陶宽挣脱陶宽妈的抓捕，心里开心多了。要是被陶宽妈抓回家，首先是提溜着拎到河里，扒光衣服，再就是浸到水里，好好洗洗刷刷。夏末秋初，早晚都有些凉。所谓：八月秋风起，九月送寒衣，虽然早晚有点凉，但大中午还是有些热气逼人。但总的来说，天气开始转凉了。孩子屁股三把火，早上起来还是是两件衣服，到了太阳升起，陶宽也就就是扒拉衣服。尽可能凉爽些。陶宽的身体比陶磊强壮多了，皮实。属于皮糙肉厚的那种。人家这时候午睡吧，肚子上总得盖点什么，厚点的衣服，哪怕是枕巾也搭一下，不然会着凉。陶宽不会，陶宽可以在这样的午后，袒胸露乳，睡他个一二个小时，喝生水都不会感冒，也不会拉肚子。中国人喜欢烧水喝，不像西方人。他们打开水龙头直接喝水，中国人不会这样。从新石器时代就开始烧水喝，从河姆渡的陶器出土都证明中国人不喝生水。陶宽不同，他不用烧水喝，走到哪，喝到哪，哪怕是田里的水也照喝不误。人家都怕田水有蚂蝗，他不用怕，虽然那时没有太多的农药，但总觉得不是很干净，陶宽的肚子可以验证，田水是可以喝的。不光是喝水，随便喝，不拉肚子不感冒，还有就是睡觉。走到哪睡到哪，不管春夏秋冬。二年前的一次，陶宽回家没看到陶宽妈，就问过路人，你看到我妈吗，过路人大概也没听清楚陶宽说什么，随手一指。陶宽就说着过路人指的方向去找陶宽妈了，那时路人除了人走路外，骑自行车的都很少，路上很安全，走出村口，陶宽并不知道他走到外村了，大概也是走累了吧，在亭子外头，等陶宽妈回家。于是陶宽就一屁股坐亭子外的路沿的石条上。亭子是建在水边，是清末的亭子，全都是花岗岩石头砌起的。中间过道，两边则是石条供路人歇息。陶宽坐亭子外的石条上，不知是累了，还是太阳太大了，陶宽坐石条上竟迷糊了起来，身子一歪，竟躺在石条睡着了。石条比陶宽身子宽些许，供陶宽睡倒是可以。关键是石条外就是丈余高的凌空，底下则是一大整块的花岗岩，花岗岩边上是溪水。陶宽浑然不知，依旧酣睡如雷。却也没有翻身，也没有乱动。陶宽妈回家问陶磊，你弟呢。陶磊也一个人玩，自然没有看到陶宽。陶宽妈有些心急了，出了家门，便逢人就问，看到我家陶宽了吗。大都摇头，急得陶宽妈四处叫喊。也许是大白天吧，也许陶宽睡的地方是大路，一个走亲戚的女人，进了亭子歇息，好像看到亭子外的石条有个东西，起先还以为是石头，再一看好像是人。继而快步走出，真是个孩子。抱起孩子，心都悬了，石条比陶宽稍宽些许，只要陶宽睡姿不好，还是睡时乱动，陶宽必定坠落。看着下面坚硬的花岗岩，女人不由得惊出冷汗。女人抱起孩子，仔细打量，眉目间有些陶宽爹的影子。陶宽爹他们倒是很熟悉，那时也算公众人物了。做手艺的，乡间的货郎，都是他们所熟知的。女人抱起陶宽，拎起自己的东西朝陶宽家的方向走来。陶宽妈有些焦虑了。甚至叫家族里的人一起到附近看看，那时候也没有拐卖人口的事，关键还是怕意外伤害。正焦急时候，女人抱着陶宽回来了。陶宽妈看到女人也不是女人了，是送子观音，陶宽妈心中的神——观音菩萨。也许是颠簸，也许是女人拎着东西，没有手稳，没走出几步，陶宽醒了。陶宽看着慈祥的女人，也感觉到女人手臂的有力，在女人的安抚下又睡着了。陶宽妈从女人手里接过陶宽，也并没有意识到陶宽的幸运。接过陶宽，随即转身向女人发出到家里坐坐的邀请。女人看到陶宽妈并不是那种尖酸刻薄的妇女，也想到陶宽家去坐坐。陶宽妈领着女人走向自己的家，路人陶宽妈不经意问起女人在哪里看到陶宽。女人本不想告诉陶宽妈，陶宽刚才的处境，现在想起来还心有余悸。也不想有意邀功，也就轻描淡写得说，在亭子里看到陶宽的，确实也是女人坐亭子里看到外面石条上酣睡的陶宽。陶宽妈把女人领进门，把陶宽放地上，就去泡茶给女人喝。女人顺手接过陶宽妈的茶，那时候还没人做茶叶生意，都是自给自足，自己采摘茶叶，杀青，手培，晒干。茶叶有种自然的清香，没有现在的很浓的香精味。女人喝了茶，心神也定了些，才按下心慢慢诉说着陶宽刚才的处境，女人的心思是想告诉陶宽妈，以后要心细点，十月怀胎不容易。陶宽妈似乎听出了女人的弦外之音，也想到底是在哪里捡到陶宽的。女人想想还是挑明了告诉陶宽妈：我是从外村过来，坐亭子里歇息，看到亭子外的石条的孩子。孩子命真大，稍不如意，孩子就摔了。陶宽妈听到女人所说的位置，也惊张大了嘴。陶宽妈知道：就平时她自己空手走那里过都害怕，况且还是孩子。孩子清醒也就罢了，关键还是睡着的，睡得很沉那种。就算不小心伸个懒腰，也就摔下去了。陶宽妈也知道摔下去的后果。陶宽妈这才感觉到陶宽刚才的处境，感觉到女人真是陶宽的救星。也感觉到陶宽的命大和自己的疏忽。但今天确实有菩萨保佑，想着眼泪都出来了。女人见陶宽妈的悔意，女人也告诉陶宽妈，她准备回去了。陶宽妈也极力挽留女人在陶宽家吃饭，女人再三推辞，说家里的老少都等她回家做饭，再说她也是不经意碰到这样的事，女人更相信陶宽的命大。女人也不想陶宽家承受太多的恩情，随提出告辞，但陶宽妈，无论如何在女人的包袱里塞进四个鸡蛋。
