1357．张大千画册，刊过多种，陆采薇汇编其诗词，欲为出版，大千婉谢，谓：“所作仅为消愁解闷计，无补国计民生，请弗贻灾梨枣。”
1358．张大千寓成都乐公祠，有友自青城山获得一雪鸦，以赠大千。是鸟除尾端稍有黑点外，其余纯为白色。大千甚喜，谓“天下乌鸦一般黑，此说不尽然矣”。
1359．张伯驹（丛碧）病入医院，张大千之文孙将赴美，前往探问，并摄一影，伯驹甚为感动，作诗寄怀大千云：“别后瞬将四十年，沧波急转换桑田。画图常看江山好，风物空教岁月圆。一病翻知思万事，余情未可了前缘。还期早息阋墙梦，莫负人生大自然。”伯驹不久病不起，大千知而伤之。
1360．谢玉岑以书名，唐玉虬之作画，遂以丹青自遣，张大千一度与之合作。
1361．张大千与谢玉岑交谊殊深，大千之题画诗，颇多由玉岑之。玉岑去世，大千致赙五百金，其时为一巨数也。玉岑外舅钱名山，赋诗代谢。
1362．壬戌四月，张大千作《行吟小景图》，寄赠陈巨来，题诗一首：“卅年不见陈无己，想得新来瘦益奇。清到梅花寒澈骨，寻常犹自爱吟诗。”下署“大千弟爰，摩耶精舍，年八十有四矣，奈何奈何”。
1363．平湖陈渭渔六十六岁寿，张大千为之画像，像作昂首遐望，下补苍松。金兆蕃、沈淇泉、高野侯各赋诗一首。越二十年，大千为之重题，并加绘梅花一枝，益饶雅韵。
1364．张大千喜收集八大、石涛、老莲画，所刊《大风堂书画录》第一集收藏品约二百件，其中八大书画三十五件，石涛书画六十件，老莲书画二十四件，可见其癖好三家之深。
1365．北京丰泽园，以鱼翅著名。一次张大千赴宴，园主仰其画誉，以鱼翅五簋为饷，每簋煮法不同，大千朵颐大快，以六尺宣纸六张拼成巨幅，绘山水为报。
1366．张大千擅画各种鸟类，人询鸟名，大千曰：“我在四川青城山见到各色飞禽，多至数百种，均不能举其名，所以我画者，只白色鸦，确有是物，其他悉以意为之而已。”
1367．张大千得一极长之画幅，悬于楼头，除去楼板，直垂至楼下，以资观赏。
1368．张大千晚年居美国，颜其斋为“环荜盦”。
1369．内江晏济原，张大千弟子也，集蛱蝶数百种，作为画本。
1370．钱名山谓：“常州人诗多俗气，不俗者仅一孙渊如。”
1371．上海“八一三”战事爆发，时钱名山在常州，书名颇盛，乃众挥毫，所得润资悉捐献为抗战之需，凡数千金。
1372．钱名山曾改窜岳飞《满江红》词。夏承焘则谓《满江红》词非岳飞作。
1373．钱名山作书，凡不相识者求之，则钤癸卯进士印，人问其故，曰：“彼等所重者为科甲，非重我之书法也。”
1374．汪憬吾仰慕钱名山，曾专程赴常州访之，赠以七律一首，有云：“呕心文字千秋泪，晞发山阿一代人。”
1375．钱名山与李梅庵为光绪十九年癸巳举人同年，与曾农髯为光绪廿九年癸卯进士同年，三人交谊殊厚。然名山却不以梅庵、农髯书法为然，谓故意屈曲以为古，徒惊世俗，非真书法家也。
1376．镇江王英冕日记载，钱名山中举后，数上春闱不售，直至癸卯方得第，然其在甲午、乙未、戊戌三次会试，虽名落孙山，但其试文，却为宗师所赞誉，而传诵一时。
1377．李梅庵与钱名山，皆喜作道装。
