第93章 玉坟
“据山海经记载，阴阳眼从来不会生在男人身上；而长着阴阳眼的女人，世世代代永远只生女孩，而且新出生的女孩也会天生长着阴阳眼。长着阴阳眼的女人在分娩的当天就会死去；而她生下来的婴儿生命力却异常的顽强，总能够逢凶化吉、大难不死”。
“就不会有人在她一生下来就把她杀死吗？”穆图问到。
“婴儿刚生下来的时候根本就看不出她长着一副阴阳眼。等到你看出她生着一副阴阳眼的时候，已经为时晚矣，就该她杀人了！”
老周说，与阴阳眼异族同时存在的，还有一个能够通灵的巫族。巫族每一个人都能够通灵，所以就知道阴阳眼其实是邪恶的。
巫族为了拯救人族，就在各地捕杀阴阳眼异族，直到殷商时代，才把阴阳眼异族消灭干净。但是巫族人一直有一个疑惑，就是不知道阴阳眼的邪恶力量从何而来。
随着巫族的消亡，邪恶之源到底在什么地方，就成了一个不解之谜。
越来越多的古老传说，都跟巫族扯上了关系。跟巫族扯上了关系，也就和古陌人多多少少有了联系。
我刚要问周明轩有关古陌人的传说，姚俊突然说，玉人的掌纹有些奇怪！
玉人的两只手手心朝上自然的放在大腿上，我们可以清晰的看到：它的两只手全都是断掌掌纹。
断掌我们都听说过，很多人也都看见过：我们一般人掌心里所谓的感情线、智慧线和生命线，三条线纹都是自上而下斜跨整个掌心。断掌掌纹则不同：其中一条粗线横穿掌心两端，将掌心一分为二；掌心线上面一直到手指的根部，没有那三条掌线，所有的掌线都在掌心那条断线以下！
古人有言：男儿左手断掌握兵权，右手断掌管财库；又有：男儿断掌千斤两，女子断掌过养房之说。意思是说断掌是很厉害的，或者说有断掌的人性格极端、性情倔强、脾气暴躁，易怒易动……甚至还有：女人断掌女克夫、克爹娘；男儿断掌打死人的民间说法。
不管以上说法是否有迷信的因素，或者有多少迷信的因素在里面，一个不争的事实是：断掌男人的生命轨迹往往要比普通掌纹的人极端得多。有研究资料显示，无论中外古今，凡断掌的男人命运一般都会走向两个截然相反的极端：要么非富即贵，出人投地，风头独占……要么狼狈惨淡，穷困落魄，悲惨凄凉！
据说，日本自从德川幕府时代开始，几乎历代掌权的最高统帅人物都是出自“断掌家族”……这个规律一直延续到上世纪中后期！
而相比之下，女人断掌就没有那么好的命运了，据说：断掌女婴一生下来就要过继给别人收养，否则就会克死爹娘等至亲之人！同时，据说断掌女子后半生多会独守空房……
我的一个大学女同学就双手断章。
在读大学的四年时间里，她家里接连不断的发生不好的事情……这还不算她大学时代以前的事情！以至于最后家庭陷入极度的穷困境地，同时仍然祸事不断……恋爱了五年的同班男友，也终日被她给克的霉运不断，我们都看在眼里急在心头，不管怎么帮他，就是无法改变他的倒霉境遇……总不能挑唆他们分手吧？再怎么也要讲点人道呀！只是这样一来，真的可怜了那个男同学。
所以，对于女子断掌命硬一说，我还是很有体会的，我也坚信不移。
老周点点头：“这就对了。看来山海经所记不虚，果然有阴阳眼的人，手上同时还长着断掌。如果这个玉人是根据真人雕刻而成的，那么它就是山海经的一个很有力的佐证。现在有很多人都认为山海经记述的事情过于离奇古怪，甚至太过诡异，就连司马迁在撰写史记的时候都说山海经所记之事过于荒诞”余不敢言“。荒诞之事之所以能够流传下来，其必有可信之处”。
山海经的年代已经过于遥远，我看不懂原文，也不相信后人作的注解。我也觉得山海经过于荒诞、离奇。可是不知为什么，老周似乎对山海经很是痴迷。
瓜子问周明轩：“女孩断掌真的能克死亲人？”
周明轩说到：“都是迷信的说法，不要相信那些”。
穆图说：“我相信。因为我的右手就是断掌，从小就成了孤儿”！
姚俊小声说道：“这玉人的真身，既然是个邪恶之人，为什么还会有人把她雕刻出来，这样做会不会有什么别的用意？比如说，是要当神一样供奉她？”
“我觉得不会。除非那人脑子有病，明知道阴阳眼充满邪恶，还要把她供养起来，那岂不是作死吗？就算是雕刻玉人的工匠同意，其他人未必就会同意啊！”穆图说。
瓜子却说：“那就不见得了。在古代，有很多部落和部族的信仰非常独特，很多特别的图腾崇拜与信仰，在我们今天看来是很不可思议的。说不定当时的人们就是因为知道阴阳眼很厉害，具有一般人所没有的高深本领，觉察到了阴阳眼的神秘与可怕，才会把她当作一种神或者精神领袖。很多时候，我们不能用今天的眼光和逻辑去看待古代人的信仰，否则就会陷入一种认知领域的陷阱，不但看不到真相，还会迷失自我。教授我说的对吧？”
周明轩点点头表示赞许：“说不定这个玉人，当年就是这个庞大地堡的主人。先不说这些了，赶快动手，挖一条盗洞出来，咱们去看看那石门后面是什么”。
从玉人的旁边下手，我们轮流动手，很快就在地下掏出了一条十多米的盗洞。姚俊和穆图估计盗洞已经穿过了石门，便打算休息一会儿就开始向上挖。
可是万万没有想到，石门就在这个时候突然开始向外面倾斜，我和老周、瓜子刚刚退了几步，厚重的石门轰然倒地，重重的拍在地上，一阵顿重的震颤过后，头顶的碎土屑哗啦哗啦的落了一地。
更让人惊叹的是，在石门后面出现了一个圆形的洞室，洞室四周的洞壁居然是用大块圆形玉砖镶起来的，半圆形的洞顶似乎也是一整块白玉。
洞室的最里面放着一张造型奇怪的玉床，看起来像是浴缸……更像是一口多了四条腿的棺材。
玉床上躺着一具玉人。在玉床的旁边，堆满了各种各样的玉器。所有的玉器都是白璧无瑕的羊脂玉，有玉锅、玉盆、玉壶、玉勺等生活用具；有玉鸟、玉龙、玉虎、玉龜等观赏玉器；有玉戈、玉剑、玉斧、玉戟等兵器……所有的玉器全都一股脑杂乱的堆放在一起，俨然成了一座小山。
周明轩说，这就是山海经所说的玉坟。
“玉坟？什么意思，也就是说这里是一个墓室？”姚俊问周明轩。
“对。玉坟和土坟有一个最大的区别就是：玉坟是墓室在坟外，坟在墓室之内；土坟则是墓室在坟之内，坟在墓室外。两者恰好相反。我们现在看到的这间玉室就是墓室，而那个用玉器堆起来的就是玉坟”。