竞逐功名如同车下陡坡，凶险异常，弄不好一头扎进沟里，摔得个遍体鳞伤，更有可能粉身碎骨、一命呜呼，那其中的未知叫人惊悚，如此比喻通俗生动，气势突兀。“车下坡”原本比喻光阴荏苒，迅忽如下坡之车，而诗人在此曲中还融入“惊险”之意。身在官场也是一样，凶险不是简单可以参透，也许前一刻还是朝堂里的机密要臣，与皇帝推心置腹，下一刻已中暗箭，横死牢中。还不如像他一般远远地逃开，寻找一个可居之所。此曲的末尾一句，可看出贯云石对世间的名利完全参破。因此，他说怎如我避风波走在安乐窝，庆幸自己及早“参破”，隐居西湖，在湖光山色中悠哉乐哉，安然无恙。
“昨日玉堂臣，今日遭残祸”，作者似乎已然看透官场的凶险。仁宗延祐二年，贯云石避居杭州，在这里建起了属于自己的陋居，仿效陶渊明过着独自下地耕田的闲适生活。可每至午夜梦回，依然对当年在朝廷经历的那场“恢复科举风波”心有余悸。无奈的叹息之语，是作者沉迷显贵生活之后的“顿悟”，其中不乏那些不足为外人道也的心酸。不过，他能及早抽身去寻求避居乐趣，却也是极为明智之举。而且恰恰是因为他避居江南杭州，在那西湖堤畔度过了他的似水年华，使他不断找到文学上的灵感，才攀上了词曲文学的高峰，令他的曲子灵秀清新，内容生动自然，唱起来朗朗上口。“争如我避风波走在安乐窝“，也是在这绿野山川中，贯云石参透了武修的至境：止戈终生，静以养性。
粉蝶儿·西湖十景 ／ 贯云石
描不上小扇轻萝，你便是真蓬莱赛他不过。虽然是比不的百二山河，一壁厢嵌平堤，连绿野，端的有亭台百座。暗想东坡，逋仙诗有谁酬和（1）？
漫说凤凰坡，怎比繁华江左。无穷千古，真是个胜迹极多。烟笼雾锁，绕六桥翠障如螺座。青霭霭山抹柔蓝，碧澄澄水泛金波。
我则见采莲人和采莲歌，端的是胜景胜其他。则他那远峰倒影蘸清波。晴岚翠锁，怪石嵯峨（2）。我则见沙鸥数点湖光破。咿咿哑哑橹声摇过。我则见这女娇羞倚定着雕栏坐恰便似宝鉴对嫦娥。
缘何？乐事赏心多，诗朋酒侣吟哦。花浓酒艳，破除万事无过。嬉游玩赏，对清风明月安然坐。任春夏秋冬天，适兴四时皆可。
【注释】
（1）逋仙：北宋诗人林逋，隐居孤山，以梅为妻，以鹤为子。（2）嵯峨：山势高峻的样子。
【赏析】
南宋时期官宦游人为了表西湖之盛，“册封”了十处景观为美景之至，包括苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华。
贯云石的散曲以豪放骏快著称，被后人评为“天马脱羁”。自从他称病辞官后，移居杭州，每日必游西湖。西湖风光令贯云石兴致高涨，在泛舟之际他便写下了很多曲子，诸如这套《粉蝶儿·西湖十景》，大概也是受了十景之说的影响，为表十处风景的华美，是专门赞誉西湖景致的，格调清丽，恰似锦屏春风，读来令人赏心悦目。
《粉蝶儿·西湖十景》全套一共由九支曲子组成，第一支曲子是作为全曲的引子，把对西湖美景的赞颂推向极致：“你便是真蓬莱赛他不过”。又举出“百二山河”的典故，出自《史记·高祖本纪》，意思是说只要踞险要之地，二千人便足当一万人。此处，诗人说虽然西湖并非险要之地，也不能与百二山河相比，但它自有独特的秀丽妩媚之美，称赞“嵌平堤，连绿野，端的有亭台百座”。在套曲第一段末尾提到了二人的名字。数百年来，能够把杭州西湖的美和风韵表达得淋漓尽致的也就只有苏东坡的《饮湖上初晴雨后》与在西湖边隐居的“梅妻鹤子”的林逋所写的隐逸情趣诗。所以贯云石自问文学素养达不到苏、林两位的程度，但也想试着描绘当地的胜迹。
