人生一世，离不开亲情、爱情，友情。亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情则是一种广度。的确，生命里因为有了情感，人的灵魂才会告别荒芜和落寞；人生因为有了情感，成长的道路才会有清晰的目标，才会有奋斗的激情，才会享受美好的生活。经营好了情感，就是在享受幸福的人生。
82.生命有限，要懂得珍惜
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
人生在世应该懂得珍惜生命，享受人身则是最大的幸福，不必为昨天的失意而悔恨，也不必为今天的失落而烦恼，更不必为明朝的得失而忧愁。
罗曼？罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识了生活的真相之后依然热爱生活。”
米歇潘说：“生命是一条艰难的峡谷，只有勇敢的人才能通过。”生命之花是地球上最美丽的花朵。
许多人总觉得不知道要做什么好，整天无所事事，浪费生命。如果能把生命的每一天都当成是生命的最后一天，就会知道如何去珍惜生命，不要觉得年轻就挥霍有限的生命。
一个死囚在临刑前被突然告知：如果他能端着一碗水绕皇宫走一圈，并且滴水不漏，那么就免他死罪。死囚痛快的答应了，皇宫周围有很多凹凸不平的地方，而且还有很多台阶，很多人在旁边看热闹和起哄，但这个死囚只是死死盯着碗里的水一步步走，终于走回出发点。奇迹出现了，碗里的水竟然一滴都没有泼洒出来。大家都为他的胜利欢呼，国王也非常高兴，就问他：“你是怎么做到滴水不洒的呢？”
死囚回答说：“我端的根本就不是水，而是我的生命！”
人生是一场搏斗，也许你还未意识到生命的宝贵，而一旦将失去这些，除了懊悔与自责外，更多的是加倍珍惜。
一位老妇人与家人一同在伊豆山温泉旅行时，听说一个名叫太森的16岁少年在伊豆山投海自杀，最后被警察救起。
太森原是个美国黑人与日本人的混血儿，出于对世俗的不满以及对未来生活的绝望，他选择了投海自杀。老妇人到警察局要求见见太森。警察知道老妇人的目的是为了劝慰想要自杀的少年，于是就同意了她和青年谈话的请求。
她对少年说：“孩子，为什么想不开呀！”听到老妇人和蔼的声音，太森扭过头去，像块石头一样对老妇人的话全然不理。可老妇人却用安详而柔和的语调继续说下去：“孩子，你可知道，你来到这个世界是有责任的，你要为这个世界做一件除你之外没人能办到的事情啊！”
老妇人把太森带回自己的小茶室，让他在菜园里为她干些杂活。尽管小茶室的生活有些单调，可是，身处草木苍郁的环境中，太森的心平静了许多。老妇人给了他一些生长迅速的萝卜种子，一段时间后，萝卜籽发芽并长出了叶子，太森高兴地吹起了口哨，恢复了生活下去的信心。他用竹子做了一个长笛，闲下来的时候，就以此来消遣。
老妇人看到太森前后的变化欣慰地笑了，并说道：“知道吗？你的笛子吹得很好听，除了你没有人为我吹过笛子。”
老妇人见太森有了生活的激情，便把他送到了一所高中，让他接受教育。在这期间，少年依然帮老妇人在菜园内种菜，也帮老太太做点零活。
高中毕业，太森白天在地下铁道工地做工，晚上就去上夜大继续深造。大学毕业后，他找到了在盲人学校当教师的工作，他热爱这份工作，而且对那些失明的学生关怀备至。
太森感激地对老妇人说：“现在，我真的体会到，我在这个世界上的价值了。”
老妇人说：“孩子，你应该感谢上天赋予你的黑皮肤和一名孤儿的命运，如果不是这样，你就不能领悟别人的痛苦。只有真正了解别人痛苦的人，才能将事情做得更加完美。你16岁时，最需要的就是感受人间真爱，正因为你体会不到爱的温暖，所以才选择了逃避——投海自尽，你说是吧？可是后来，你感受到了人间的真爱，同时这种感情又感染了你，让你也拥有了爱心。”
太森赞同地点点头。老妇人意犹未尽，继续对太森讲述着：“尽量珍惜自己的生命，因为生命只有一次。爱护自己的生命，因为那是别人无法帮你做到的。”
每个人的一生中都难免困难和挫折，只要鼓足勇气，勇敢面对，就一定能够战胜它们。任何时候都不要选择死，因为，生命是最珍贵的！
智慧感言：
珍惜生命，因为你在世界上的位置无人能取代，上天派你来到人间，是要你为这个世界做一件除你之外没人能办到的事情——珍惜你自己。
83.真正的友情无所求
一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。
——赫巴德
余秋雨把友情分成三种：或严重的友情、或高山流水、或无所求。真正的友情是无所求的。
朋友对每一个人来说，确实很重要。当你快乐时，他会跟你一起分享；当你痛苦时，他会替你难过，会安慰你；很难想象一个没有朋友的人的生活会是怎样的。对于这个问题，我们且听尼采的高见：人生无友，犹如生活中无太阳。还有西塞禄的：所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
