唯沈瑭问道：“原来是哪样？”
呼小渡方一嗫嚅，柳绍岩便道：“就是看起来这样喽。”神色甚是正经，“方才有的没的都是玩笑，许是脸皮比别人些微厚那么一点点的缘故，容成从小就爱缠着公子爷，行动坐卧不愿离了他一时半刻，虽然容成也淘气爱捉弄人，可是公子爷待他的情义的确比旁人更深厚，就如同容成心里对他的好一般，甚至还要深过容成，只是两个男人好成那种程度容易引人误会罢了，更赶上如今男风盛行的时候。容成是什么样人、怎么想的我不说，只说我好弟弟陈沧海，我敢拿命担保，他绝不是那样人。”
呼小渡愣了一愣。
沈瑭依旧懵懂。
只璥洲，发自肺腑叫了一声：“柳大哥。”
忽听汲璎在身后叹道：“可惜他没听见。”
柳绍岩回过头来，心中似有不平。“我又不是说给他听的，不管人前人后，就算我这人对别人再怎么样，就凭我那么对白，他没有一丁点气怨我，他就值得我这么待他！”
汲璎于是微露笑意。“只怕你再和他呆一会儿，就又忍不住要打他了。”
柳绍岩想了一想，望了望众人，竟半晌无言。
呼小渡向汲璎道：“方才公子爷叫你干嘛？”
汲璎又笑了一笑，方道：“他对你们的言行很是疑惑，知道自己说了些话，也大致记得内容，只不明白是哪字哪句惹得你们不合时宜的表起忠心。”却不将自己算在其内，顿了一顿，拧眉接道：“他又叫我去做一件事。”
众人道：“什么事？”
汲璎道：“很恶心的事。”望柳绍岩，“还叫你去做另一件事。”
柳绍岩愣了愣，“……什么事？”
汲璎忽然撇嘴微笑。答道：“更恶心的事。”
尝闻太平盛世与圣人出世皆有祥瑞之象，早在《河图》、《洛书》之中便记载伏羲时祥瑞迭兴，天授神物，有龙马负图，凌波踏水，游于图河，伏羲由此画卦。而那龙马，便是所称麒麟者也。
于是仲尼之母颜徵在祈于尼丘山，遇麒麟而诞孔子，《左传.卷十二》载，哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：麟也。此后感麟而忧，遂绝笔。后二年，殁。于是“获麟绝笔”乃为典。
一说鹤为吉祥。唐玄宗官修《唐六典》云，元鹤为上瑞。宋《尔雅翼》载，古以鹤为祥，故立华表。自东周起，君王畜鹤，卫时懿公所养之鹤，皆有品位俸禄，汉景帝之弟梁孝王刘武建园中亦有“鹤州凫渚”。
公子爷从未敢自认圣人帝君，且常以谦逊恭谨自戒，但却仍然说过“圣天子百灵助顺”这等使他甚为为难的言辞。想来神仙，圣人，明君，大贤，都乃高德大德之士当之，所吸所引，自然是灵物精华，盖因彼此善德相当，就好比文人雅士，市井粗鄙，绝难合群。
-