(附方：百合汤、金铃子散)
丹参饮里用檀砂，心胃诸痛效验佳。
百合汤中乌药佐，气郁胃痛不须夸。
圣惠更有金铃子，酒下延胡均可嘉。
来源；《时方歌括》。
药物：丹参一两(15克) 檀香(2克) 砂仁(3克)各一钱 用法：煎分两次服。
功效：理气活血。
适应证；气滞血瘀心腹、胃脘疼痛。
方义：丹参活血祛瘀，可治血瘀腹痛、月经不调；檀香、砂仁理气温中，疏气行滞，檀香尤能治气滞脘腹作痛。三药相伍，能调气和血，使气血运行通畅，临床不但用它治疗心腹、胃脘气痛，还常用它治疗血瘀气滞的痛经以及肝肿大而胁肋疼痛的证候。
“百合汤”（《时方歌括》），方用百合30克，乌药9克。功能理气舒郁，主治心口痛，服诸热药不效者，以及气郁而致胃脘疼痛。胃痛服诸热药不愈，则非寒痛，而为热痛。然既服热药，必伤胃阴。故本方用养阴生津之百合，补已伤之胃阴，用辛温香窜之乌药，行气以止痛，可谓善治也。
“金铃子散”（《保命集》），由延胡索、金铃子二药组成。延胡索功能行血中气滞，气中血滞，具有行气止痛、活血散瘀的作用；金铃子苦寒，功能导湿热郁结，善于利气止痛。所以凡是气血凝滞、湿热蕴结的脘腹疼痛，用之最为相宜。所以，张洁古认为“热厥暴痛，非此不能除”，张璐玉说它“功胜失笑散而无腥秽伤中之患”。可见本方的止痛作用极为可靠，尤以胃痛一证，临床多用它为主方，随证加味。如呕吐的合左金丸，甚则再加旋复代赭汤；吞酸嘈杂的加煅瓦楞、煅乌贼；嗳气频仍或不爽的加佛手片、白豆蔻仁；痰多口黏、苔腻的合二陈汤，偏热的加白芍、黄芩；偏寒的合大建中汤；脾虚气弱的合四君子汤；夹湿的合平胃散；兼食滞的合保和丸；胸闷不畅的加瓜蒌、薤白、香附；剧痛的加香甘松、乳香、没药等，常获良效。但因其主要作用是活血气，所以孕妇必须慎用，同时，阴虚火旺、舌红脉数的，应该配合玉女煎或其他养阴调胃之品始妥。《谦斋医学讲稿》说：本方主治肝气肝火郁滞胁痛，少腹胀痛。方仅两药，用量相等，而以金铃子为名，说明以疏肝气、泄肝火为主。金铃子只能走气分，并且偏于苦寒，配合延胡辛温活血，亦能行气止痛。
§§第九章 理血之剂
血是脉管中有形有质、流通不息，营养人体的物质之一。从四肢百骸、五脏六腑，一直到毛发皮肤、肌肉筋骨，无不需要它来濡养。假使因为外伤或疾病的影响，造成体内血液耗伤或运行失常时，就会产生血虚、血瘀和出血的证候。因此，凡是具有补血、去瘀和止血作用的方剂，就叫做“理血之剂”。简单来说就是专门治理血分疾病的方剂。
理血剂，就是调理血分疾病，具有补血、活血通络、破血去瘀以及止血等作用的方剂。
一般分为补血、活血祛瘀、凉血和止血等四类。其中补血剂已在补养剂中作了介绍，这里只讨论活血祛瘀、凉血和止血等三类方剂。