1378．钱名山自负极高，抗战时居沪，访之者甚多，什九不能垂青。有句云：“到来面目多相似，望去花技不觉妍。”
1379．钱名山曾居沪西复兴中路桃源村二十一号，时贺天键、金问源，亦居该村。
1380．钱名山论文，谓：“作文须头顶天，脚立地，推倒山，撞倒壁，目空并世。”名山旧居常州白家桥寄园。
1381．钱名山少号谪星，有《谪星诗草》。
1382．李超琼，字紫璈，四川合江人，著有《石船居士膡稿》，一度游宦常州，慕钱名山之诗名，便服简从，亲至东郊菱溪，登门拜访，且有文记之。
1383．抗战军兴，钱名山避难沪西桃源村，自署海上羞客，时邓春澍（青城）亦来沪，春澍之父，为名山启蒙师，故世谊殊厚。某次，春澍举行个人画展，别辟一室，陈列所藏名山光绪二十九年中式二甲进士服官刑部时所与通讯，悉为恭楷，所贻诗幅，有楷、有隶、有篆、有行草、复有小帧墨笔山水，以及鬻印润单，则知名山早年，固擅山水画与铁笔刻印也。别室所陈列者，概不出让。
1384．钱名山之得意弟子，有谢玉岑、谢稚柳、王春渠、郑曼青、陈沧波、唐玉虬、陆孔章。
1385．钱名山世居常州孝仁乡之白家桥，抗战军兴，避难来沪，赁庑复兴中路桃源村二十一号。诗什中一再涉及桃源，如云：“纵有桃源号，曾无水一条。”又云：“桃源不是住神仙，海上羁栖又几年。”民国三十三年秋，逝世于桃源村。
1386．苏渊雷得苏东坡墨妙亭残碑砚，为黄石斋、袁爽秋故物，苏作长歌以宠之。
1387．苏渊雷居永嘉之平阳仙坛寺，为葛稚川炼丹台故址。
1388．苏渊雷有《钵水斋诗集》，未刊，内有《玄黄集》《鞭影集》《婪尾集》《出关集》等。
1389．苏渊雷，每餐必进酒，近赴兴化，参加郑板桥纪念馆开幕仪式，只一日，即言病，拟赋归去。人询之，始知其酒瘾发也，为备酒一瓶，即神旺气壮，挥毫作书。
1390．苏渊雷偶画墨竹，题诗云：“吾家东坡善画竹，犹输老可两三竿。我今作此嫌太瘦，化为清风六月寒。”大有板桥老人意味。
1391．苏渊雷退休归永嘉，作诗甚富，名之为《归休草》，即用草书自录一巨册。
1392．陈渭渔在闽中任候补同知，与赵叔孺为同寅。因此其子巨来从叔孺为师。叔孺曾以先后自刻之印拓，约二千有余，悉贻巨来收藏。巨来分门别类，汇装成册，并倩溥心畬楷书题签。新中国成立，叔孺族侄赵鹤琴自香港邮来叔孺之《二弩精舍遗作》一巨册，乃函索叔孺之印拓，谓拟再辑印谱，以广流传。巨来因倩许效痹（德高）为序，不料邮去付诸洪乔，只有奈何徒唤矣。
1393．金兆蕃太史与陈渭渔友善，渭渔逝世，兆蕃挽之以联：“宦海早抽身，回思知己平生，倦羽潜归，一念沧桑余涕泪；衡门耽戢影，幸有佳儿养志，蟠螭伏虎，卅年甘旨总馨香。”所谓佳儿，指陈巨来及其弟左高而言。
1394．陈渭渔家藏清嘉庆御用墨，外装锦匣，绝精致，墨上均为中南海各斋阁轩堂之景迹，以三希堂一锭为冠，全套为六十二式。渭渔于光绪癸卯晋京，由一式微之清宗室出让，已用去五锭，所剩五十余，渭渔以巨值得之，曾分贻朱古微、褚礼堂、赵叔孺等，时袁寒云居流水音，即以流水音墨为赠。此后北京各南纸铺及古玩铺纷纷仿造，颇得善价。
