１． 自尊心过强的人易产生虚荣心理。每个人都有维护自尊的需要，每个人都喜欢听恭维、赞扬的话，这在一定程度上是人的本性的显现。如果一个人的自尊心过于强烈，渴望获得别人对自己的重视、尊重和赞扬，而自身又缺乏过人之处，不具备足以令人称道的实力，则不得不寻求其他手段，如借用外在的、表面的，甚至是他人的荣光来弥补或替代自己实力的不足，以此满足自尊的需要。在此过程中，虚荣心理的产生在所难免。
２． 私心过重的人容易产生虚荣心理。私心过重的人会时刻考虑个人的利益得失，总希望自己时时处处胜过别人、超过别人。为了达到这一目的，常常煞费苦心地营造或借用本来不属于自己的、虚假的荣誉来掩饰个人的缺陷和不足，以抬高自己，显示自己的“过人之处”。
３． 缺乏自信的人容易产生虚荣心理。虚荣心理的产生往往是那些缺乏自信、自卑感强烈的人进行自我心理调适的一种结果。某些缺乏自信、自卑感较强的人，为了缓解或摆脱内心存在的自惭形秽的焦虑和压力，试图采用各种自我心理调适方式，其中包括借用外在的、表面的荣耀来弥补内在的不足，以缩小自己与别人的差距，进而赢得别人对自己的重视和尊敬，虚荣心便由此而生。
４． 处于特定社会文化环境中易产生虚荣心理。在人际交往中注意“脸”和“面子”，是中国人长期形成的一种社会心理。所谓“脸”，是一个人为了自我完善而通过形象整饰和角色扮演在他人心目中形成的特定形象；所谓“面子”，则是一个人在社会人际关系中依据对“脸”的自我评价，估价自己在别人心目中所应有或占有的地位。所以，“脸”和“面子”代表着人的荣誉和尊严。一个人要想有脸面，必须先成就大事，通过他的不平凡的作为而获得人们的褒扬，形象才会随之高大起来。
因此，从某种意义上讲，中国社会人际交往中注重“脸”与“面子”的文化传统在一定程度上刺激和强化了中国人虚荣心理的产生。
（三）解决之道
一、改变认知，认识到虚荣心带来的危害
虚荣心强的人，在思想上会不自觉地渗入自私、虚伪、欺诈等因素，这与谦虚谨慎、光明磊落、不图虚名等美德是格格不入的。虚荣的人为了表扬才去做好事，对表扬和成功沾沾自喜，甚至不惜弄虚作假。他们对自己的不足想方设法遮掩，不喜欢也不善于取长补短。虚荣的人外强中干，不敢袒露自己的心扉，给自己带来沉重的心理负担。虚荣在现实中只能满足一时，长期的虚荣会导致非健康情感因素的滋生。
二、端正自己的人生观与价值观
提高自我认知。提高自我认知，正确认识自己的优缺点，分清自尊心和虚荣心的界限。
做到自尊自重。诚实、正直是做人最起码的要求。我们绝不能为了一时的心理满足而丧失人格。只有做到自尊自重，才不至于在外界的干扰下失去人格。我们要珍惜自己的人格；崇尚高尚的人格可以使虚荣心没有抬头机会。
树立崇高理想，追求真善美。人应该追求内心的真实的美，不图虚名；一个人追求真善美就不会通过不正当的手段来炫耀自己，就不会徒有虚名。很多人能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，就是因为有自己的理想。同时，要正确评价自己，既看到长处，又看到不足，时刻把实现理想作为主要的努力方向。
三、摆脱从众的心理困境
从众行为既有积极的一面，也有消极的另一面。对社会上的一种良好时尚，就要大力宣传，使人们感到有一种无形的压力，从而发生从众行为。如果社会上的一些歪风邪气、不正之风任其泛滥，也会造成一种压力，使一些意志薄弱者随波逐流。虚荣心理可以说正是从众行为的消极作用所带来的恶化和扩展。例如，社会上流行吃喝讲排场，住房讲宽敞，玩乐讲高档。在生活方式上落伍的人为免遭他人讥讽，便不顾自己的客观实际，打肿脸充胖子，弄得劳命伤财，负债累累，这完全是一种自欺欺人的做法。所以我们要本着清醒的头脑，面对现实，实事求是，从自己的实际出发去处理问题，摆脱从众心理的负面效应。