在套曲第二段里，作者开篇说北方有一处胜地凤凰坡极其漂亮，但与江东各处的秀丽是无法比拟的，特别是杭州。他在西湖边上放眼远眺，六桥腾临苏堤上，近处波光潋滟，莲叶无穷，荷花别样，沙鸥点点；远处翠山碧水、怪石林立。采莲人高歌，闺中少女乘着船舫，以扇遮面，羞涩地坐在阑干旁赏湖。眼前满是景好、花好、酒好、人好，贯云石如何能不乐不思蜀呢？而且身边还有好友张可久陪伴，二人喝酒吟诗，实在有说不出的兴致，多少烦恼都在这清风、明月、湖水中化作虚无。
贯云石的好友程文海曾言他是个“功名富贵有不足易其乐者”。因为贯云石认为，功名换不来逍遥的生活与心灵。
“清风荷叶杯，明月芦花被，乾坤静中心似水。”从得到芦花被、自诩“芦花道人”的一刻，贯云石已经心如止水，绝了名利场，宁“月明采石怀李白，日落长沙吊屈原”，也不爱荣华富贵。他避居杭州，经营了一家药店，偶尔出外采药，一面欣赏钱塘西湖风情，一面以卖药诊断为生。春至包家山修禅，夏季去凤凰山避暑，秋天钱塘观潮，冬季与普通百姓在街头吹拉弹唱，偶尔到天目山与著名的中峰禅师说佛论道，下山来路遇景致随意赋诗一首。就这样在杭州城内城外亦隐亦现，“贯酸斋”、“芦花道人”的种种行迹，渐渐成了民间的美谈。
曲中所透露出来的“去留无意”的心境，应该足以概括贯云石的一生：不被纸醉金迷所惑，唯愿徜徉于西湖，问道于山水，求得文学圣境。后人说他与徐再思的曲并称“酸甜乐府”（徐再思号甜斋），且说他的曲风“擅一代之长”，能够引领当世的风尚，这般评价，却不足以说明他的高洁。即便贯云石晚年的知交欧阳玄，在他死后的为其撰写碑文，写到其“武有戡定之策，文有经济之才”之后，实在也不知该怎样形容贯云石了，只好以“其人品之高，岂可浅近量哉”草草结束对他的评论。
清江引·咏梅 ／ 贯云石
其一
南枝夜来先破蕊（1），泄露春消息。偏宜雪月交（2），不惹蜂蝶戏。有时节暗香来梦里。
其三
芳心对人娇欲说（3），不忍轻轻折。溪桥淡淡烟，茅舍澄澄月。包藏几多春意也。
【注释】
（1）破蕊：开花。蕊，花蕾。（2）宜：喜欢。交：结交。（3）芳心：优美的情怀。
【赏析】
贯云石咏梅的小令共有四首，皆以《清江引》为曲牌，这是第一首、第三首。第一首写早春的梅花，向人间透露春天的喜讯。“南枝”、“先”，说明梅花并未都开放，仅仅是因朝阳而破蕊占先；“夜来”、“泄露”，传神地描绘出梅花报春隐秘而不盛开怒放之态势，同时也流露出诗人盼春的急切之心。此时冬雪覆盖大地，梅花初放似报春，却不如桃、李、杏、樱那样争春，也不惹任何蜂蝶来嬉戏，而且到了夜晚，它的幽香丝丝缕缕的，还能进入人们的梦乡。“偏”字道出了梅花迥异群芳、独立不群的个性；“雪月”，与梅花同是一尘不染、纯洁无瑕，衬托出梅的神韵。梅在月下幽静孤高，不流俗，不媚骨，正如贯酸斋本人一般。陆游曾做诗：“高标逸韵君知否，正在层冰积雪时。”正是因为梅花在千层冰雪的覆盖下依然独特芬芳，才能数千年来长啸于春。这样超凡脱俗之花，在酸斋心中就是他自己的象征。于是他在夜晚起身穿衣，去追寻梅香的源头。如此便有了上面的第二首咏梅曲。
作者一个人独步在月色如水的郊外，看着无边的静谧天空、浩渺银河，长长地叹息一声。翻过小桥溪水，隐约可听到冰下溪水的叮咚作响。远处是还冒着淡烟的茅舍，似乎是农家在烧炉取暖。“溪桥淡淡烟，茅舍澄澄月”两句对仗工整，且使用叠字，说明那淡淡的烟霭，宛如给梅花美人披上一层轻盈的面纱，增添了她几分朦胧之美；那澄澄的月华，更衬托出梅花美人的绰约英姿，增强了她那晶莹玉洁之秀。“溪桥”二字使得全诗的画面意象丰富，溪桥之下必有溪水，用笔含蓄精练。
