“近忠良，远小人”，尽管有诸葛丞相谆谆告诫，可是仍有很多领导，在行动上与其背道而驰。因为他们缺少一双“明察秋毫，明辨是非”的慧眼，却有一对轻信谗言的“软耳朵”。
就这样，不少领导都犯过很多错误，有的还可以弥补，有的就永难挽回了。
王夫人，最终因为探春的一段公正话，得以洗雪冤枉；尤二姐呢，死了，也就死了；晴雯，不但死了，还被人扣上了“狐狸精”这个莫须有的罪名。
如果事后仍不能觉察悔改，这些“冤假错案”就永远也不能“翻案”了，“糊涂”就将成为杀人于无形的凶器，伤人又害己。
其实古人早就告诉我们，兼听则明，偏信则暗。意思是要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
唐朝时，唐太宗问宰相魏征：“君主怎样叫明辨是非，怎样叫昏庸糊涂？”魏征答：“广泛地听取意见就是明辨是非，只偏信某个人就是昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以三苗作恶之事及时掌握。帝舜耳听四面，眼观八方，故共、鲧、驩都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异，在台城被软禁饿死；隋炀帝偏信虞世基，死于扬州的彭城阁兵变，所以人君广泛听取意见，则贵族大臣不敢蒙蔽，下情得以上达。”唐太宗说：“好啊！”
从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！”
塞纳克说，“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”或是某种程度上的不方便，亦或是某种潜在的目的，很多时候别人传达给我们的信息往往是不完整的、片面的，甚至是不正确或是经过主观加工了的，并非事情的真实的面貌。所以我们要注意多听多看多思考，这样才能比较全面地，客观地对人或事物形成印象或者做出决定。
信了花言巧语
人们往往都有一个弱点，就是喜欢听别人的称赞。即使这种称赞言过其实，夸大其词，通常也会照单全收，喜乐于听。喜听赞言无可厚非，但若是因此而骄傲自大，那自然会对自己有所不利。
伊索寓言中《狐狸和乌鸦的故事》是孩子们最喜爱的，故事是这样的：
一天，乌鸦得到了一块肉，被狐狸看到了，狐狸很想从乌鸦嘴里弄到那块肉。可由于乌鸦站在树枝上，狐狸没办法够到他，对肉的垂涎三尺又使它不能轻言放弃。于是狐狸眼珠一转，对着乌鸦说：“亲爱的乌鸦，你好吗？”乌鸦没有回答。狐狸只好赔着笑脸继续哄骗：“亲爱的乌鸦，你的孩子好吗？”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：“你的羽毛真漂亮……嗓子真好……，可以给我唱首歌吗？”乌鸦听了非常得意，就唱了起来。可是，嘴刚一张开，肉就从嘴里掉了出来，狐狸叼着肉赶紧跑了，再也找不到了，只留下乌鸦在那里傻眼。
这个寓言故事给我们的启示很深刻。它告诉我们，当遇到别人的阿谀奉承、花言巧语时，要保持清醒的头脑，冷静地思考，不要轻易相信，不可盲目行动。否则便很容易吃亏上当，误中别人的圈套，让自己后悔莫及。所以人要有自知之明，对自己有客观的认识，对别人的称赞要有理性的判断。不要在花眼巧语中迷失了自我，要学会从别人的遭遇中吸取一定的教训。
信了阿谀之辞
晏子去世十七年后的一天，齐景公与诸大夫在一起饮酒。齐景公射箭没有射中箭靶，但堂上的大臣们却齐声称好，好像从一张口里说出来的一样。齐景公大声长叹，把箭扔掉了。
弦章进来了，齐景公对其说：“弦章，我自从失去晏子，至今已经十七年没有听到有人指出我的缺点和过失了。今天射箭未中靶，但是称好的人却好像出自一人之口。”
弦章答道：“这是诸臣不贤，才智不足不能看到你的过失，勇气不足不敢犯颜进谏。然而有一件事，我听说，君王喜欢穿什么，大臣们就穿什么；君王喜欢吃什么，大臣们就吃什么。君王你是不是喜欢听奉承的话呢？”
齐景公听后说：“好。今天你是君，我是臣。”正在这时有渔夫送鱼来，齐景公把五十车鱼送给了弦章。