活血祛瘀剂，是为“血瘀”病证而设。血液本是维持人体生命的物质之一，周流不息的循环于人体。如果一旦因为跌仆损伤、妇女经产、寒凝、热结等种种因素，致使血液流通不畅或凝结瘀滞，便有一部分血液成了有害的物质，郁滞于人体某部组织中，阻碍着血液的正常运行，产生各种不同的病证，此时就必须运用祛瘀剂来治疗。临床上常用的活血祛瘀药是：桃仁、红花、川芎、芍药、生蒲黄、蟅虫。应用时可依据病情的缓急，选药处方。一般病势缓慢的证候，如妇女经行量少，或产后恶露不畅，血瘀腹痛，均宜和血化瘀，可用四物汤加减，药如当归、川芎、丹参、芍药。病势急迫的证候，如产妇腹中有干血，疼痛甚急，拒按，大便不通，脉实有力，或跌打损伤，内有瘀血疼痛不能转侧，二便闭涩，或因内有瘀血，胸痛吐血，均宜攻下逐瘀，如桃仁承气汤和下瘀血汤之类。此外，人体的气血是互相依存的，“气行则血行，血瘀则气滞”，所以血瘀气滞之证，常于祛瘀剂中佐用香附、乌药、木香、陈皮等行气药。并且有些活血药本身亦具有行气的功用，如郁金、乳香、没药等。
凉血剂的组成，都是药性寒凉的药物，如生地黄、牡丹皮、赤芍之属，并常配用清热药，如犀角、黄芩、山栀等。其综合功用是清热凉血、解毒，多用于热性病过程中，热邪侵犯营血，或使血涩不行而致皮肤发生紫斑，或迫血妄行而致吐血、衄血等证。如犀角地黄汤就是治疗这类病证的代表方剂。
止血剂，是针对出血病证而设。运用得当可以制止出血，从而防止血液损耗过多而招致的“血脱”。但由于出血的原因各异，止血的方法也各不相同。除了某些原因比较单纯的血证需要单纯止血外(如用止血的仙鹤草、地榆炭配合固涩的赤石脂、禹余粮治大便出血)，单纯的止血剂是很少见的。—般都须辨明出血的原因，因证施方。无论血从上溢而为咳血、吐血、衄血，或血从下溢成为便血、尿血、崩漏，总名出血。凡是由于实热的，其治疗原则不外清热凉血、止血，常于凉血药中加山栀、黄芩、黄连、犀角等清热药物。犀角地黄汤即是其例。凡是属于虚寒性出血，其治疗原则不外温摄止血，宜于养血止血药中配加炮干姜、制附子等温热祛寒、固摄之品。黄土汤即是其例。凡是因为内有瘀血停滞的，其治疗原则不外祛瘀，只有去其瘀血，才能达到止血的目的。用桃仁承气汤治疗头昏脑胀，内有瘀血，呕吐紫血之证即为其例。凡是虚性出血，一般宜于补气养血药中配伍人参、黄芪、白术、炙甘草等补气药，或佐用龙骨、牡蛎等固涩药；如果出血不止有虚脱先兆或倾向者，反不宜运用养血之品，以免阴滋不化，不能收功，而只宜用独参汤或人参、黄芪合煎，以峻补元气而达到止血急救的目的。所谓“气为血之帅”、“血脱者益其气”，就是指此而言。其次，假使上部出血属实的，往往需要采用引血下行的方剂(即“因势利导”)，以缓和上部的紧迫，来达到止血的目的。下部出血夹虚的，每每需要配用升提的药品（如升麻、柴胡），才能取效。而且止血剂中的佐使药或引药，也得按照出血病证的不同加以选择。一般吐血、衄血，多用侧柏叶、茅根为引；便血、崩漏，多以槐花、灶心土、地榆、藕节为佐使。至于止血剂中药物的炮制和配制，古人很重视这样的两种经验：一是多采用碳剂，如山栀炭、地榆炭、炮姜炭、藕节炭等；一是提倡生用鲜用，如四生丸之类。前者因为炭剂都有吸着作用，能增加止血效能，即所谓“血见黑则止”之义；后者由于“生鲜者行为俱全”，可以增强药力。