思想自由是人生的一种美妙境界，也可以说是智慧的最高境界，值得追求，然不容易达到。
在前文中，笔者简约介绍了思想自由的“全息立体思维方式”，若用佛学之语，它可被称为“大圆镜智”——每个人的心灵都像一面镜子，本来是非常清明洁净的，以之照山，山巍峨屹立，而山中竹叶的每次摇摆皆在镜中；以之印水，水波涛汹涌，然一丝水流皆在镜中；以之视人，人虽变幻莫测，可每一微妙情绪皆在其中……一面又大又圆又纯净又无瑕的镜子，可以将这个社会、这个世界最真实无差地还原出来。这是每个人本来就有的智慧性，也可以说是佛性。只不过往往镜子上的尘垢太多，人们遗忘了自己本有的清明智慧，而“心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明”。
把一面镜子擦干净容易，可自己“心灵的镜子”擦得清净明亮很难，心灵之镜上或多或少都有些尘垢——贪婪、嗔怒、愚痴、骄慢、狐疑……这些人性的弱点都会成为思考的误区，成为视野的盲点，乃至会戴上有色、变形眼镜。
年轻人初入社会，常有一个误区，往往会放大自己的优点，同时放大别人的缺点，而不能以全息立体思维，客观地认识自己与他人，更难将别人的优点为己所用。一开始会有“怀才不遇”之感，慢慢会产生“待遇不公平”之怨，遇挫又会自艾自怜，乃至自我封闭，自我放逐，逐渐消磨为芸芸众生中的普通一分子。
大凡成功的企业家都不会犯这种错误，在青年时，他们一般会有偶像，喜欢与偶像比，就会发现自己有很大距离，会努力学习模仿，使自己的能力不断接近自己的偶像，甚至有一天和偶像一样高大，成为领袖级的企业家。
如果真到了那时，却又是相当危险的时刻。因为这时心灵正在摆脱偶像崇拜，是骄傲与自卑微妙混杂的关键时期——是亦步亦趋只敢跟在后面，还是以既有成功道路扬长补短继续超越；抑或要通过收购兼并偶像而扬名立万，享受征服超越偶像的快感？这一刻，在“自卑”与“骄傲”之间，在“超越”和“征服”之间，就可能患得患失，领袖心灵之镜中，阴云就可能出现了。
明基董事长李焜耀先生就曾经面对如此时刻。他是台湾著名的企业领袖之一，本人与他22年首次深谈于苏州。当时，我在南方的一家经济媒体，负责企业战略管理方面的研究和报道，见过聊过的企业家不少，对他的评价尤高。他立身纯正，志存高远，意志坚定，视野开阔，刚柔并济，东西方文化兼容于一身，颇有现代儒家志士风范。他在明基的股权很少，比任正非在华为的股权更少，但其人格魅力令明基精英荟萃，充满活力。笔者与之一见如故，他每到大陆，我们都争取见面聊一次。
24年，明基发展如日中天：明基在欧洲初战告捷，销售收入占到了公司收入的1/4左右，跨国公司的品牌和架构初步形成；其最大子公司友达光电在美上市后，即跻身世界液晶面板业前三强。倘若明基坚持自己的路不断完善下去，不出5年，成为全球领袖级家电企业当在情理之中。
这一年的10月，由于觉得中国世界工厂已达峰顶，产业管理余味已淡，本人转赴上海一家金融媒体，转入对更复杂、更有挑战，也更有趣的国际金融体系的研究，以期勘破这个人类社会最复杂最神秘系统的秘密，于是疏离了产经界，和焜耀先生也没再见面了。
25年6月，一则消息突如其来，明基收购了西门子手机，令人惊愕。个人认为这风险很高，一个被抛弃的手机业务必定是个包袱，欧洲并购成本很高，尤其是人工社保费用更没谱；更重要的是，这个风险没必要冒，明基国际化框架已初步成型，在欧洲也初建品牌渠道，何必骑马找马呢？虽有此想，然而木已成舟，再说无意义，也就顺其自然了。
15个月后，明基宣布放弃此并购，并向当地法院申请无力清偿保护，一个耀眼的并购失败了，一年就亏损了8?e0104亿欧元。明基由此元气大伤，几近崩溃，不得不再次为生存而战。
为什么焜耀先生决定并购呢？原因是多方面的，不过，我猜测，一个重要因素是，年轻时他在欧洲，德国人在精密工业上的严谨品质赢得了其敬重，这种敬重一直没有改变过。这使他可能高估了西门子手机的价值，低估了明基自身奋斗的成果，并改变了明基自己的成长轨迹。其实，如果坚持走自己的路，明基用1亿欧元就可以将西门子手机最优秀的人才尽收麾下，并顺利超越西门子。
历史不可能有如果，成败利钝原也寻常，倘若焜耀先生能败而后成，带领明基再次崛起，那他会令人更加尊敬。李东生先生在TCL并购汤姆逊失败后情形也类似。
此刻再谈往事，是想从上百亿元的昂贵学费中吸取教训，并一探中国企业领袖在临界超越国际对手时刻的一个“心结”，即当关键战略抉择在前，特别是面对并购一个昔日偶像的机会时，如何克服“自卑”和“虚荣”两种微妙心态——长期把对方当做偶像，心里难免积累了一些“自卑”；一旦对方放下身段，又容易产生一种征服的骄傲荣耀感，因而太重并购的虚名虚荣，而忽略并购的利弊风险。
这其实也是一种“心垢”，对于已经获得了成功，却高处不胜寒，要再上层楼的企业家来说，心态不能平静，心境不能安详，“自卑”与“虚荣”交织煎熬，心随境转，人随境迷，最终是自己诱惑了自己，自己打败了自己。
“自卑”与“虚荣”混杂的心态，在中国人中有广泛的文化历史土壤，省吃俭用却去买LV包这对常人危害不大，但是当一个中国的领袖企业、政治家已经与昔日偶像面对面竞争时，“自卑”和“虚荣”往往意味着既患得又患失，在犹豫摇摆中失去正确决断的智慧。
这种情形在中国金融界尤为突出，许多精英往往对西方金融家如师长般敬佩，一旦对方稍微尊敬了一下自己，或者表扬了自己一次，就忘记了对方是竞争对手，而沿着对方指的路走下去了……其结果可想而知。
思想自由的人不会盲目崇拜，更不会妄自尊大；不会虚荣膨胀，更不会自卑自弃；不会抬高他人，更不会小觑自己，以平常心，以平等观，客观清醒地识人察己理清事理。
思想自由的人不会迷信。“迷信”有两种，一种是“信而迷之”，失去自我，思想被别人束缚住，行为被他人请君入瓮；另一种是“迷而不信”，固执旧见，排斥新鲜事物，抵制进步理念，逐渐被时代潮流淘汰。
相形之下，面对昔日的西方领跑者，华为和中兴就相当淡定，不仅把对方当成老师，更把对方当成对手，不断师夷之长，不断强化自主核心能力。在市场竞争策略上，不断扬长补短，主动进攻，不为一城一地的得失所动摇，坚持走自己的路，持之以恒，如今已蔚然大观，成为全球同业顶级跨国公司。
思想自由并不容易，即使对于杰出的企业领袖而言，因为它的起点是——特别清醒地认识自己，不断弥补自己人性的弱点，不断擦净自己的心灵之镜。