他的冰山。那个冰山是怎样的，回到当时的体验里去觉察，而不是在现在的回忆里分析。
再度去体验的时候，才能让当时没有被处理的情绪、未满足的期待被重新处理，顺利完成过渡。
系统性
这边发生一个事情，它的影响可能在另一边。如果太太对先生生气，影响可能在孩子身上，所以孩子出现问题时，不仅要考虑他自己的因素，也要考虑整个家庭系统的影响。
头痛医头，脚痛医脚，只去解决问题，就只能解决表面的问题，而系统影响还存在时，问题就会一直延伸不断。头痛不仅是头的原因，还可能是脚的部分的问题引起的。
如果只看到案主带来的问题，并不能实际解决问题。
系统性就是把案主的问题放回系统里去看待。他的个人内在系统、人际互动系统、原生家庭系统怎么给他带来了冲击。即使只看个人内在系统一个子系统，也需要进入案主的冰山去促进改变。
案主的冰山是一个个人的内在系统，他的行为、感受、观点、期待、渴望及自我价值都是相互影响的，一层的堵塞会影响另一层的功能，一层改变的时候也会推动另外一层改变。因此在转化中，需要在冰山各个层次都关联到，实现系统转化。
正向导向
萨提亚的治疗方向是正向的。我们的治疗目标是生命能量的，不应该把治疗目标放在生存能量上。萨提亚的四大目标都是正向的。
从治疗的开始，一直到整个治疗的结束，我们要把所有的可能性都加到生命能量中来。无论案主有多么负面的经历或者是负面的期待、负面的情绪。这时候我们应该关注三件事：
他下面的渴望是什么？
他的正向的动意是什么？
他内在的资源是什么？
在我们听到案主说的所有的话里，我们就像一个挖金子的人一样，可能上面有很多泥沙，可我们往下挖的时候，我们就会找到金子。案主呈现的问题底下，就藏着正向的金子。当案主给我们任何信息的时候，我们听到了问题，同时也听到了这三样，这时候我们会通过提问帮助他们体验这种正向的经历。
例如夫妻间常有的冲突：他回家很晚，她很生气，他的第一反应就是保护自己，跟着她吵，这样他们的冲突就更厉害。这时候我们去看他们的渴望，他们都在渴望对方理解自己。然后我们去看她的正向动机：她在表达爱，她很害怕，很担心他，她骂出来的话都在表达爱，这是她的正向动机。她的正向资源是爱，她很爱他，不想他有什么事。在她难听的话的泥土下，有爱的金子。
我们在生存状态下只会说负向的话，我们好像都不会说正向的语言。那么我们在整个治疗过程中就是不断地去说出这些正向的话，让资源浮现出来。
案主的问题是，他常常会说他不要什么。我不要抑郁，我不要生气，那么我们需要知道他要什么。他有所想要，这是希望，想改变，想有所得，这就是他的资源。所以我们的目标需要是一种正向的表达，这样我们就知道我们到底要去哪里。
帮助案主看到他们正向的资源，他们也就拿回了力量去改变。
聚焦于改变
治疗永远都是要基于改变，所有的案主来找我们，都是想要改变。于是我们可以对每一个案主问一个问题：在我们一起工作之后，你希望有什么不同？当我们这么问的时候，里面是有3个功能的：我相信通过我们一起工作，他可以有所不同。我充满了希望，我愿意陪伴他带来这种改变。他可以并自己选择在什么方向有些不同。改变是整个咨询的核心，我们和案主一起工作，我用我的自信和引导给他建立希望，他帮助他自己来走完这条路。在整个过程中，我们不断在冰山上提出改变性的问题：
你做些什么可以让你放下愤怒？
你愿不愿意放下期待？
你现在愿不愿意去爱自己？
如果你有了这个你会怎样呢？
你觉得是什么障碍卡住了呢？
所有的这些提问都是聚焦在改变上的。这五条都很重要。萨提亚的治疗时时刻刻都要在这五个部分来工作。你在运用你自己在做工作，你需要非常一致才能够帮助案主和他的生命能量连接，同时你需要带上他们来共同体验。你需要体验你的一致，案主也能在他们的整个身体里去体验到他们的求生存的能量，当你在做这一切的时候，你就在探索这个冰山系统各个层面的影响，你就带领他意识到自己内在系统的一些体验，而不是他们意识中的那一部分。
当你在体验和探索的时候，你又让他们去体验那些正向的可能，他们的渴望在告诉他们的那些正向的部分，他们内在有哪些很美丽的资源，哪些是可以加以利用的。在你找到这些资源的时候你就开始用这些资源帮助他改变。
第五节萨提亚模式技术中蕴涵的主要元素及工具
在萨提亚模式中，有着许多创意有趣又不乏深邃和实用的工具和元素，只要你能想到的，你都可以去应用。包含并不限于这些：
雕塑
雕塑即要求小组成员利用姿态和躯体形象，并配合距离与亲密度的程度来雕塑出彼此间的关系，以此展示出他们的沟通和关系模式，将他们内隐的模式变得外显。
雕塑有两个优点：语言沟通需要各自在彼此的世界里进行视觉想象，而雕塑则可以对家庭沟通和交流状况进行更直接、更精准的反应。能够让过去的经历活生生地存在于现在的时空当中。雕塑的目的是外化内在体验，用来将案主毫无觉察的经验带到意识层面。