书城公版梦苕盦诗话
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第171章

乙亥浴佛日,为陈丈石遗八十寿诞。是翁老当益壮,强饭健谈,意态如五、六十人。是日四方冠盖往吴门祝寿者,不下数十人。有堂会,其女弟子魏新绿演《文昭关》之伍员及《坐宫》之杨延辉,老伶工贾福堂演《捉放曹》之曹操,赵栖云演《女起解》之苏三,电影明星徐琴芳演陈宫唱《落店》,极一时之盛。家子泉先生有文寿之,长千数百字。兹节录其论诗者云:“丈诗最有名,盖有会于宋贤梅宛陵之苍秀,陈后山之奥峭,杨诚斋之拗折,陆放翁之宏肆,而以上窥韩昌黎之雄奇肆诡,熔裁而出之一手。精思健笔,时有拙语,而气能运之,成章以达。每谓人曰:谈经说史,皆为人作计,无与己事;作诗尚是自家意思,自家言说。透辟生峭,与陈散原、郑海藏一时争雄。同出宋贤西江,而蹊径各别:散原奥峭,而出之以磊珂;海藏枯涩,而抒之以清适;丈则奥衔而发之以爽朗,凿幽出显,力破余地,此其所独也。”此段论石丈诗至当,然亦不无弦外之音。又云:“桐城自海峰以诗学开宗,错综震荡,其源出李太白。惜抱承之,参以黄涪翁之生崭,开合动宕,尚风力而杜妍靡,遂开曾湘乡以来诗派,而所谓同光体者之出也。吾常谓惜抱之文,妙在不尽,而惜抱之诗,则敢于尽,兼能并美,体势绝异。而观其选定《近代诗钞》,意岂不欲开户牖、设坛坫者。何意嗣响无人,遂贻论同光体者以数典忘祖之讥。独张濂卿《国朝三家诗钞序》,推惜抱七律为清代一手”云云。此一段议论,余亦主张,前曾于《诗话》中发之,惟尚不及此之详。以诗寿石丈者,李拔可一首云:“两世交期炯此心,伏辕岁序亦侵寻。才高饱得江山助,诗好谁窥训诂深。岂但一乡尊左海,能令异趣重亭林。后堂弦管从今盛,伫看飞鸿送好音。”五六两句最切。叶誉虎一首云:“八表英贤问起居,传经修史意何如?山阴老恐妨行乐,苦县勤犹强著书。论世每令心似水,添丁频见喜充闾。人生合向吴门住,可得皋桥共结庐?”第二句谓石丈在国学院讲学,及修《福建通志》也。“添丁”句谓石丈年七十三、七十六时,其姬人尚举两男也。章太炎“仲弓道广扶衰汉,伯玉诗清启盛唐”一联,尤精切,为众所争诵。