比如，家里的事儿使您“勃然火起”或“郁闷不乐”，就赶快上班或出去散心、找知心朋友聊聊天；身患绝症者别去医院看望危重病人；以一种决断态度来“逃避”无望恋情的深深困扰（这里的“逃避”是主动摆脱，不是消极的那一种）；自己崇拜的偶像去世了，不要过度地伤痛，要及时地调整心态，把“目标”再投向其他优秀的明星偶像身上……这都是有效的心理自救。
以上这些可算作客观回避法。
此外，还可采取主观回避法。即通过主观努力来强化人本能的潜抑机制，忘掉或不去想不愉快的经历，在主观上实现兴奋中心的转移。注意力转移是最简单易行的一种“主观回避法”。在你痛苦愁闷的时候，集中精力动手去干一件你认为非常有意义的事（当然，最好是大家也都支持你干这件事，并能经常得到别人的帮助或鼓励），所谓“一心不可二用”，道理就在这儿。
转视法
当然，现实生活中并不是任何客观现实都可以回避的。有的时候，同一客观现实或情境，从某个角度看，可能引起消极的情绪心理，这时，人便陷入心理困境；但如果从另一个角度来看，就可以发现它的积极意义，从而使消极情绪转化为积极情绪，进而豁然开朗地走出心理困境。
有个故事很有哲理，我国古代有一位老太太，她有两个儿子，大儿子卖伞，二儿子晒盐。为两个儿子，老太太差不多天天愁。愁什么？每逢晴天，老太太念叨：这大晴天，伞可不好卖哟！于是，为大儿子愁。每逢阴天下雨，老太太又嘀咕：这阴天下雨的，盐可咋晒啊？于是，又为二儿子愁。老太太愁来愁去，日渐憔悴，终于成疾，两个儿子不知如何是好。幸有一智者献策：“晴天好晒盐，您该为二儿子高兴；阴雨天好卖伞，您该为大儿子高兴。这么转个儿一想，您就没愁可发喽。”果然，经智者这么一解释，老太太恍然大悟，从那以后，变愁为欢、心宽体健起来。
这个小故事告诉我们，在审视、思考、评价某一客观现实情境时，学会转换视角看问题，常常会使痛苦不堪的心理困境化为乌有。
自慰法
伊索寓言说，一只狐狸吃不到葡萄，就说葡萄是酸的；只能得到柠檬，就说柠檬是甜的。于是，那只狐狸便不再感到苦恼了。心理学便借用来，把以某种“合理化”的理由来解释事实，变恶性刺激为良性刺激，以求心理自我安慰的现象，称为“酸葡萄与甜柠檬”心理。
不错，在自慰时所谓的理由不过是“自圆其说”，但却有维持心理平衡、实现心理自救之效。
现实生活中，我们也常常会遇到这样的事儿：单位里评职称，不能每人一份，您为此而茶饭不思也太不值了，要知道这次评不上还有下次呢；再者说，职称和称职也不完全是一回事，有实实在在的业绩就不掉价儿，何必为此大伤脑筋而愁坏身体？
恋人无情地分手而去，也好！跟这样无情无义的人果真成婚，说不定还要再离婚，早跟她（他）“拜拜”，岂不免去后患？
自行车丢了——嗨，这年月，谁还没丢过车子！就当这月奖金没发过，何况“破财免灾”，只要全家平安、健康，那还不是大福大贵吗？自己跟自己说：“想开点儿，没啥大不了的！”
这种自慰法其实就是“精神胜利法”。要知道，在某些时候，精神胜利法不该被瞧扁了，因为有些不如意的事情摆在那里，如若能改变，当然该向好处努力；如若已成定局，无法挽回，那就该宽慰自己，接纳自己！
贝多芬是德国伟大的作曲家，以其充满热情和英雄气概的创作，对欧洲音乐艺术的发展产生重大影响。他艰难坎坷而又光辉夺目的一生，伟大的人格，超人的毅力，同他的音乐一起启迪着后人，法国文学家罗曼·罗兰称他为“胜利的普罗米修斯”、“正直与真诚的大师”。
贝多芬的一生充满磨难与不幸，但他都以顽强的意志挺了过去，因为他要为他的追求奋斗。
1770年12月16日，贝多芬出生于德国科隆附近的波恩一所破旧屋子的阁楼上。他的父亲是一个不聪明而又整日酗酒的男高音歌手，母亲是女仆，一个厨娘的女儿。他的童年时代，从没有享受过家庭的温暖，父亲想培养他的音乐天赋，把他当神童一样炫耀。4岁时，他被整天钉在琴键前面，几乎被繁重的练习压死，父亲使用暴力来迫使贝多芬学习。
11岁时，他加入戏院乐队；13岁，他当大风琴手；17岁时，他失去了他亲爱的母亲。母亲死后，他开始负担两个弟弟的教育之责。他不得不要求父亲退休，因为他酗酒，人家把养老金交给儿子收领。
1789年，贝多芬进入波恩大学学习德国文学。三年后，战事蔓延到这里，他离开故乡，住到德国的音乐之都维也纳，受到爱国情绪的鼓动，他把当时的战争诗谱写成音乐。大革命已征服了世界，征服了贝多芬。虽然奥地利和法国的关系很紧张，贝多芬仍和法国人保持着亲密的关系，他拥护共和的情绪愈加坚定，这对他以后的生活产生了很大影响。
