书城文学笑看沧海欲成尘
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第8章 青童仙女

《全唐诗》里还有这样一则题为青童仙女所写的诗。

与赵旭叩柱歌

青童

白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。

仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。

和前面那几则故事相比,这一出仙女爱俊郎的故事更为雷人。前者还是一对一的仙凡恋爱,这一则故事中居然出现了多P游戏。读来更让人瞠目结舌。

说是天水有个俊美的书生叫赵旭,平时就喜欢黄老之道。他独居一处静室,只有两个仆人在身边服侍(看来这人的经济条件比郭翰等人要优越)。

这一天,他梦到一个青衣女子,在窗前与他调笑。醒来后,他就祷告说:“神仙姐姐,您究竟是哪里来的?真愿意一睹仙姿。”于是,第二天的半夜时分,就听到窗外有窃窃笑声。这次是仙女真的来了。仙女说:“我是上界的仙子,听说你道德清雅,特来相会。”赵旭惊喜交集,把灯点亮,将床席拂了又拂,请仙女降临。

只闻到异香满室,一个看上去十四五岁女子——“容范旷代,衣六铢雾绡之衣,蹑五色连文之履”(穿着云霞一般的衣裳,踩着五彩花纹的鞋子),走了进来。赵旭忙伏地拜了又拜。女子笑道:“我是天上的青童,位居最末,因时常有俗念,于是天帝罚我到人间随意婚配(天帝真是太善良了,这哪叫罚啊?如果是这样,好多仙女会主动“认罚”),我看你‘气质虚爽,体洞玄默’,有意托身于你。”赵旭并不像前面说的封陟那样古板,当下满心欢喜地应允。

夜渐深了,青童仙女让赵旭铺床就寝。赵旭虽然使唤着奴仆,但室内陈设在仙女眼中,都太过简陋。青童仙女呼来仙仆里里外外布置一新。并陈设了种种珍奇宝物,看得赵旭目眩神迷,都叫不出名字。

赵旭和仙女携手入帐,温柔缠绵之际,赵旭越发觉得仙女瑰姿绰约,稀世罕见。正两情欢洽间,忽然窗外又有一个女子声音喊:“唤青夫人!”赵旭惊问身边的仙女,仙女咬着他的耳朵悄悄地说:“是同宫的仙女在寻找我,不要答应。”但是外面这个仙女大概知道她在这里,于是敲着柱子唱道:“月露飘遥星汉斜,独行窈窕浮云车。仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花……”本来此歌很长,但心慌意乱的赵旭只记住这几句,录下来后,就是本篇前面所提的这首诗。

赵旭说:“要不请她进来吧?”他身边的仙女还是摇头道:“她生性多嘴多舌,我怕她把我们的事泄露到天上去。”赵旭说:“琴瑟偕好,是人间再正常不过事情,怕什么呢?”于是就起身去迎接这位仙女。只见一位神女立在空中,离地足有一丈多,身边有侍女六七人,擎着蟠龙伞盖,这位神女头戴金精舞凤冠,长裙在风中摇曳,璀璨夺目。

赵旭拜了几拜,神女从空中着陆后,笑道:“我是嫦娥女,听说你和青童在此幽会,我特意来捉你们的。”说着就进了屋。青童仙女笑着说:“你怎么知道我在这里?”嫦娥女不答,却责备道:“你有好去处不告诉我,我还没罚你呢?”她们在一起说笑为乐,赵旭高兴得手足无措,两个仙女就和赵旭一同欢洽。(此节剧情好雷人啊!)

两个仙女和赵旭一直玩到天快亮的时候,这时候侍女在外面劝道:“鸡叫了,再不走的话,会被‘巡案’(天宫也有纪检委?)的人发现的。”仙女叮嘱赵旭说:“千万不要向世人说起此事,我们不会抛弃你。”这时,早有两辆五云车浮在空中,两个仙女各自登车飞走,一时间“灵风飒然,凌虚而上”,不一会儿就远上九霄,云车的影子消灭在空中了。

赵旭得此艳遇,美得不得了,于是书也不读了,忙着洒扫庭室、焚香礼拜,等待仙女的再次光临。隔了几夜后,仙女们又来了,而且她们后来又陆续介绍更多的仙女来玩。(读到此处,被“雷”得外焦里嫩!!)赵旭和她们一起快活,越来越亲昵。仙女可能怕赵旭体力不支,于是招来天厨给他做了世上难觅的美味珍瑳,赵旭叫不出菜名,只觉甘美异常,吃一顿几十天不饿,而且体健神爽。