1395．陈渭渔（鸿周）于抗战胜利后二年逝世，时金兆蕃尚在，愿为作传，奈以精力衰退未成，卒由其子通尹代笔。通尹为土木工程界前辈，兼擅文翰。
1396．陈巨来曾听况蕙风、朱古微读词，谓抑扬顿挫，极有韵味。
1397．陈巨来信术者陈克武语，谓赴东北大利，遂毅然去，结果铩羽而归。
1398．陈巨来刻田黄印，粉屑贮藏之，谓伤指可以止血，有特效。
1399．陈巨来娶况蕙风女绵初，乃冯君木作伐。巨来为君木弟子。
1400．陈巨来戏仿赵?叔“小脉望馆”白文一章，赵叔孺见之曰：“可以乱真。”遂代巨来刻边款，仿?叔原款，尤为妙肖。
1401．施舍赠陈巨来诗，有云：“石破天惊留此手，凤笯鸾铩岂低眉。”盖谓巨来被屈多年，卒得平反也。
1402．陈巨来自谓生平作印达三万方，自视可存者，三百余方而已。
1403．陈巨来不仅鬻刻，且复鬻书，订有润例。
1404．陈巨来刻印，边款极雅致，不仅运刀如笔，且胜于运笔多多。
1405．陈巨来作《印话》，誉李茗柯为“百年来治印之巨匠”。
1406．黄岳渊有句“韩康卖药我栽花”，陈巨来为刻一印赠之，黄以所著《花经》为报。
1407．陈巨来之父渭渔患病，日需羚羊角，羚羊角为贵重药，巨来力不能致。张大千知之，乃绘画若干幅以赠之，且单款，便其出让也。其中有一幅，用元人写经纸作墨笔山水，渭渔爱不忍释，谓他画可卖，此画留以欣赏，并倩大千加一上款，大千允之，以写经纸色灰暗，题为《岷江晚霭图》。
1408．陈巨来之刻印弟子，凡四十余人，而以黄怀觉年最长，且长于乃师巨来，怀觉又擅刻碑、刻石像，冠绝一时。
1409．陈巨来藏有李鸿章之讣告，凡四十余页，木版雕成而精印者，为清代一等侯之规定格式。
1410．陈蒙安、陈巨来，曾合辑《印坛点将录》。
1411．平襟亚倩陈巨来刻一印“誓成乌贼墨人比楚山云”。
1412．陈巨来推崇赵?叔之印，谓?叔寻常朱文，每参以完白之法，然其挺拔处，非完白所能到；又谓?叔之作，不同于俗，而实宜于俗，不泥乎古，而实合乎古。
1413．李疏畦致陈巨来书：“倘晤大千兄，请告以李佩秋家徒四壁，无以卒岁，任侠疏财，活此读书种子，正吾大千所有事也。”巨来示大千，大千果贻千金，为救贫之粮。
1414．溥心畬一度居沪西铜仁路，与陈巨来所居相近。巨来常造访之，见其作书作画，其速无比，每一画成，须设色者，往往任其如夫人及弟子信笔为之，其漫不经意如此。一日，溥醉后兴发，忽谓巨来云：“请君一观我自认为得意之作。”言时，即命其如夫人启其笥箧，检出一大卷，凡五十余幅，有山水，有花卉，有翎毛，有人物，以及鱼虾草虫等，无一不精湛夺目，与平日所见者有天渊之别。巨来始信溥之盛名，非幸致也。
1415．陈巨来一再为溥心畬刻印，心畬殊感之，为撰《安持精舍印集序》。既而心畬夫人逝世，心畬自作墓志铭，拟觅石勒之。奈珍珉不可得，遂以是铭手稿，贻巨来以留念。
1416．鄞人朱复戡，由其太岳文张让三（美翊）之介，拜吴昌硕为师，刻印造诣甚高，但极自负。昌硕下世，乃谓陈巨来：“印坛属于鄞人矣。鄞人以赵叔孺为第一，我次之。”及叔孺下世，又谓巨来：“君在印坛，当升为第二位。”盖以第一人自居也。巨来不服气，嗤之。
