书城轻小说神奈川的剑仙
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第38章 亵渎祭司(上)

第四十一章:亵渎祭司

说完这句话的苏越就径直上楼了,上条一树觉得他完全就是上头了:“大佬拜托你不要这么随性啊,织田信长可是化作了魔神的存在,假如让他知道我把他造成了女版,你确定他会放过我”

苏越回身看了他一眼,然后笑眯眯道:“假如这个词不太准确,因为我让你造出来就是准备把他当成召唤织田信长的降临的载体?”

“噶?!”

上条一树一脸绝望的看向大友和彦:“你说我还有救吗?”

“别担心,正常情况下魔神是不可能被召唤出来的,即使有西行寺冕下帮忙也不行”大友和彦这句话让上条一树略微松了一口气,然而下一句话却又立刻让他倒吸了一口冷气:“不过越君很笃定的样子,据我所知剑修是不喜欢说谎话骗人的。”

但苏越貌似喜欢用实话骗人。

上条一树用哀怨的眼神盯着他,令大友和彦不由得干笑了起来,挠了挠头无奈道:“好吧好吧,就算第六天魔王会被召唤出来,但既然他这么笃定,应该和织田信长达成了私下的交流,第六天魔王是不大可能搞死你的”

上条一树闻言仰天长叹:“我是怕死吗,你不要忘了,那个第六天魔王在历史上……TM也好女装!”

一个桔梗巫女也就罢了,他爹要是以为第六天魔王也是自己的老婆,自己还是别让他亲自动手打死自己,干净利落的跳东京湾算了。

苏越没有去关心上条一树在想些什么,他一生搞事何需要他人理解,只要知道对方不爽就行了。

令他心塞的是现在他必须去见一个令他不爽的女人。

古人云,善恶终有报,天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁

如果崇洋媚外一点的话可以用西方的一句各样——杀死恶龙的人,终将变成新的恶龙。

抱着乱七八糟的念头,苏越打开了视频,看着屏幕对面那个一身热带服饰,身后大佛若隐若现,怀里还抱着两个极度妖艳女人的女人,苏越饶是做好了心理准备,还是忍不住瞠目结舌道;“窝草,陈秋歌你去哪儿了,还拉了两个小姐姐,你这是准备出柜了嘛?”

“嗨,我亲爱的未婚夫,你怎么可以怀疑我的性取向呢,放心吧,我还是喜欢下面带把的”脸蛋圆圆,眼睛大大,看起来十分可爱的软妹子开口就仿佛一大股泥石流扑面而来:“至于我身边这两位小姐姐我可以介绍给你哦,只要你不怕ta们脱了裤子比你大就行”

忽视掉陈秋歌字里行间的含沙量,苏越若有所思的点了点头:“原来你跑暹罗去了,看来你的小乘佛法已经修炼到天人乘了啊,不过你左手边那个,应该不是暹罗人造的人妖吧”

“好眼力,不愧是小秋歌的夫君”不知道是男是女的人形生物笑了笑,从陈甜甜怀里坐了起来,以睥睨古今的气魄道:“南洋妖王宋中原,见过当代蜀山持剑人。”

苏越觉得有很多话可以说,然而一口老槽梗在胸口,实在不知道该说什么?

夸他南洋妖王的外号好听?

还是问他一句哪个“妖”?

还是TM算逑吧,苏越觉得就当宋中原不存在好一点,不然他的三观都要碎了,更何况他找陈秋歌还有正事:“小甜甜啊,我问你一个问题。”

“呵呵,当初嫌老娘烦就叫人家世姐,现在有求于我,就改口叫甜甜,你猜我会不会答应你”

苏越面无表情的挂了电话,拿起手机给陈秋歌的妈妈发了条微信,然后一脸冷笑的坐在板凳上等着视频再次接通。

“我屮艸芔茻,苏越你能不能要点脸,堂堂蜀山派持剑人就会告家长这一招,你们蜀山历代的先烈会哭的”陈秋歌一脸抓狂:“别给老娘扯你那套天地万物皆可为剑的傻叉理论,有问题的就问!”

对于少女的知情识趣,苏越满意的点了点头,至于其他的话就当做败犬的哀嚎好了:“我最近遇见了一个很奇怪的事情,有人告诉我,某个日本本土的神明,却是佛门的猎物,你对佛门比较了解,能够告诉我为什么嘛,嗯,当然,日本的情况有点特殊,你要想知道……”

“哼哼,不用,这和日本特不特殊没关系,重要的是——佛门是特殊的”说到这里,陈秋歌字里行间的含沙量终于小了不少,而且也变得更加的严肃认真,生怕苏越听不懂还特意解释道:“为什么全天下各个宗教都将自己供奉的对象称之为神,而只有佛门是叫佛呢?”

苏越挑了挑眉,以前他还真没注意到过这个问题,道门供奉的是神仙,圣光教会的是父神,乃至于古代的奥林匹斯神系、华纳神系、凯尔特神系、埃及神系,所供奉的其实都是神,至少大家都是这样翻译的。

然而佛门却偏偏是佛,不是佛神,就是单纯的一个佛字。

“佛门也收集众生愿力,实际上愿力这个词本身就是佛门提出来的,很多人都以为愿力只是一种单纯的精神力量,其实不是,愿力是一种生命能量,是一种心之所向的情况下才能诞生的生命能量,就像你单纯的活着并不会产生愿力,但是当你因为外界的影响产生某种迫切的想要改变外界的念头的时候才会产生愿力”

听到这里苏越锁紧了眉头:“等等,虽然我知道各个宗教都是收集众生愿力,但是道家把这玩意叫做香火,圣光教会说这是信仰,总还是有点区别的吧”

“当然有区别,香火和信仰都是愿力,但愿力不仅仅是香火和信仰,我这么给你打个比方吧,愿力是一个大的集合,而香火和信仰都是它的子集,这两个子集同时属于愿力集合,并且二者也有重叠的部分”说到这里陈秋歌顿了顿:“这是因为这世界上没有任何一个神能够利用全部,也无法直接愿力,毕竟愿力有正向的有负向的,有愤怒时产生的也有宁静时产生的,受神职影响,每个神需要的都是不同的,他们必须通过各种仪式将这些愿力利用‘神格’转化为神力才能进行利用。”

“听你的这个意思是,佛可以直接利用!?”