林语堂先生曾经分析过中国人几千年来恪守忍让品质的背景原因：中国过分稠密的人口、经济上的压力、个人的生存空间十分狭小，因此整个民族设法以忍耐去适应周围条件，此外这种品质也是封建家庭制度的产物。
纵观我国古往今来，成大事者无不是“忍”字当先：韩信“胯下之辱”、刘备“青梅煮酒”，他们皆大智大勇、虚怀若谷，终成大器。“宰相肚子撑得船”、“小不忍则乱大谋”，试想鸡肠小肚怎能干大事？唐代有位宰相叫做张公艺，有幸九世同堂，为世人所称道、羡慕，唐高宗问他成功的秘诀，他唤来纸笔，挥毫写了一百个“忍”，百忍由此而来。有一百个忍字就有一百种忍法，为官之忍、为商之忍、酒色之忍、德行之忍、成仁之忍、仇杀之忍、财利之忍、荣辱之忍等等，几千年来，这无不成为人们待人处事时一项很重要的内容。从我们所谙熟的民间谚语中也可见一斑：小不忍则乱大谋；忍得一时之气，省得百日之灾；克忿者自生百福，作忿者自生百殃；万言万语，不如一默，等等，不胜枚举。
在中国几千年儒教的影响下，隐忍克制是成功所必备的德行，而一个人的美德就是从细微的小事中体现出来的。汉代名臣张良，不厌其烦地替一位老者捡鞋，老者在会心的微笑中看出了张良的道德操行，遂将闻名于世的《太公兵法》传授给他。此后，张良辅佐刘邦，为他出谋划策，最后一统天下。
以现代心理学的观点来看，隐忍克制的心态是情商的一个核心内容。一个善于控制的人，往往能够取得较高的工作成效和营造良好的人际关系氛围，一个活得快乐自在的人，通常善于驾驭自己的心态。想一想，有哪一位大人物成功前没有经历坎坷？要完成一番事业，就必须要抵抗得住各种诱惑。遇事急躁、沉不住气的人是不可能干成大事的。大至一个国家，小至每个人，克制的品质都时时刻刻发生着效应。
大千世界诱惑重重，真正陷入诱惑当中，而能保持清醒头脑的人并不多。很多人认为自己有足够的控制力可以驾驭感情、金钱、权力，可是一旦陷入婚外恋、巨额的贿赂又有几人能够抵抗得住诱惑？所以当我们在渐渐地走近诱惑的时候，克制的心态当然就十分必要。有这样一个故事：某大公司准备以高薪雇用一名轿车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“你们觉得开车能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”“二米。”第一位说。“半米。”第二位很有把握的说。“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。不能和诱惑比近，而是离得越远越好。绝不能认为自己对诱惑有免疫力和抵抗力而放松警惕。
隐忍克制并不是懦弱、胆怯的遁词，它是心怀远大的自我克制，是驰骋于各个领域、各个战场的佼佼者所必备的内在素质，是人的修养、内涵的体现。