要正确对待舆论，正确看待他人的优越条件，不要影响自己的进步，而应该作为自己前进的动力。要通过自己的努力满足自己的需要。只有自信和自强，才能不被虚荣心所驱使，成为一个高尚的人。
四、调整心理需要
需要是生理的和社会的要求在人脑中的反映，是人活动的基本动力。人有对饮食、休息、睡眠、性等维持有机体和延续种族相关的生理需要，有对交往、劳动、道德、美、认识等社会需要，有对空气、水、服装、书籍等的物质需要，有对认识、创造、交际的精神需要。人的一生就是在不断满足需要中度过的。可人毕竟不能等同于动物，马克思指出：“饥饿总是饥饿，但是用刀叉吃熟肉来解除的饥饿不同于用手、指甲和牙齿啃生肉来解除的饥饿。”在某种时期或某种条件下，有些需要是合理的，有些需要是不合理的。
（四）测试
你是个爱慕虚荣的人吗
１． 你经常停留在商店橱窗前，悄悄欣赏自己的身影吗？
２． 你曾经做过整形手术吗？
３． 你曾经动过整形的念头吗？
４． 你定期花钱保养你的指甲吗？
５． 你喜欢欣赏自己的照片吗？
６． 度假回来时，你会向别人展示纪念品吗？
７． 你很注重衣着打扮吗？
８． 你每天梳头超过三次吗？
９． 你喜欢身上戴许多首饰吗？
１０． 你偏爱名牌手提箱吗？
１１． 你偏爱名牌衣服吗？
１２． 跟一个浑身邋遢的朋友走在路上，你会觉得尴尬吗？
１３． 你希望自己拥有一些头衔吗？
１４． 你花在打扮和保养上的费用超过预算吗？
１５． 你喜欢照许多照片吗？
分析：
每题选择“是”记１分，选择“否”记０分。将各题得分相加，算出总分。
分数为１０~１５：无可否认，你是个虚荣心相当强的人。你自己的外表非常在意，在他人面前，无时无刻不在注意自己的仪容，因为你希望自己永远留给别人最佳的印象
分数为４~９：你有点虚荣心，还好，不算很严重，也许你只是比较在意自己的外表和给他人的印象，你仍觉得人生还有别的事比外表更重要。
分数为０~３：你这个人，可以说一点儿虚荣心都没有。即使有些虚荣的人会觉得你很邋遢，但是你一点儿也不在乎，宁愿把注意力放在重要的事情上，也不愿花许多时间和金钱在虚无的外表上。
嫉妒：不能忍受别人比自己出色
（一）问题描述
小雅发现，自己越来越讨厌同屋的小芹了。一年前，小雅和小芹同时从学校毕业，分配到这个单位。她们住在同一个宿舍里，很快就成了形影不离的好朋友。小芹活泼开朗，小雅秀丽迷人，二人都不乏追求者。半年后，小芹有了一个人人羡慕的男朋友，而小雅还是名花无主，这让心高气傲的她心里很不是滋味。慢慢地，小雅觉得自己像一只丑小鸭，而小芹却是那个令人讨厌的美丽公主。小雅总觉得，是小芹抢占了自己的风头，于是经常冷眼以待。前两天，小雅得知与自己资历相当的小芹竟然升职了，更是痛不欲生，她简直不愿意再看到小芹。
（二）问题分析
嫉妒是一种比较复杂的心理。它包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的情绪。别人天生的身材、容貌和逐日显示出来的聪明才智，可以成为嫉妒的对象，其他如荣誉、地位、成就、财产、威望等有关社会评价的各种因素，也都容易成为人们嫉妒的对象。
嫉妒是一种负性情绪。它有明显的敌意，甚至会产生攻击诋毁行为，不但危害他人，给人际关系造成极大的障碍，最终还会推毁自身。地位相似、年龄相仿、经历相近的人之间容易产生嫉妒。
嫉妒几乎人人都有，它是人们普遍存在的病症。从本质上看，嫉妒心理是一种不健康的心理。无论是何种形式和内容的嫉妒，都有害于保持正常的人际交往及健全的社会生活。在日常生活中，我们不知不觉地受到别人的嫉妒，或自己本身也在不知不觉对别人产生嫉妒之心。被嫉妒的人常常是自己周围熟识的人。有时，明知道是嫉妒，是不应该的，却无法消除。
