水乃至柔至善之物，以柔和之性，囊括万物，以至善之心，包揽寰宇，上接天穹，中承厚土，下应九幽。
春分之际，冷冽袭来，风吹叶落，仰头而观之，只见云霓黯淡，阴霾雾壑裹揽其中，良久，蓝天湿透，滴一缕细丝，滑落手掌，清凉袭卷而至，是谓雨露透出，于九天之际，飘荡于绿地之中，草木皆焕发，凝露之水止于绿叶，绿意浸透，坠于地势，韵染大地之土，泥泞污浊不堪，水土混合，沼泽既成，余下之水，顺流而下，置于江河湖泊，百川终至海域。
海之阔达，非人所不得知也，虽知其宽广之状也，仍不知其内之貌焉，洗净污垢，海域生灵多如牛毛焉，身形庞壮之海鱼，游览于海域之水也，然水之包容、宽广其性非常，承于水中，丝毫不觉其累也，坚硬似铁之山川，立于海域之底，不因其山之高广也，不因其灵之宽大也，尽数包揽焉。
恰如圣人之言，上善若水，水善利而万物不争，故几于道。人皆有欲，以水而洗却尘埃，取火生米亦需水，衣袖脏迹清水袭，不因其人之好恶，不因万物之恩怨，以平和处之，以包揽之心渡之，如此，焉能不使人钦服。