假如你们也没有什么对付日本人的“蒙汗药”、“定身法”，又没有和日本人订立默契，那就让我们正式告诉你们吧：你们不应该打边区，你们不可以打边区。
《******选集》第3卷，人民出版社1991年6月第2版，第905页。
《水浒传》中十来次出现一个小物件，叫做“蒙汗药”。据说，这种药也就是今天麻醉剂的前身，有其能够使服用者暂时麻醉失去知觉的作用。它是绿林好汉手中的“秘密武器”，常常为其杀人越货的行动“开辟道路”。
《水浒传》中的这个小道具，******借用过来，没有去麻翻哪路豪杰好汉，却化作匕首与投枪，去揭露和剖析国民党****的破坏抗日，反共反人民的反动本质。
1943年7月12日，******在为延安《解放日报》写的社论《质问国民党》中，愤怒地批评了破坏团结抗战运动的国民党。他说：
或者照你们的另一种说法，你们并不爱好什么团结，而却十分爱好“统一”，因此就要荡平边区，消灭你们所说的“封建割据”，杀尽共产党。那末，好吧，为什么你们不怕日本人把中华民族“统一”了去，并且也把你们混在一起“统一”了去呢？
如果事变的结果，只是你们旗开得胜地“统一”了边区，削平了共产党，而日本人却被你们的什么“蒙汗药”蒙住了，或被什么“定身法”定住了，动弹不得，因此民族以及你们都不曾被他们“统一”了去，那末，我们的亲爱的国民党先生们，可否把你们的这种什么“蒙汗药”或“定身法”给我们宣示一二呢？
假如你们也没有什么对付日本人的“蒙汗药”、“定身法”，又没有和日本人订立默契，那就让我们正式告诉你们吧：你们不应该打边区，你们不可以打边区。“鹬蚌相持，渔人得利”，“螳螂捕蝉，黄雀在后”，这两个故事，是有道理的。你们应该和我们一道去把日本占领的地方统一起来，把鬼子赶出去才是正经，何必急急忙忙地要来“统一”这块巴掌大的边区呢？大好河山，沦于敌手，你们不急，你们不忙，而却急于进攻边区，忙于打倒共产党，可痛也夫！可耻也夫！（《******选集》第3卷，人民出版社1991年6月第2版，第904—905页）
据统计，《水浒传》一书有十多处讲到蒙汗药：
第十一回，梁山头领朱贵在水泊边开了一家酒店，“有财帛的来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果”。
第二十七回，母夜叉孙二娘在孟州城十字坡开酒店，“客商过往，有那入眼的便把蒙汗药与他吃了”。花和尚鲁智深自此经过，孙二娘“见他生得肥胖，酒里下了些蒙汗药”；武松和两个押解公人路过这里，孙二娘送上“浑色酒”来，两个公人喝了，“只见天旋地转，强禁了口，望后扑地便倒”。
第三十六回，催命判官李立在揭阳岭开酒店讨生活。富有客人路过吃酒，“酒肉里下了蒙汗药，麻翻了，劫了财物”。
第五十六回，梁山吴用计赚东京金枪班教师徐宁上山入伙，先用麻药酒麻翻了他，“只见徐宁口角流涎，扑地倒在车子上了”。
第七十二回，柴进和燕青潜进东京，要进禁院，用计赚来老成的王班直，诱他喝下“一杯热酒”来，“恰才吃罢，口角流涎，两脚腾空，倒在凳上”，柴进换上王班直的衣服簪花，潜入皇宫。
《水浒传》一书，强人使用“蒙汗药”的最精彩情节，还要首推“智取生辰纲”。书中写道：杨志带领15个军汉押解生辰纲来到黄泥冈，炎热天气，在松林里歇息，这时白胜挑着酒担唱着民歌走上冈来，众军汉就要买酒喝：
众军道：“买碗酒吃。”杨志调过朴刀杆便打，骂道：
“……你这村鸟理会的甚么！到来只顾吃嘴，全不晓得路途上的勾当艰难。多少好汉，被蒙汗药麻翻了。”
这时，松林里一伙枣贩子把白胜酒担中的一桶买来喝了。众军汉心里痒痒地，求老都管向杨志求情。