嫉妒是心灵的地狱。嫉妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻他嫉妒，别人长相好他嫉妒，别人身材高他嫉妒，别人风度潇洒他嫉妒，别人有才学他嫉妒，别人富有他嫉妒，别人的妻子漂亮他嫉妒，别人学历高他嫉妒……德国有一句谚语：“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”所以，好嫉妒的人总是四十岁的脸上就写满五十岁的沧桑。
好嫉妒的人往往自大。因为自大，想高人一等，所以就容不下比他强的人。看到周围的人有超过自己之处，要么设法去贬低，要么设置陷阱去抗害对方。
好嫉妒的人必然自私，自私的人必然嫉妒。嫉妒和自私犹如孪生兄弟。法国作家拉罗会弗科就曾说过：“嫉妒是万恶之源，怀有嫉妒心的人不会有丝毫同情”“嫉妒者爱已胜于爱人。”因为嫉妒，他不希望别人比自己优越；因为自私，他总是想剥夺别人的优越。好嫉妒的人从来不为别人说好话。嫉妒的人，因为容不下别人的长处，所以他就通过说别人的坏话来寻求一种心理的满足。好嫉妒的人没有朋友，因为他容不下别人的长处，而每个人也都有自己的长处，所以他就把所有的人视作自己的敌人，以冷漠的目光注视别人。
嫉妒害己又害人。从自身来讲，嫉妒伤身，嫉妒使人把时光用在阻碍和限制别人身上，而不是潜心于自我的开发。就他人而言，嫉妒者的流言、恶语、陷害、阻挠、拆台、造谣等，往往对被嫉妒者造成恶劣的影响。在中国古代，庞涓嫉妒孙膑、李斯嫉妒韩非子、潘仁美嫉妒杨令公等，都是以害人开始，以害己结束。总而言之，嫉妒不仅折磨患者本人，也危害被嫉妒的人。中国古代有副对联，叫做“欲无后悔须律己，各有前程莫妒人”。希望好嫉妒的人经常诵读此联，不断地反省自己，改善自己的品性。
嫉妒如此可怕，又如此不能割舍，我们不能期待消灭嫉妒，而要把嫉妒的力量转为建设性的行动能源。这样，我们就真正战胜了嫉妒。诺贝尔文学奖获得者、影响深远的２０世纪思想家之一伯特兰·罗素在《快乐哲学》一书中谈到嫉妒时说：“嫉妒尽管是一种罪恶，它的作用尽管可怕，但并非完全是一个恶魔。它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现；人们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的归宿，也许只是走向死亡与毁灭。要摆脱这种绝望，寻找康庄大道，文明人必须像他已经扩展了他的大脑一样，扩展他的心胸。他必须学会超越自我，在超越自我的过程中，学得像宇宙万物那样逍遥自在。”
其实总的说来，嫉妒的建设性大大超过破坏性。我们之所以总是把它和破坏性连在一起，是因为我们所见到的、所听到的关于妒忌的案例都比较极端，令人震惊。然而人类文明发展史中，嫉妒是功不可没的。出于嫉妒，人们奋发图强。过去，我们古老的文化为我们赢得了许多嫉妒的眼光。当嫉妒者悄悄追赶时，我们还在洋洋自得。今天，环顾四周，突然发现我们已经掉队了。为了和世界“接轨”，我们还得哼哧哼哧学英语。我们嫉妒了，于是我们跑步前进。这就是嫉妒的力量。
对于个人来说，战胜嫉妒需借助于自身思想的成熟。幼儿会毫无顾忌地表现嫉妒，而成人在不断的交往中学会了人际间的基本规则，懂得了破坏性的嫉妒于人有害，于己无利。对无法改变的事实，如容貌、身材等，属父母所赐，理当珍惜，无需朝着玛莉莲·梦露努力；而对气质、能力等跟后天努力密切相关的事情，我们尽可以去嫉妒别人，找出差距，迎头赶上。当你理直气壮地说“我嫉妒”时，你已经在一定程度上战胜了嫉妒。