在作者的眼中，这个梅花仙子有冰做的肌理、玉做的肤脂，是衣服飘然欲飞的模样，而且似乎在对酸斋说些什么，欲语还休。如此更令酸斋不敢折枝，怕惊动了梅仙。然而天色灰蒙蒙发亮，午夜快要离去，清晨即将到来。酸斋所想象出来的仙女渐渐消逝，原来她竟然是雾霭造成的幻象。此刻，空气中只剩下了梅花带来的春意。贯云石笔下的梅，清幽而优美，叫人只敢远观而不敢近看。
寿阳曲·别朱帘秀 ／ 卢挚
作者简介
卢挚（公元1242—1314年），字处道，号疏斋，元代涿郡（今河北）人。曾任廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，有“刘卢”、“姚卢”之称。著有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》，传世散曲一百二十首。
才欢悦，早间别，痛煞煞好难割舍（1）。画船儿载将春去也，空留下半江明月。
【注释】
（1）痛煞煞：形容悲痛之甚。
【赏析】
这首寿阳曲是卢挚与梨园名伎朱帘秀离别时所写。人情恶，欢情薄。生活本是聚少离多，更何况卢挚有公务在身，还是大家子弟，不可能总跟朱帘秀在一起。时值春季，二人刚刚爱到浓时，他就要踏上归程，朱帘秀也要赴他乡演出，这一分别不知道要多久才能相见。于是在分别之际，卢挚写下了这首《寿阳曲》，传达内心的离别苦痛。
朱帘秀（又名珠帘秀，在当时梨园戏班子里排行老四，所以大家叫她四姐，小辈称她一声“娘娘”）。梨园里出来的名角不少，朱帘秀却是顶尖中的顶尖，她的美与一般青楼女子、戏苑名伶的香艳俗气迥然不同。关汉卿亦曾赞叹，上了妆登台的朱四姐如琉璃放彩，周围一切事物都会黯然失色。曾把朱帘秀视为红颜知己的人有很多，例如卢挚、关汉卿、胡祗遹、冯子振等。胡祗遹在为朱帘秀的诗集作序时曾说过：“以一女子，众艺兼并。……见一时之教养，乐百年之生平。”意思是说，此女不但才艺绝佳，而且气度不凡，一颦一笑、举手投足无不显现大家风范，用胡祗遹的话来形容便是“一片闲云任卷舒，挂尽朝云暮雨”。他借王勃“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”一句，把朱帘秀的名字放了进去，来形容她如闲云般从容，看尽沧桑依然不改初衷的品质。从胡祗遹的形容来看，朱帘秀虽出身青楼，看起来却更像富家千金，知书达理，应对有度。
身为翰林学士的卢挚，其文采自不在话下，诗文与名家刘因、姚燧等人齐名，是当时的名士之一。朱帘秀的名声远播，自然勾起了卢挚对她的遐想。闻名不如见面，卢挚也去听了朱帘秀的戏。未曾想，一睹红颜便失了心，从此对朱帘秀的爱恋竟一发不可收拾。
作者每次看到朱帘秀的表演，都说她的音色动林梢，连夜里啼鸣的黄莺都要对她甘拜下风。讲到她的容貌时已经无法用人间的言语来描绘，唯恐会亵渎了她。其实朱四姐儿的音容笑貌未必好到如此程度，但在卢挚看来完全是没来由的美。因此，当二人不得不离别的时候，卢挚才会苦闷无比。
“才欢悦，早间别”，作者感叹二人刚刚聚首，就要分别，心痛欲裂。“画船儿载将春去也，空留下半江明月”，面对载着朱帘秀离去的画船，感到周围的绿意和鸟鸣瞬间失色，一切的喜悦都被朱帘秀的画船载走，徒留他对着半江明月，追忆着二人相处的时光。作者内心的离别与相思之苦痛溢于言表，令人慨叹。
折桂令·长沙怀古 ／ 卢挚
朝瀛洲暮舣湖滨（1），向衡麓寻诗（2），湘水寻春，泽国纫兰，汀州搴若，谁与招魂？空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘，世态纷纷，千古长沙，几度词臣。
