书城文学串味折子
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第42章 麻辣话题(二) (2)

西方文明人认为,男女性爱为互助互惠互等互尊,缺一不可。西方女人对男人的“辛勤劳动”还给与更多的感激和谢意,就象《欲望城市》里那样。而在东方,尤其中国女人则认为“吃了大亏”。男女之间发生了性关系,到底是男人睡了女人还是女人睡了男人呢?我也一直被这个问题严重困扰。

为了想明白,我做了这样一个模拟情景:帅哥美女过了一夜,第二天,男的在他的哥们中炫耀:“我昨天睡了一个美女,腰细腿长皮肤好真TM——”。哥们门艳羡不已,流着口水向他询问细节;而与此同时,这美女也在她姐妹群里宣布:“我昨天又睡了一个帅哥,几分钟就让他缴械投降了,SB”。可是她的女友并不都是欢呼雀跃,多数露出了鄙夷的神情且从此心有芥蒂。同一件事情的公告,听者的态度决定了这件事本身谁更有成就感。

这些年的观念开放,使许多女人在喊出“女人也好色”的同时又喊出了“是我们在睡男人”的口号。乍一听我也很振奋,相信许多男人乍一听也有点发懵,可马上女人就能听到来自中国男人忍不住的嘲笑声。他们会马上发现这一路数出自良师阿Q先生的“精神胜利法”——“你打我?就是儿子打老子!”。举个例子:用手打脸,脸会疼,严重的会受伤,因为脸是攻击的接受方,而不是攻击的发起方,硬要说是自己的脸打了别人的手?同理的还有,别人踩你一脚却坚信是你硌了别人的脚,那这个人到底是傻是精呢。手往脸上骟去,棍子轮在屁股上,到底谁“上”了谁啊!

区分动物雄雌是每个人成长的必修课,大人一般会这样告诉孩子:肚子里能孕育后代的就被称为雌性,不生小崽体外有那个家伙耷拉着的就是雄性,公的,没有的就是母的女的。连插头插座都给分了公母,带有电极可以插入的就被称为“公”的,而与之相反的就被称为“母”的。

自然造化使然,女人在性事上天生处在劣势,因为她们除了为脯乳存在的胸脯外身体没有突起,她们不具备对异性肉体入侵的外部器官,从古至今一直处在被动地位。虽然现在有男人对色情交易中男人要付费这事颇有不忿,也有太多富姐富婆对包养的男人呵斥有加,但无论如何在最关键的层面上女人毋庸置疑地是在承受。

办周末刊的时候,曾在劳教所采访过一个叫董霞芬的女“流氓”,她就说“一开始是他们祸害我,后来我就玩弄他们。”。从理解的角度出发,我觉得这是女人从心理上对男人进行的强暴和报复,其根源还是在于她曾经的感情期待不得归宿,情生怨,怨生恨。这样的女人心灵都有深深的伤痕——被男人无辜“睡了”的屈辱感,被男人始乱终弃的挫折感,被男人喜新厌旧的遗弃感。她们无可奈何的想明白后暗示自己同样具有抛弃和睡男人的资格,暗示自己也能克男制胜,自认为是以其人之道还制其人之身。然而,诚如挨打和被打的比喻,挨过一巴掌或10巴掌,自己的脸还是变不成铁板,心还是从里往外疼。

尽管不少男人在女人的报复面前也很受伤,但多数男人还是“大度”的很——女人身体弱心性软,体位上处于劣势,社会地位也处于劣势,如果连精神胜利法都不让她们使用,显得也忒不人道了!所以当木子美写博客出书贬损睡过的60多个男人时,他们多少也有些佩服她;听到一个21岁的女孩说自己16岁开始玩男人时,他们虽然笑的够呛,但还是对她心生敬畏;当听说一位白领坦诚5年里曾经有过上百个情人时,他们替她掐算多少天换一个;当听说哪位高官被某女有目的的拉下水时,还是觉得这官人有点猪八戒遇小妖——傻眼。

说这么多的目的还是要表明女人在“睡”的问题上实在没什么上峰可占。在得到女性的身体和感情被称为“上”、“办”、“搞”、“玩”、“放”、“弄”的现实状态下,女人的革命口号喊到大天上去还是改变不了被睡了的事实。女人们想用语言和精神来刺激男人,其效果无异于用脸打手,本质上就是用鸡蛋拽石头。

在两性关系上女人如果觉得受辱太深气愤难平,我这里有几点建议:

1、如果不想沉默,就一对一的进行报复,跟他死磕,冤有头,债有主,以鱼死网破的大无畏的英雄气概叫他身败名裂即或妻离子散。不想起你来都焦头烂额想起你来就心血难平一日不得安生。

2、虽然改不了承受或说被攻击的命运,但要乐观地从享受、体验和游戏的角度来看待“被睡”的问题。名门痞女洪晃在《睡多少男人算“值”》一文中写道:如果要用数字表达可以参考使用:

0=白活了

1=亏

2到3=传统

3到5=正常

5到10=够本

10到15=有点忙

15到20=有点乱

20到30=有点累

30到50=过于开放

50以上=完全瞎掰(专业性服务工作者除外)

3、如果你是个心地善良的女人;如果你是个爱情至上的女人;如果你意识到有些哑巴亏是必须自己扛的女人,你就以伤害自己的咸默不语为己任,能活成啥样算啥样的活着吧,因为怀着睡男人越多越解恨的心里只能更深地伤害自己。

4、我承认本质上女人是绝对“被男人睡”的,但希望男人能对你的“女人”好一点。近日有朋友跟我历数某某、某某某、某某某某女皆因被某某、某某某、某某某某男睡过而当上了官儿有了位,我眼中闪过一丝温情的感动后真心为她们高兴起来,这多少才跟“把男人给睡了”沾上点边。

花间采蜜,石上磨针,上得高阁且泊舟!

