书城文学笑看沧海欲成尘
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第21章 张果老

题登真洞

张果

修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。

野草谩随青岭秀,闲花长对白云新。

风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。

自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。

前面说过,“八仙”的形象有男有女,有老有少,有贵有贱,而张果老无疑是一个年老成仙的形象。张果老相传是河北邢台人,他曾自称是帝尧时代的人,活到唐初,已有三千多岁了。

张果老奇特之处还在于,他经常骑一头纸驴,这头驴仿佛是“充气玩具”一般,不用时可以折起来放在箱子中,用时吹一下气,喷一点水就成了活驴。而且他骑驴是倒骑,眼往后看。“张果老倒骑驴”的故事尽人皆知,用意据说是提醒世人不要只顾眼前,不顾身后。要说张果老骑着他的驴走过的地方还真不少,现在不少名胜旅游点,都有“张果老的驴蹄子印儿”。

唐代的历史资料中,也有“驴蹄子印儿”——有关张果老的记载经常能看到,正史如《旧唐书》列传第一百四十一“方伎卷”中,就有张果老的传说。说是他在武则天时,就隐居在中条山里修仙,人们众口相传他有长生秘术,还写过《阴符经玄解》一书。武则天听了,很感兴趣,就让人召他进京,结果张果老走到半路就倒地装死,而且当时天气暑热,张果老的身体不一会就生满了蛆虫,让使者不得不信张果老是真死了。

然而,到了唐玄宗开元二十一年,又有人见到张果老。于是恒州刺史韦济汇报给玄宗。玄宗派通事舍人裴晤去迎他入京,张果老还是不愿去,当着裴晤的面,就胡子一翘,咽气了,过了好一会儿自己才慢慢苏醒过来。把裴晤吓得不轻,不敢逼他,于是驰还京城汇报给玄宗。唐玄宗一听,觉得可能是请张果老的级别不够,于是改派中书舍人徐峤拿着盖了玉玺的国书隆重邀请,这次张果老才算答应了,到了东都洛阳,玄宗命人用肩舆(类似轿子)抬他入宫中。这礼节可够隆重的,大家看阎立本画的《步辇图》,只有李世民这样的帝王才有权在宫中乘“肩舆”呢。

唐玄宗为了试验一下张果老到底有没有神通,于是派善算吉凶祸福的神算手邢和璞,算一下张果老的来历,结果他一看张果老,竟然表现失常,茫然不知如何来算,又有一个叫夜光的人,有能看见鬼影的本事,但让他看张果,却根本看不到,就是张果老坐在他面前,他都看不见。

唐玄宗见张果老一副老态龙钟的样子,不像传说中神采飘逸的仙人,就问道:“先生是仙人,怎么却发疏齿落?”张果老说:“我是活到了衰朽之时,才学道成仙的,因此落了个这等模样。”说完他就当着唐玄宗的面拔掉头发,击落牙齿,血流满口。唐玄宗吃了一惊,赶紧说:“先生你稳定一下情绪吧,我一会再来看你。”谁知,过了一会儿,张果老再见唐玄宗时,竟然容颜一新,一口洁白的牙齿,一头乌黑的头发,再无老颓之相,玄宗大为惊异。

这天,两位大臣来拜访张果老。张果老突然说:“娶公主为妻,好可怕啊。”二人面面相觑,不知道他是何意。结果不一会儿,唐玄宗派的人来了,对张果老说:“玉真公主自幼好道,皇上想将公主下嫁给先生。”张果老大笑,坚决推辞了。此事证明张果老对世事有未卜先知的能力。

后来,唐玄宗在咸阳狩猎,捕获了一头鹿,张果老看见了说:“这是一头仙鹿,已经活了一千岁了。汉武帝元狩五年时,我也曾经跟从皇帝在上林狩猎,生获此鹿,后来放生了。”唐玄宗说:“怎么就知道这是那头鹿呢?”张果老说:“汉武帝放生时,在鹿的左角处用铜牌作了标记。”一看鹿角,果有一块二寸大小的铜牌,文字已模糊难辨。唐玄宗又问:“元狩是什么时候?到现在已经有多少年了?”张果老说:“到现在有八百五十二年了。”唐玄宗回去后让史官察看史书,竟一点不差。大家都惊奇万分,要知道当时没有“百度”“GOOGLE”,张果老也不可能随身带笔记本电脑无线上网吧?

后来,张果老坚决要回山,唐玄宗于是封他为银青光禄大夫、赐号通玄先生。天宝初年,唐玄宗又想招见张果老,张果老听说之后忽然就死了。弟子们埋葬了他。唐玄宗知道他故技重施,于是开棺一看,只是一口空棺。唐玄宗虽然知道张果老没死,但也无法可施。

张果老此诗中所说的“登真洞”,现在一说在邢台的五峰山,因为那里有奉唐玄宗的敕旨建造的栖霞观,相传是张果老成仙前最后的落脚处。另外一种说法是在甘肃省的两当县,在两当县东15公里处,有幽深莫测的原始森林,半悬空似崖壁上有一个数百米深的洞穴,此洞就是张果老修仙得道的“登真洞”。

正所谓“自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘”,这其中的真伪,又何必多辨?