1417．陈巨来为程潜刻印，先后凡二百方。
1418．陈巨来为粤人杨庆簪刻印甚多，杨号盍斋，刊有《盍斋藏印》，陈蒙庵为作序。巨来弟旸若，亦擅刻印，曾供职两路局文书科，与诗人沈禹钟同事。
1419．王个簃、陈巨来、邓散木，均为程潜刻印，而以巨来刻者，为数尤多。
1420．陈巨来之印拓，不愿与王福酓并列。
1421．陈巨来藏袁寒云遗物：一小篆长联，且有长跋；一隶书横幅；一宋代古钱当百一枚；一毛笔一枝，上刻“寒云用笔”四字；一《奇双会》剧照，与程继先合摄者。
1422．陈巨来喜骂人，朋好不被骂者，仅十之二三，但转瞬间，被骂者又被称誉。人以其反复无常态，被骂者不以为辱，被誉者不以为荣，一笑置之。
1423．张伯驹得陆衡《平复帖》，倩陈巨来刻“平复堂”印；得杜牧所书《张好好诗卷》，又倩陈巨来刻“好好先生”印。
1424．陈巨来侄女陈贞馥，从陈佩秋学画，可以乱真。
1425．溥心畬，别署旧王孙，清宗室也，佳客往访，辄作书画为赠。其如夫人某却甚吝啬，往往俟客告辞，由后门绕出，追而问之曰：“先生！您所持二爷书画，是否付过润资？”若答以此乃见赠之品，即向之索回，曰：“明日携润资来取。”心畬不之知也。此乃陈巨来见告者。
1426．溥心畬一署旧王孙，前清宗室也，当诞生三朝，景庙命名曰儒，且训语曰：“汝为君子儒，毋为小人儒。”可知心畬名儒之由来。心畬因倩陈巨来刻“毋为小人儒”五字印。
1427．吴贵芳博综于学，更熟悉上海地方文献，溥心畬与之交谈甚契，及知贵芳亦旗籍，交谈更契。
1428．心畬亦有不近人情事。王福庵弟子某，慕溥名，特为溥精刻三印，由荣宝斋主持人梁子衡介绍，踵门贻溥。溥略一瞻视，曰“正缺石头”，即将某印就砚石磨去之，子衡大窘，某潜身遁走。某次，吴仲垌以手集古人印拓一册贻溥，溥亦略一瞻视，随手交在座之陈巨来曰：“送给你。”巨来曰：“吴先生之精拓，不敢受领。”溥立向字纸簏中投之，吴亦为之大窘。
1429．赵含英除写字、绘画、刻印外，旁擅京剧、昆曲、钢琴、琵琶、洞箫。
1430．女画家赵含英善饮，白兰地可立尽一瓶，谈笑自若。
1431．吕碧城早年曾习绘事，去国后，遂废置，晚年在欧洲撰译佛学诸书，决心刊落浮华，不事词翰。
1432．吕碧城身材矮小，每次摄影，往往摄半身以掩之。
1433．吕碧城曾从严复学逻辑。
1434．金松岑与吕碧城，乘舟作水上游，吕见田塍间耕牛戽水，加以眼罩，面松岑适御近视眼镜，乃戏以“两岸枯槔牛戴镜”七字倩松岑为对。时吕穿长裙，松岑一笑对之曰：“一行荇藻鳖拖裙。”
1435．清末民国初年，吕惠如任南京女子师范学校校长，吕美荪任奉天女子师范学校校长，吕碧城任天津北洋女子师范学校校长，吕坤秀任厦门女子师范学校教师，姊妹四人同事教育工作。
1436．吕碧城与其姊吕惠如，均能画。
1437．章士钊云：“淮南三吕，天下知名。”三吕乃吕惠如、吕美荪、吕碧城三姊妹。向迪琮、汪旭初均称碧城之词，为女界中百年所未有。
1438．吕碧城之父凤岐太史，著有《静然斋笔记》，见者寥寥。