与此同时，在距斯大林格勒四百公里之外，由著名的红军将领瓦杜丁统帅的部队，在外围顽强地阻止了德军的进攻后，德军居然就地修建了工事，大有打持久战之势。这里的战斗和斯大林格勒相比显得失色多了。这种不正常的反差，很快引起了瓦杜丁将军的注意。他意识到，德军的目的就是拖住他的部队，使之不能去增援斯大林格勒。
眼看德军成批成批地往斯大林格勒调动，该城危在旦夕，怎么办才好呢？
瓦杜丁将军深思之后决定采取打草惊蛇的战术，迫使进攻斯大林格勒的德军抽调兵力。
他先派飞机每天夜里向德军扔炸弹，白天在德军上空盘旋，进行骚扰。这种行动，开始并没有引起德军多大的反应。然而，几天之后，德军就被搅得惶惶不安。晚上睡不好，白天也不敢出来晒太阳，整天缩在掩体里不敢动弹。然而，德军还是没有大规模的兵力调动。于是，瓦杜丁索性组织了一次大规模的进攻。他派部队绕到德军背后，在一个晚上突然向敌人发起了进攻，并占领了德军的后方阵地。
如此一来，德军有点搞不清苏军的战略意图了，再加上连日来红军飞机不断进行轰炸，就以为红军要从他们的后方阵地实施战略总攻，立即报告前线总指挥部说：“红军要从后方实施反攻，请火速调兵增援。”于是德军急忙从斯大林格勒抽调大量兵力前来应战。守卫斯大林格勒的部队乘机发起了真正的反攻，从而取得了斯大林格勒保卫战的胜利。
久经沙场的瓦杜丁将军对于行军打仗之道经验丰富。在面对重重困难的时候，他并没有慌了手脚，而是从容不迫地部署军队，让德军尝尽了苦头。
处世智慧
遇到困难并不可怕，可怕的是没有善于处理困难的头脑和决心。只有在困难到来之时细心分析，便不难找到解决它的办法，将它轻松地解决掉。
井卦过犹不及
微言大义
井：改邑不改井，无丧无得，往来井井，汔至亦未井，羸其瓶，凶。初六 井泥不食，旧井无禽。九二 井谷射鲋，瓮敝漏。九三 井渫不食，为我心侧；可用汲，王明并受其福。六四 井甃，无咎。九五 井冽，寒泉食。上六 井收，勿幕；有孚，元吉。
井卦 象征水井。村邑变动而水井不能迁移，每日汲取，井水既不会枯竭，也不会满盈。人们来来往往不停地从井中汲水，汲水已至井口，绳索还没离开井口时水瓶倾覆，必有凶险。
初六井底污泥淤积，井水已经不能食用，井枯树死，飞鸟再也不来栖息。
九二在井下穴隙中射取小鱼，碰破水罐。
九三枯井已经淘净仍然无人取水食用，使人心中凄恻悲伤；井水已经可以食用，应该赶快前来取水，君王圣明，与臣民共享福泽。
六四水井正在修整，必无灾祸。
九五井水清冽，洁净的寒泉之水可供食用。
上六修整水井的事已经完成，不须再覆盖井口，此时心怀诚信，大吉大利。
象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
《井卦》的卦辞上说：“井：改邑不改井，无丧无得，往来井井，汔至亦未井，羸其瓶，凶。”——人们过量的从井中取水最终导致水井被毁，而没有水吃。要知道，凡事都是物极必反的，只要有个度，则不会使事物走向反面；倘若没有把握这个度，必会因此而遭到灾祸。
金朝熙宗在位时，徒单恭当上了太原府尹。当上府尹之后的徒单恭，曾雇过一名画师为他绘制了一幅佛像。不久，徒单恭就召集手下官吏说：“我几次看见佛祖如来，和画上的佛像一模一样，这不是大吉之兆吗？”
官吏们没有人相信这是真的，却不敢反驳，只好向他贺喜说：“佛祖驾临，此乃大人的福报，大人必有远大前程啊。”
徒单恭又利用此事，下令所属州县交纳钱财，铸造—尊金佛像。各州县官吏为此向百姓摊派费用，百姓苦不堪言，有的被迫逃往他乡。徒单恭把强征上来的钱财据为己有，并没有铸造金像，当地百姓对他恨之入骨。后来，朝中大臣完颜秉德闻知此事，上书弹劾徒单恭，金熙宗也感到震惊，于是将徒单恭革职罢官，严词责问。
公元1149年，海陵王完颜亮发动政变，杀死熙宗，自立为帝。在举国震惊之时，徒单恭却欣喜若狂，原因无他，只因徒单恭的女儿是海陵王的发妻，她被封皇后了。
身为国丈，徒单恭一下子威风起来。他马上被重新起用，不久就当上了宰相。
徒单恭所知不多，为了显示自己的高明，他常常对朝廷制度指手画脚、屡有更改，造成极大的混乱。有人据此报知了海陵王，海陵王质问徒单恭说：“朝廷制度乃先皇能人所立，通行已久，怎么能说改就改呢？你对政事并不熟悉，文才更不出众，你极力显示自己，不怕天下人笑话你吗？”