真正的友情是无所求的友情。但在现实生活中，是很难做到对朋友无所求的。靠关系走后门的现象为数不少，这就让原本完美无暇的友谊蒙上了一层阴影。但是，我们不能因为这样怯而止步。
培根说的好：“缺乏真正的朋友乃是最纯洁最可怜的孤独，没有友谊则是一片荒野”。
人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成；为功业找友情则友情亡。二者不可颠倒。
“无所求”是友情之最高境界。真正的友情不依靠什么；所谓朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖，更加自在的那些人。
天才画家毕加索就是这样一位对朋友无所求的人，他所交往的朋友很多都是普通人。
阿里亚斯就是毕加索的一位朋友，他是一名理发师。毕加索比他大28岁，他视毕加索为“第二父亲”。
阿里亚斯是毕加索家里的常客。，阿里亚斯经常在毕加索的画室里为他剪头发、刮胡子，这些都是在极其融洽的气氛中进行的，两人总有说不完的话。一天，毕加索发现阿里亚斯徒步而来，就送给他一辆小轿车。
阿里亚斯说，毕加索一共送给他50多幅作品，其中包括一幅妻子雅克琳的肖像画。理发师将这些画都捐给了西班牙政府，并在家乡布伊特拉戈建了一个博物馆。博物馆中还陈列了一个放理发工具的盒子，上面有毕加索烙的一幅《斗牛图》和“给我的朋友阿里亚斯”亲笔题词。
一位日本收藏家曾想购买这个盒子，他给了阿里亚斯一张空白银行支票，说数目他随便填。可收藏家没想到，他竟遭到了理发师的拒绝。阿里亚斯说：“论你用多少钱，都无法买走我对毕加索的友情和尊敬。”
阿里亚斯常提到一件事。1946年的某天上午，理发店里来了一位面容憔悴的顾客，他叫雅克？普雷维，是不久前从纳粹集中营放出来的。正好毕加索也来理发，后来，普雷维也成了毕加索的好朋友，毕加索不仅给他钱，还让他去疗养院休养。当普雷维前来参观毕加索画室的时候，毕加索指着那些画对他说：“只要你喜欢，你可以随便挑。”
真正的友情不依靠什么，不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、地位和处境。他在本质上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约。他是独立人格之间的互相呼应和确认，他使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此，所谓朋友，是使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。
友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。友情是精神上的寄托。有时他并不需要太多的言语，只需要一份默契。
汉斯先生是一位成功的企业家，他既没学历，也没资金，更没背景，那他到底是靠什么成功的呢？答案只有一个：靠朋友们的帮助。
汉斯十分珍惜所有的朋友，他对朋友的重视甚至超过了别人的需求。只要是朋友来访，他都热烈欢迎，希望能住几天。不管经济多么的拮据，他都好像随时在等待朋友的到来，并且真心实意地接待，有时在朋友回去的时候，还要带些小礼物或土产之类的东西。
每个人都有自己的事，汉斯也不例外，但无论他多么忙碌，都不会把朋友来访看成是一种麻烦和困扰。朋友问他为何这样，他说：“我是一个一无所有的人，与朋友来往，就应该让对方感到和我来往会得到某些方面的愉快与益处。”
“绝不自私自利，乐意为朋友付出”，是汉斯赢得朋友、取得成功的秘诀。相反，如果你只想着如何从别人那里获取什么、得到什么，那么你将无法交到朋友。因为没有一个人愿意同自私自利的人交往、做朋友。
与汉斯相比，沃特是出身名门的“富家子弟”，他想凭着自己的“优厚条件”干出一番事业来。但是，当他与别人交往时，首先考虑的是这个人对自己有没有利用价值。比如说：与这个人交往，以后向银行贷款时，可能会帮上忙；或许与这个人做朋友，能学到一些致富经验；也许会从某个人身上得到一些有用的信息；也许……他就是如此这般地对待周围的人，想办法使与自己接触的人，带给自己某些利益。结果，他没有交到真正的朋友，更不用说得到别人的帮助了！
社会心理学家霍曼斯指出，人际沟通的本质特征是一种交换的过程。那么交换的任何一方都希望所做的交换对于自己来说是有价值的，希望交换的结果是得大于失。在这一过程中，自己认为值得的人际关系，就倾向于建立与保持；而对于自己认为不值得的人际关系，就倾向于逃避、疏远或中止。所以，人们自然乐于结交愿意为朋友付出的人，而不愿结交想占别人便宜的人。