我在这说胸罩(也叫乳罩、文胸)你骂我老痞但还想看下去你就是个正常人。

胸罩是女人的,这个东西没有和男人混穿的余地,人妖表演时除外。看法治电视:一上海无业男人没事干专门上弄堂里溜达,见着挂着洗晒的胸罩就伺机偷走,警察在他家翻出60多只。他坦白说10多岁时一看见这玩意就性奋,平时特别爱到柜台或专卖店里欣赏,心理医生认定他是变态狂。相信多数女人看到这会骂他恶心。恶心吗?变态吗?依我看恶心的只是他偷盗行为本身的形式恶感,除却偷,哪个男人对待这个东西的心理不有些变态有些猥琐?

对男人们来说,世上有些东西无法身体力行,只能表而论道,胸罩便是其一。

我查了一下胸罩的起源。早在1859年,一个叫亨利的纽约布鲁克林人为他发明的“对称圆球形遮胸”申请了专利,被认为是胸罩的雏形。1870年,波士顿有个裁缝在报纸上登广告,售卖针对大胸女性的“胸托”。到了1907年,法国设计师保罗·波烈声明:“我以自由的名义宣布束腰的式微和胸罩的兴起。”虽然不知道他到底设计了什么,但由此被认为是胸罩的发明人。同年美版《Vogue》出现了“胸罩”(brassiere)一词,胸罩开始被大众熟悉和接受,如果从1907年算,胸罩到今年正好100岁了。

相信所有的男人从小就对这件小衣服充满好奇,不知为什么会感觉到这物件是男人与女人的一大区别,至于为什么会有这种区别,就要到他真正接触过女人以后了。

这真是一个问题,胸罩作为服饰的一种,为什么男人可以不戴,而女人却要戴呢?我经常晚7点半后在北戴河东山浴场闲坐,发现好多男人在体形上并不比女人少什么——胸乳碗大,肚子二号盆大,屁股肉墩子一块,就这等令人生厌的体形他也是一条泳裤拉倒。而女人,不论高矮胖瘦美丑,最少也要三点罩住,尤其是俄罗斯美少女出浴后不披浴巾而是一块薄纱轻佛,更显得上半身珍贵而神秘。可见胸罩是一种社会角色的分水岭,具体地定义了男人与女人。

一直认为,除却性爱需要,女人令男人留恋的并不一定都是感官上的享受,更多还在于她们自身的许多情趣,而女人胸前的那两片布就是正点表述。

其一、胸罩充当遮挡功能。袒胸露乳似乎与各朝各代的社会的文明都格格不入,波涛胸涌的女人总是天生出某种羞耻感,就是欣赏大霸波胸的男人也多被认为是粗俗和品位低下,于是她们就把那里遮盖起来。

其二、胸罩又具有某种性暗示功能。听贴身男说,女人戴着胸罩比之裸乳更具挑逗意味。小小的两块布反而突出了其胸部的唯一性与特殊性,其性意味仪式化地赋予了一种无法解构的矛盾:客观上通过对身体的束缚来满足压制,主观上却引观惊目,以突出身体破解禁忌。

其三、生理、医学、繁衍意义上保护需求。医生认为,没有胸罩支撑的咪咪会产生胸部韧带肌肉拉伤或乳管因来回牵拉引发血肿、组织坏死等病症。所以,女孩儿长大到某一天,妈或姨或闺蜜一定会带着她专门为买胸罩上趟街。在挑来挑去谁都说不准她罩杯多大号合适时,女孩的心理反应必定是双重的——身体的发育让她有种恐惧感;开始步入女人行列,又让她有一种莫名的兴奋感。而跟着她出街的长辈当刻则可能想得更远些——她“好朋友”来的那一天,她失去贞操那一天,她初为人母的那一天,以及自己曾经的那一天。

看时装发布,敏感的人一眼就会从中发现流行的时尚元素,胸罩的薄与厚、尖与圆、松与紧,面料色彩等都以一种半公开的形式,表征着时代对女性的关爱以及性感、风情与魅力的解读。当然,罗马、巴黎的几场时装发布会上多数模特都没穿胸罩,两只小兔子在薄如蝉翼的夏装里欢快地跳跃,我以为,其景况并不昭示有意淘汰胸罩以彻底解除女人身上的枷锁,而仅仅是为了表现服装薄透诱的夏日风情。

胸罩的遮挡功能本质上是一个谎言。戴上胸罩的女人,除了她自己,别人很难判断她胸部是挺是垂、多大多小。太平公主金橘一对也完全可以表现出坚挺饱满;硕而难当的也可以彰显自己并不故意侵略和压迫而恰似玉液琼浆盛满杯。

小小胸罩实际是一种奢侈。不仅在于其正厂名牌的天价,更在于其代表着一种心理上的奢侈——酒要微醉,花在半开,那么个小物件有意无意间模糊了裸与非裸的界限,给男人留下了无限遐想的余地。主动非主动地把女性的胸部搁置在天然存在与情色幻梦之间,并赋予她武器般的力量。胸罩的存在,使男人对女人产生了天生的距离感和敬畏心理,胸罩让男人懂得,女人这部天书中的重要章回与两块巴掌大的布有关。