徒单恭毫无悔意，他说：“臣为国分忧，革弊布新，有人反对臣，才会诬陷臣的，陛下不可上当啊。臣是陛下的至亲，无论做什么都是为陛下着想，并不在意自己的荣辱。”
海陵王碍于情面，没有治他的罪。
徒单恭收敛了几天，很快就旧病复发，引发了祸患。海陵王得知详情，随即痛斥徒单恭道：“你屡教不改，自作聪明，朕若再放过你，你还会惹出更大的祸患！”
众臣求情，徒单恭哀嚎求饶，海陵王这才勉强放过他。经此惊吓，徒单恭一病不起，很快就死去了。
老子有“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”之说；《中庸》也有“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也”之说，全都在告诫人们做事不要做过了头。
处世智慧
生活中，有许多的好东西、好事情，令我们眼馋、眼热，但都不可做“过”。因为，如果将火候做过了，还不如欠点火。倘若欠点火候还可以再加点火，过了火可就无法挽回了。
革卦三思而后行
微言大义
革：巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。初九巩用黄牛之革。六二 巳日乃革之，征吉，无咎。九三 征凶，贞厉；革言三就，有孚。九四 悔亡，有孚改命，吉。九五 大人虎变，未占有孚。上六 君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。
革卦 象征变革。时至巳日，再下定变革的决心。大吉大利，利于占问，困厄将自行消失。
初九用黄牛皮绳牢牢拴住，以防轻举妄动。
六二到了巳日断然实行变革，兴兵征战必获吉祥，而不会有灾祸。
九三兴兵征战必致凶险，占问将有危险。变革必须慎重行事，经过多次计议才能采取行动，而且行动之时必须具有诚信之心。
九四困厄将自行消失。胸怀诚信之心，断然变革天命，实行改朝换代，必获吉祥。
九五大德大才之人在变革之际气度像老虎那样威猛。未经占问就知道他具有诚信之心。
上六君子在变革之际行动像豹子那样迅捷，小人也改变昔日的面目；此时若兴师动众持续变革而不适时止息，必有凶险；而居家守中，占问才可获吉祥。
象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
曾听过一句很发人深省的格言：“事临头，三思为妙，一忍最高。”当然，我们所欣赏的并不是“一忍最高”中的“忍”，而是“事临头”之后的“三思”。《革卦》的“革”是革命、变革之意。在变革的时候，自然要“三思后行”才能有所成效。难怪《革卦》的卦象上说“君子以治历明时”了。
古往今来的大人物，都不是冒失鬼。他们即使绝顶聪明，做事也是有板有眼的，不敢稍有大意。
明嘉靖年间，奸臣严嵩当道，对违逆他的大臣横加迫害。徐阶在朝中很有名望，严嵩就多次设计陷害他。徐阶装聋作哑，从不与严嵩发生争执。
徐阶的家人却忍耐不住了，多次对徐阶说：“你和严嵩同样是朝中重臣，而严嵩却三番五次害你，你只知退让，终有一天会被害死的。你应该向皇上申诉！”
徐阶却对家人说：“你们哪里知道现在的形势，只知道乱出主意。现在皇上正宠信严嵩，皇上会听我的话吗？如果我控告严嵩，倒霉的不是他，反而会是我！”
严嵩为了整治徐阶，曾指使儿子严世蕃对徐阶无礼。一次，严世蕃当着文武百官的面羞辱徐阶，徐阶竟是没有一点怒色，还不断给严世蕃赔礼道歉。
有人为徐阶打抱不平，要弹劾严嵩，徐阶连忙阻止。他说：“都是我的错，我自愧还来不及呢，与他人何干呢？严世蕃能指出我的过失，这是为我好，你是误会他了。”徐阶在表面上对严嵩十分恭顺，他甚至把自己的孙女嫁给严嵩的孙子。
后来，严嵩被嘉靖皇帝勒令退休，严世蕃被逮捕，徐阶还亲自到严嵩家安慰。
徐阶的儿子徐潘不理解父亲的行为，他对徐阶说：“严嵩父子已经获罪下台，父亲应该站出来指证他们了。父亲受了这么多年委屈，难道都忘了吗？”
徐阶说：“严嵩受宠多年，皇上做事又喜好反复，万一事情有变，我这样做也能有个退路。我不敢疏忽大意，因为此事关系着许多人的生死，还是再看看情况定夺的好。”
等到严世蕃谋反的事成为铁案，徐阶这才解除顾虑，上书告发严嵩父子想当皇帝的事实。嘉靖皇帝下了决心，严嵩父子被铲除了。