赵旭又趁机请仙女教他长生之道,仙女色令智昏,就偷偷传给了他,更违禁为他演奏天乐来听,还弄来很多人间没有的奇珍异宝送他,叮嘱说:“这些宝物本来是不可令世俗之人看见的,切记,切记。”

哪知道赵旭虽然老实听话,并没有拿这些宝物向人炫耀,但不想祸起萧墙,他的奴仆悄悄偷走了一个琉璃珠(其实就是现在的玻璃球,但古代中国玻璃技术不发达,视为珍宝),拿到集市上去卖。这也罢了,这个惹事精还和胡人砍价时发生争执,竟扭打起来,官府拿了他们,发现了琉璃珠这个奇宝。赵旭这时还蒙在鼓里,全然不知。仙女却突然来了,神色凄楚地说:“你的奴仆泄露了天机,我们再也不能相会了。”

赵旭听了,悲伤得不能自已。仙女说:“我知道你很爱我们,但是从事理上讲,我们这样长久下去也不是办法,运数如此,从此诀别了。希望你能努力修仙,或有相见之时。”接着仙女留下《仙枢龙席隐诀》五篇,对赵旭详加指点。并叮嘱他说,要记住最重要的是“心死可以身生,保精可以致神”。

天亮之时,仙女起身要走了,赵旭哽咽着抓住仙女的手不肯放。仙女说:“你悲从何来?”赵旭说:“我心中牵挂你啊!”仙女甩开他的手说:“身为心牵,鬼道至矣。”然后就耸身入云,看不见踪影了,赵旭定睛一看,屋里的帘帷器具也全都没有了。

赵旭仿佛做了一场大梦,精神恍惚,像丢了魂儿一样。此后多次在梦中还与仙女相会。据说后来赵旭一直修仙,唐代大历初年有人还在淮泗一带,见他在集市做买卖,容貌仍然俊美不改,只是无人能认出他。

这一则故事中,仙女虽然对赵旭也有情有义,但他们之间的感情却并不是那样单纯真挚,青童仙女和赵旭相结鱼水之欢后,又将他介绍给其他仙女“共享”,分手时,仙女又板起脸来说“身为心牵,鬼道至矣”,让他斩断情丝,一点儿也没有过多的留恋。

这样的故事,其实更像是唐代贵妇人寻找婚外情来取乐的过程。我们知道武则天的男宠冯小宝(后改名为薛怀义),就是千金公主(唐高祖之女)的侍女先发现了他这个“人才”,并引入府中幽会,后来被千金公主发现后“没收”,自己享用。进而又推荐给了武则天,由于千金公主有这样的“奇功”,所以武则天对李唐宗室下尽毒手,却始终对千金公主给予优厚的待遇。

而仙女赠给赵旭的宝物被盗,从而走漏了风声,这一点也和高阳公主私宠辨机和尚的情节有惊人的相似。高阳公主当年就是送给辨机一只价值连城的玉枕,后来不想被小偷偷走,偷走也就罢了。偏偏小偷后来又失手被官府拿住,追根刨底后,高阳公主的私情终于曝光。

可见,这则“仙凡”露水缘的故事,的确是源于当时的唐代生活的,并非情节纯属虚构,这么多和真实史事中的相似或雷同之处,也并非“实属巧合”。

前面说过,唐代仙凡恋爱的故事和《聊斋》中大不相同,《聊斋》中女鬼女狐常很自觉地甘当妾婢这样的角色,《聊斋》中的男主角,虽然也吃软饭,像《葛巾》中就是“得美妇,而家又日以富”,但在地位上始终有“夫为妻纲”的架子,好多女狐女鬼们都小心地侍候着,好多还发扬风格,给男人再找别的女人当妾室。就连最像女仙形象的翩翩,也委屈得像个贤妻良母,为男人生儿子,又忍痛割爱送情郎和儿子回人间,自始至终充满奉献精神。

而如这篇唐人故事中,女仙们对男人倒像是持玩弄的态度,仙女说来就来,说去就去,始终掌握着主动权,根本不在乎赵旭的意愿。虽然也有恩义,不会绝情到底(授予他长生之术),但绝不是《聊斋》中那种身居妾妇的角色,这恐怕是女性地位由唐至清明显坠落的原因吧。

仙凡间的恋爱,多数都是仙女首先提出“分手”的,但也有例外,在古诗文中经常提到的“天台二仙女”,却是俗世中的男人,主动要求离开的,不过,其中的仙女对这两个男人也非常绝情。