杨志道：“既然老都管说了，教这厮们买吃了便起身。”众军健听了这话，凑了五贯足钱来买酒吃。那卖酒的汉子道：“不卖了，不卖了！这酒里有蒙汗药在里头。”众军陪着笑说道：“大哥，直得便还言语？”那汉道：“不卖了，休缠！”这贩枣子的客人劝道：“你这个鸟汉子，他也说得差了，你也忒认真，连累我们也吃你说了几声。须不关他众人之事，胡乱卖与他众人吃些。”那汉道：“没事讨别人疑心做甚么？”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边，只顾将这桶酒提与众军去吃。……老都管自先吃了一瓢。两个虞候各吃一瓢。众军汉一发上，那桶酒登时吃尽了。杨志见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚热，二者口渴难熬，拿起来，只吃了一半，枣子分几个吃了。那卖酒的汉子说道：“这桶酒被那客人饶两瓢吃了，少了你些酒，我今饶了你众人半贯钱罢。”众军汉凑钱来还他。那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。
那七个贩枣子的客人，立在松树旁边，指着这一十五人说道：“倒也，倒也！”只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝，都装在车子内，遮盖好了，叫声：“聒噪！”一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只是叫苦，软了身体，挣扎不起。十五人眼睁睁地看着那七个人都把这金宝装了去，只是起不来，挣不动，说不得。
“蒙汗药”如此厉害！它到底是一种什么药？宋人葛弘毅的《淄水千方》中说：蒙汗药，“汗”本为“汉”，意思专为蒙赚壮汉之用也。清朝汪林瑞的《本草疏》中说：“蒙汗药”又称“麻汉药”，古之麻沸散也。蒙汗药亦即麻药。
根据文献记载，我国的麻醉药最早是进行外科手术麻醉、止疼用的。
《列子·汤问篇》说：春秋时名医扁鹊为公扈齐婴治病，“遂饮二人毒酒，迷死三日，剖脑探心，易而置之；投以神药，既悟如初。”“毒酒”就是一种麻醉药。
据《后汉书·方术列传》记载：东汉末年著名医家华佗，治疗“疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽。既而缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复”。华佗应用口服全身麻醉剂“麻沸散”，成功地施行了腹部手术，这是了不起的医学发现。
麻醉药在军事上的应用，史书上也有记载。宋司马光《涑水记闻》：“五溪蛮反，杜杞诱出之，饮以曼陀罗酒，昏醉，尽杀之。”据现代人研究，曼陀罗是药用植物，大毒，有麻醉、致幻作用。
可是，尽管麻醉药（蒙汗药）在军事上应用过，但发展到抗日战争时期，日本人（不是哪个人，而是整个侵略军）被“蒙汗药”蒙住，“动弹不得”的事，却只能是天真的幻想。国民党也确实弄不出叫日本人“动弹不得”的法宝来。******以此来讽刺国民党只顾“荡平边区”，却忘记了日本人的“黄雀在后”和“渔人得利”，国民党****只配当只顾眼前，呆头呆脑，见“利”不见害的“鹬蚌”和“螳螂”。国民党要“统一”边区，搞反共高潮，弄军事摩擦，把日本侵略军丢在脑后，其后果只能是亲痛仇快，使日本入侵者作“壁上观”，坐收渔人之利。这种有罪于民族、有罪于历史的倒行逆施，岂不令人愤慨！
******痛加“质问”，本可以把社论写得语气强硬，词锋犀利，但他从《水浒传》中借来“蒙汗药”一语，构建出嬉笑怒骂的话语境界，于幽默中渗透着辛辣的嘲讽，于阴柔中隐含着凌厉的阳刚，大有语破强阵，笔扫千军，“谈笑间樯橹灰飞烟灭”之概。从文章学的角度看，******借助“蒙汗药”造语设词，使这段文字有如精美的杂文。“日本人却被你们的什么‘蒙汗药’蒙住了”、“可否把你们的这种什么‘蒙汗药’或‘定身法’给我们宣示一二呢”、“假如你们也没有什么对付日本人的‘蒙汗药’”，句句是杂文语气，句句有杂文味道，因而更增强了政论的感染力和震撼力。