在这期间，他从幼年培养起来并得到良师指导的音乐才能成长起来，1795年3月20日，他在维也纳举办了首次钢琴演奏会，崭露头角，他对自己充满了信心。1795年，他在笔记中写道：“我的天才终究会获胜……25岁！不是已经来临了吗？”有人说他很高傲，举止粗野，态度抑郁并带着非常强烈的内地口音，但他藏在骄傲笨拙之下的慈悲，唯有几个亲密的朋友知道，他写信给他的密友医生韦该勒报告成功时，第一个念头是：“譬如我看见一个朋友陷入窘境，倘若我的钱袋不够帮助他时，我只要坐在书桌前面，顷刻之间便解决了他的困难……你瞧多美妙。”
然而痛苦已在叩门，1796年至1800年间，他的耳朵日夜作响，他的内脏也受剧烈的痛楚折磨，听觉越来越衰退。开始的好几年中，他瞒着别人，连最亲密的朋友也不说；他避免与人见面，使他的残疾不致被人发现；他独自守着这个可怕的秘密。后来，他不能再沉默了，他绝望地告诉了他的两个朋友--韦该勒医生和阿芒达牧师：“我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着；但从此越来越恶劣……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的，我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！”
在肉体的痛苦之上，又加了另一种痛苦--爱情的挫折。他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观点，但他一生却做了爱情的牺牲品，他不断地梦想着幸福，然而却不断幻灭，随后是悲苦的煎熬。1801年，一个姑娘闯入了他的生活，这就是贝多芬曾题赠著名的《月光奏鸣曲》的琪丽哀太·琪却尔弟。他们曾彼此相爱，但这段爱情却使贝多芬付出了很高的代价。爱情使他格外感到自己的残废和境况的艰难，以至于他无法娶他所爱的人，而琪丽哀太的风骚、稚气和自私使贝多芬苦恼，两年之后，她嫁给了一个伯爵。这打击是摧残心灵的，尤其是贝多芬由于疾病而使心灵变得虚弱的时候，狂乱的情绪更有把他毁灭的危险。他一生只有一次，似乎到了癫狂的关头。他给兄弟卡尔与约翰写好了遗嘱，注明“等我死后开拆”。他差不多要结束他的生命了。
可是贝多芬并没有屈服，他顽强地活着，他的刚毅的天性没有遇到磨难就屈服。他说：“我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服……”
他的爱情、痛苦、意志，他的时而颓废时而骄傲的情绪，都反映在他的一系列的作品里，有《悲怆奏鸣曲》，有附有葬礼进行曲的奏鸣曲，有悲壮惨痛的宗教歌……但是他的心灵并不安于愁苦，他的苦痛时期的作品也有欢悦的乐曲，反映青年人天真、热烈的爱情。他渴望爱情和幸福。
他的作品中有几部进行曲，节奏感十分强，当拿破仑大军兵临贝多芬居住的维也纳城下时，他写下了《英雄交响曲》，最初的手稿上写着“波拿巴”这个题目，他把拿破仑当做理想中的革命天才，当拿破仑称帝的消息传来时，他说：“他也不过是一个凡夫俗子”。
1806年，贝多芬写下了《第四交响曲》：一朵精致的、蕴藏在他一生中平静日子的带香味的花。这一年5月，他和丹兰士订了婚，丹兰士是琪丽哀太的表妹，当她还是个小姑娘时，跟贝多芬学习钢琴。他们的爱情十分热烈而动人，但最后的结局是他们的婚约毁了。
10年后，贝多芬还说：“当我想到她时，我的心仍和第一天见到她时跳得一样剧烈。”在贝多芬晚年，一位朋友无意中撞见他拥着丹兰士赠给他的画像，高声地自言自语：“你这样的美，这样伟大，和天使一样！”
1814年是贝多芬荣耀的顶点，在维也纳会议上，他被看做是欧罗巴的光荣，他在庆祝会上非常活跃，亲人们向他致敬，而他则听任他们追逐。
在此荣光之后，接踵而来的是最悲惨的时期，他的耳朵完全聋了。从1815年冬天起，他和人们只有纸上交谈。1822年，贝多芬要求亲自指挥最后一次预奏，显而易见，他完全没听见台上的歌唱，他把乐曲的进行延缓很多。当乐队跟着他的指挥棒进行时，台上的歌手自顾自地匆匆向前，结果全局都乱了。平时的乐队指挥不得不提议休息一会儿，重新开始后，同样的混乱又发生了，没有人忍心对他说出真相；大家默不做声，他的好友在他的谈话手册中写道：“恳请你勿再继续，回去后再告诉你理由。”
他一口气跑回家，倒在便榻上，直到晚饭时分。用餐时，他一言不发，保持着深深痛苦的表情。然而，顽强的贝多芬并没有屈服。
在痛苦的深渊中，贝多芬更加执著于欢乐，他要把欢乐作为他作品的结局，直到他生命的最后日子，在《第九交响曲》中，终于完成了这桩心愿。在这沸腾的乐章里，我们可以听到贝多芬的气息，他的呼喊，活现出他在田野间奔驰，如醉如狂，激情鼓动，仿佛整个人类都向天空张着手臂。
1827年3月26日，他在暴风雨和一声响雷中，永远地离开了这个世界。