跟其他情绪一样，嫉妒也是一种本能力量。嫉妒作为一种本能反应，不同年代、不同文化中都有它根深蒂固的存在。曾经在一些非洲部落流行一夫多妻制，那里几乎都有一条准则，规定丈夫要不偏不倚，对他的所有妻子严格地平等分摊宠爱。妻子们的个人茅舍围着丈夫的茅舍排成半圆形，她们都注意看着，丈夫是否在某个妻子那里多呆了哪怕一小会儿。
我们现实生活中也充满了嫉妒。几乎任何事物，只要是别人有自己没有但又渴望拥有的，都会成为嫉妒的导火索。嫉妒的发生有个不可缺少的先决条件，即必须有两个或两个以上的人。如果人的眼光只盯着自己，他是不会知道什么叫嫉妒的。有些学者认为只要人与人之间有不平等存在，就有嫉妒繁衍的土壤。２０世纪初，曾经有一些以色列移民区的集体农庄试图建立一种绝对平均的社会制度，以期消灭嫉妒。然而有关人士调查发现，这些地方关于嫉妒的问题依然悬而未决。可见，嫉妒作为一种本能力量，跟社会文化没有必然的关系。
（三）解决之道
1.自知之明，客观评价自己
当嫉妒心理萌发时，或是有一定表现时，能够积极主动地调整自己的意识和行动，从而控制自己的动机和感情。这就需要冷静地分析自己的想法和行为，同时客观地评价一下自己，从而找出一定的差距和问题。当认清了自己后，自然也就能够有所觉悟了。
2.胸怀大度，宽厚待人
１９世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎。当时匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛，而肖邦还是一个默默无闻的小人物。然而李斯特对肖邦的才华却深为赞赏。怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢？李斯特想了个妙法：那时候在钢琴演奏时，往往要把剧场的灯熄灭，一片黑暗，以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前，当灯一灭，就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏。观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕，灯亮了。人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴，又对李斯特推荐新秀深表钦佩。
3.快乐之药可以治疗嫉妒
快乐之药可以治疗嫉妒，是说要善于从生活中寻找快乐，正像嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想：比起别人可能得到的欢乐来，我的那一点儿快乐算得了什么呢？那么他就会永远陷于痛苦之中，陷于嫉妒之中。快乐是一种情绪心理，嫉妒也是一种情绪心理。何种情绪心理占据主导地位，主要靠人来调整。
4.少一份虚荣就少一份嫉妒心
虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉。对于嫉妒心理来说，它的要面子，不愿意别人超过自己，以贬低别人来抬高自己，正是一种虚荣，一种空虚心理的需要。单纯的虚荣心与嫉妒心理相比，还是比较好克服的。而二者又紧密相连，相依为命。所以克服一份虚荣心就少一分嫉妒。
5.自我转换法可以消除嫉妒心理
嫉妒可以使一个人萎靡不振，但是如果合理地自我转换，不把时间浪费在抱怨外在环境，就能变为发奋图强。作家爱德蒙德·威尔逊在看到同行写的《伟大的盖茨比》时，非常嫉妒其对戏剧场面的营造。但他马上将嫉妒转换成发奋，写出了许多充满激情、技巧高超的作品。
6.自我抑制和自我宣泄