由此可见，当你真心为朋友付出之后，这种付出会形成一种资源存储起来而不会消失，只要一有机会，必将以某种意想不到的方式回报给你，所以，你在赢得别人尊重的同时，会得到意想不到的收获。
总而言之，朋友，我们是要交的，而如何处理与朋友间的友情则只能靠自己去经营了。人类给友情加添了太多别的东西，加添了太多实利性的杂质，又加添了太多因亲密而带来的阴影。如果能去除这些杂质，一切就会变得比较清晰。也许，这样我们才能找到真正的朋友。
智慧感言：
人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成；为功业找友情则友情亡。二者不可颠倒。严格意义的友情是一个人终其一生所寻找的精神归宿。但在没有寻找到真正友情的时候，只能继续寻找，而不能随脚停驻。因此，我们不能轻言知己。一旦得到真正友情。我们要倍加珍惜。
84.其实幸福就在身边
幸福，看似在自己对面，其实是在自己身边。
幸福其实很简单，一声简单的问候和关怀，一杯茶的闲暇午后，一次朋友间的清心相谈。一个温暖又可靠的怀抱。
有时候幸福就在眼前，把握好自己的幸福，我们的生活才有意义，我们的心灵也才会安然与平静。把握幸福，就是把握自己的未来，把握自己真实的人生。
一个腰缠万贯的富人，与一个穷困潦倒的穷人讨论幸福的真正含义。
穷人说：“我认为我目前的状况就是幸福的。”
富人抬头望了望穷人的茅舍、破旧的衣着、桌上摆的粗茶淡饭，轻蔑地说：“这样的日子也叫幸福，我看你是穷糊涂了。真正的幸福生活要像我这样拥有百万豪 宅、千名奴仆。”
穷人说：“你有你的幸福，我有我的幸福，我对我现在的生活很满足，所以我觉得很幸福。”
过了一段时间，富人的百万豪宅内发生了一场火灾，把富人所有的家产烧个精光。百万豪宅在一夜间化成灰烬，奴仆们都各奔东西。富人沦为乞丐流浪街头，汗流浃背地在街头行乞。
口渴难耐的富人又来到了穷人的住所旁，想讨口水喝。穷人见富人目前的情形，摇摇头没有说什么，径直地走进屋，端来一大碗冰凉的水，递给他并对他说：“你现在认为什么是幸福？”
乞丐喝过水后说：“现在我已经很满足了，幸福就是现在。”
我们总是抱怨生活的压力太大，让原本快乐的生活，背上了沉重的枷锁。习惯面无表情的生活，习惯让自己的心很硬很硬。甚至忘记了这个世界上还有一种东西叫幸福。
其实，幸福很简单，如果你不那么匆匆，如果你用爱的目光，如果你有足够的宽容，幸福真的离我们很近。
比尔在回公司的路上，遇到一个街头行乞的盲人，他并不是像其他乞丐一样，装作一副可怜兮兮的模样，博得他人的同情，而是直立地站在那里高声歌唱。
比尔停下脚步在他手中放了一些零钱。盲人用沙哑的声音说：“多谢！祝你身体健康。”然后继续歌唱。
盖斯心想：“他有什么理由唱歌呢，我比他更有资格唱歌可是我却没有。这是什么原因呢？”
比尔用心地倾听着盲人唱歌，他那粗犷的歌声，显然与喧哗的商业区格格不入。
比尔看到在盲人身旁路过的一部分行人抱着好奇心“欣赏”着他那“美妙”的歌喉；一部分人觉得很不自在，低头绕道而行。幸好，他是个盲人，看不到别人各式各样的表情。
过了一会儿，比尔再次走到他面前，问道：“吃午饭了吗？”他停止歌唱，将脸转向盖斯说话的方向说：“还没有。”
于是，比尔为他买了一份午餐。盲人一边吃，一边向比尔介绍自己。他26岁了，单身，跟哥哥、弟弟、父母亲住在一起。
比尔默默地看着盲人开心的表情，心想：我们虽然年龄相仿，而生活的环境却有着天壤之别啊！我吃的是美味可口的饭菜，而他却有可能饿肚子；我身着名牌，而他的鞋子却有个很大的洞；我有温柔贤惠的妻子，而他却没有。他是一个十足贫穷的流浪者，可是他却幸福地歌唱着。
比尔看到盲人满足的表情，他突然意识到，原来他是因为满足而歌唱。在这位失去双眼的乞丐心中，始终燃烧着一支名叫满足的蜡烛，这支蜡烛为他谱写幸福的人生之歌提供了光明。
比尔暗暗地想：其实自己比他更幸福，何故找不到自己那首幸福的生活之歌呢？难道它不存在吗？不，是因为自己没有发现生活的美好。想到这里：他豁然开朗，被工作、生活压抑已久的苦闷，消失得无影无踪，取而代之的是快乐，他决定高声地唱出存在每个人心目中的那首幸福生活之歌。
现代社会就像波涛汹涌的大海，主宰着每一个人的沉浮。人们攀附在一层层的海浪上，面对汹涌的大海已经很难找到宁静和从容，也很难意识到周围壮观的景象，此时的人们被生存的压力阻挡了视线，已无暇歌唱那首幸福之歌了。
现实生活中，许多人为了追求物质享受，付出了沉重的代价，却忘了驻足看看自己现在所拥有的一切。其实，只要你懂得满足，幸福就在你身边。
珍惜现在所拥有的一切吧！哪怕是简陋的茅舍、破旧的衣着、一杯凉水、一顿粗茶淡饭、一份收入并不丰厚的工作，它们都是你的幸福！
智慧感言：
生活中处处都飘散着幸福的歌声，哪怕只是一杯冰茶，一碗热汤，或是一轮美丽的落日，都能够给你带来幸福的感受。只要你懂得欣赏，自然可以从生活的点滴中品味到快乐的滋味。