弦章回去后，给他送鱼的车堵满了道路，弦章手抚驾车人的手说：“今天说好的那些人，都是想得到这些鱼呀。以前晏子推辞不接受赏赐，就是为了帮助君王，所以他能从不掩盖君王的过失。现在诸臣阿谀奉承以谋求私利，所以没中箭靶但称好的人好像出自一人之口。今天我辅佐君王没有太多成就，反而接受君王赏赐的鱼，这是违背晏子的道义，借阿谀奉承君王而牟取私利啊！”于是推辞掉鱼没有接受。
听信恭维、讨好和阿谀奉承之言，会蒙蔽人的双眼，会让人辨别不了正邪真假，会让人自以为是、骄傲放纵。所以明君圣主不会听信阿谀奉承之词，看一看自古以来那些丧身亡国之人，他们身边都不乏那些阿谀奉承的小人。
现在的日常生活中，很多人在亲戚、朋友、同学之间互相一见面时，不管是真心实意，还是口是心非，就习惯性的开始彼此互相恭维、吹捧，这不也是阿谀奉承吗？人都喜欢听别人说自己好，喜欢被别人“戴高帽子”，听到说自己好的话就格外舒服，但却忘记了古人的良训——“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
由此可见，千万不可把别人的阿谀奉承当真了，不然“把没射中靶的箭当成正中靶心”，这只能是自欺欺人，最终害了自己。或许当我们自己拒绝阿谀奉承时，别人可能就会改变吧。
信了利诱之言
莎士比亚曾说过：魔鬼为了要陷害我们，使我们受伤害，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后在重要的关头使我们掉入圈套。
这是对人性的诠释：我们总是在期待某个慷慨的人会平白无故地送给我们什么东西，但往往忽视了这一现象的背后可能是一个圈套。
社会上曾流传了一段时间的“短信圈套”就是这么做的。行骗者采取“将欲取之，必先予之”的策略，先将一些“奖品”免费寄给你，给你一些甜头，让你割舍不掉。赢得信任后，他们说还有更好的奖品没有领，但由于物品价格昂贵，邮寄费和手续费较高，要求你自己支付这部分费用。当你按对方要求汇去高额费用后，他们就消失了。
过去还常常听说在火车或者长途汽车上有人装作喝饮料中了大奖的傻子，傻子只知道咕咚咕咚地喝饮料，却不懂得怎样去兑奖。旁边有一些眼尖的人看到傻子所喝饮料的中奖金额为几百万，于是就大呼“傻人有傻福”。当傻子中了几百万的消息传开之后，车上的所有人都不禁为之心动，也忍不住一边认同“傻人有傻福”的道理，一边好奇加羡慕地去一观究竟。此时，周围的一些人便煽风点火地闹着要从傻子手中购买那个将空的饮料盒。在大家你争我夺之际，就会走出一个“主持公道”之人，此人必定道貌岸然，他会告诉大家，即使傻子不懂得怎样兑奖，但饮料盒却仍归傻子所有，谁想拿走中了大奖的饮料盒就必须付给傻子几百或几千元的费用。此时持币观望者有之，蠢蠢欲动者有之，但是最后买走饮料盒的人必定不是那些从一开始就煽风点火的人。最后花高价买走饮料盒的人会欢天喜地地以为天上掉下个大元宝，但是很快他就会发现手中的“元宝”只是一个货真价实的空饮料盒，其价值至多不会超过一毛钱。直到此时，他才幡然醒悟，其实自己才是真正的傻子。
谈到骗子，人们总是恨之入骨，但是在生活中骗子们却总是屡屡得逞。有人说是因为骗子过于可恨，过于狡猾。骗子固然可恨，但他们骗人的伎俩却不见得有多么高明，只要稍加分析就不难发现，大多数骗子都不过是抓住了人们期望不劳而获的心理。本来，世界上就没有不劳而获的事情，就如同天上不会掉馅饼一样，但是很多人却总是期望奇迹会发生在自己身上，他们将之称为上天对自己的恩赐。孰不知，这些所谓的奇迹只不过是披着上天恩赐的光环，骨子里却干着骗人坑人的勾当。
生活中的街头骗术五花八门，而且这些骗术也随着人们对其认识程度的发展在不断地进行着花样翻新。不过无论其披着怎样华丽的外衣，只要你坚信一点：天上不会无缘无故地掉下馅饼，这样你就不会掉进骗子们精心设计的陷阱了。
其实大多数上当受骗之人并非不够聪明，相反，这些人在生活中经常表现出一定的小聪明。不过，也正是因为有点小聪明，所以他们才不愿意踏踏实实、辛辛苦苦地耕耘劳作。是啊，谁不知道一点一滴地积累直至收获是一个非常辛苦、非常漫长的过程，谁不愿意在不经意间就拥有丰富的果实呢？但是真正具有大智慧的人都知道，任何伟大的成功都不会一蹴而就，在面对天上掉馅饼的诱惑时，只要动脑子想一想：奇迹怎么会无缘无故地发生？种种事情之间是否过于巧合，以至于像是有人精心安排过的一样？也许，奇迹真的会偶然发生，但它会发生在这些妄想不劳而获与爱占便宜者的身上吗？