村濑智之：什么是确定的存在？
这句话来自哲学家笛卡儿，笛卡儿感兴趣的问题是：“有绝对确定的存在吗？”不知道你有没有思考过这个问题。
笛卡儿注意到，自己在思考什么问题的时候，这个“思考的自己”是毫无疑问、确确实实存在的。真是这样吗？如果我们对此持怀疑态度，仔细想想，说不定会发现，即便是短暂的瞬间，我们也可能不是确切存在的。如果不断深入追究的话，最后还是会发现“思考的自己”是存在的。笛卡儿把这件事称作“我思故我在”。
在得出这个结论之前，笛卡儿将“可能会不对的事物”从确实存在的备选名单中排除。笛卡儿认为自己眼前看到的这张稿纸也有可能是“来自于自己的梦境”，因此是不确切的存在。这么说来，大家现在看到的这本书也不是确实的存在。不过，这种思考方式真的是对的吗？就没有更好的方法吗？在此之外就没有确切存在的事物吗？
神户和佳子：“我”是谁
一直以来我们都认为自己存在于这世界是一件理所当然的事。如果在突然思考后发现自己有可能不存在于这个世界之中，感觉令人难以接受。
笛卡儿在这样去怀疑去思考的时候，认为“正在思考的自己是绝对存在的”。不过反过来看，如果放弃思考的话会怎样呢？在我头脑放空、发呆的时候，在我陷入深沉无梦的睡眠之中的时候，我是不是就不存在于这个世界呢？思考的我与不思考的我完全不是同一个人吗？想想都觉得有点可怕。
此外，“思考的我是存在的”毋庸置疑，但我的其他部分——例如“我的姓氏是神户”“我是女的”“我头发是黑的”这些都可能只是我臆想出来的假象，实际上是不存在的。如果按照笛卡儿的“我们可能一直活在梦境里”的想法来看，我们的确可能连对我们自己也一无所知。
如果是这样的话，那个在思考时确实存在的“我”又是怎样的“我”呢？这种弄不清来由的事物，还能称作“我”吗？
河野哲也：我不在，只有思考还在
笛卡儿的观点应该是，人的思考都是自发的、有目的的，而人的思想能控制人的行为，真的是这样吗？
比如说我现在想着“昨天考试考砸了”这件事，这真的是我主动在思考吗？也有很多事，即便我自己不愿想起，还是会不受控制地涌现在我的脑海吧？还有在回忆某些事物的时候，记忆也是自然而然涌现出来。所以我觉得有时候这些想法不完全来自于我自己，也有可能是有些语言擅自闯进了我的大脑。
你也有做梦的经历吧，你不是想着“我要做梦”而进入梦境，而是你睡着睡着自然就进入了梦乡吧。人在清醒时的想法也是一样的，应该是“想法”自己飘进了脑海。我觉得即便人不去思考，“想法”也能独立于人而存在。就跟人不用想着去控制心脏与肠胃的运动，它们自己也能正常运作是同一个道理。
所以我认为笛卡儿的“我只存在于思考的瞬间”是不对的，即便我不存在，想法还是存在的。