【注释】
（1）舣：指船靠岸边。（2）麓：山脚下。
【赏析】
作者卢挚的一生可以说是一个悲剧，元世祖至元五年（1268年），经过几轮的筛选，卢挚荣登进士榜单前列，不久之后当上翰林院集贤学士。早在唐代就已经存在集贤院这样的文书办事机构，专门负责撰写经史子集，宰相亦属于集贤院大学士之一。可以说，从集贤院出来的才士，被升为一、二品官极有可能。所以唐人把进入集贤院称为“登瀛洲”。相传瀛洲是东海的仙山，唐人认为，集贤院就像仙境一样，能到这里简直幸运至极。元代继承了唐集贤院体制，并兼翰林院作用，还增编了不少部门，其中学士的地位仅次于大学士，这是在至元二十二年之后才实行的制度，此前以学士最大。所以，卢挚年纪轻轻就能做到学士的位置应该可以得意了，而且该官职相当于皇帝的机要秘书和谏臣，皇帝有什么不明白的地方都要向他们垂询，把他们视做心腹。
然而，就在卢挚做集贤学士没多久，就因得罪人而遭谗，被贬谪到湖南，路经长沙偶感风物，写下了上面这曲《折桂令》。
早晨还在朝中办事，晚上却已被放逐到遥远的南方。朝夕不过几个时辰，境遇却是天壤之别。古人把天子脚下比作“瀛洲”，卢挚借“瀛洲”与“湖滨”对比，来说自己遭到朝廷的放逐。
曲中第一句交代自己遭遇的背景后，接下来便写他在湖南的见闻：徜徉在衡山之麓，漫步于湘水之滨，鼻尖嗅到的是岸芷汀兰散发的幽香，眼前是漫天芳草，令人想起了以秋兰为佩的屈原和在江边追忆屈原的宋玉。哎，像宋氏一样肯为屈原招魂的有几人呢？千年时光匆匆而逝，他来到了湘水之滨，举目遥望远处苍梧山与黄陵庙，不禁想到了舜帝和他的两个妃子娥皇、女英，思古之情油然而生。
作者在江南待了数年之久，以《蟾宫曲》为曲牌写了十余首怀古曲，名义上感叹千秋万世，其实是倾倒一肚子的苦水。卢挚思屈原、宋玉，思舜帝、二妃，皆是有缘由的。长沙湘水畔，多少年来留下了无数骚客的遗憾。卢挚也怕在这里度过余生，再难回到帝王身边施展长策。为忠臣者最怕遭冷弃，他的伤情在曲中不言自明。
蟾宫曲·武昌怀古 ／ 卢挚
问黄鹤惊动白鸥：堪鹦鹉能言，埋恨芳洲（1）？岁晚江空，云飞风起，兴满清秋。有越女吴姬楚酒，莫虚负老子南楼。身世虚舟（2），千载悠悠，一笑休休。
【注释】
（1）芳洲：芳草丛生的小洲。（2）虚舟：任其漂流的小舟。
【赏析】
感怀身世的卢挚，在人生的理想幻灭之后，不得不放手。辗转到了湖北武昌，卢挚此时仍带着集贤院学士的高帽，却终日闲极无聊。一日他登临名闻天下的黄鹤楼，忽而有只惊起的白鸥横空飞过，与黄鹤楼构成了奇妙的画面，就像黄鹤惊动白鸥一般，令白鸥不敢停留。此情此景，激发了卢挚的灵感，他于是写下了这首武昌怀古曲。
举目望去，看到远处的鹦鹉洲，卢挚蓦然想起死在此处的汉末才士祢衡。祢衡因为恃才傲物、桀骜不驯，相继得罪曹操、刘表等人，最后一个收留他的江夏（武昌）太守黄祖也受不了祢衡的嘴，将他处死。祢衡的饮恨在卢氏看来可悲可悯，卢挚认为，一个有才能的人因为高位者的不赏识而就此淹没，难道不是件恨事吗？
不过，浩瀚长空，云淡风轻，有美女香酒陪伴，卢挚觉得不应因为一点伤古之情就浪费了眼前的景致，辜负“老子南楼”的美意。“老子南楼”本是《晋书·庾亮传》里的一个小故事。东晋六州都督庾亮镇守武昌时，他的部下殷浩等人月夜乘船登南楼赏夜景，庾亮得知后也来凑热闹。部将们见状纷纷走开，为自己偷闲的行为感到不好意思。庾亮却笑着说：“你们不用这么着急走，就算先生老子来了这里，看到胜景也不忍离开的。”说罢便亲热地与殷浩等人饮酒作乐，谈论国家大事。