璚隐丈诗，感事之作，余前已举之。此外佳作尚多，为录其最工者于此。《忆儿》云：“叠椅为城主，持盘学饼师。莲饕堪作字，（喜食莲子。）竹骑喜能驰。见字垂双目，题糕动两颐。长安秋雨夜，时梦此痴儿。”《甲午七月感事》云：“鸭绿江头掉战舟，祖宗威武奋神谋。虎牢再驾安天下，箕子分封列彻侯。玉节金符传百代，凤旗鸾辇保千秋。（见《高丽图经》。）谁知海上征云起，万丈长鲸出十洲。”“当年烽火耀天起，曾乞严师跨海临。蒯聩无知争卫国，元康多难启戎心。天朝既画擒****，下国应存守险箴。不信楼船忽飞渡，锺山王气久销沉。（大院君。”）“横舸百丈驾飞楼，巨浪长风渤海头。万里烽烟腾赤蜃，五更星月落苍虬。犬羊肆诈原天性，幕府筹边亦少谋。今夜青磷三万点，牙山西畔语啾啾。（高升被击于牙山。”）“阵云黯淡接江边，越海提师到汉川。雅有孙歆传露布，枉教杨仆号楼船。千秋猿鹤从军怨，百队鱼龙跋浪天。闻道至尊宵旰甚，宵阑犹盼捷书传。”“腰佩金鱼曳玉珂，平章国事问如何。孤军海外争生死，宰相堂前自啸歌。郑重北门无管钥，乱离东海起干戈。上方有剑无人请，怅望江南明月多。”“阿瓦贡无金象塔，广南封绝玉麟符。百年藩服都分裂，一土东南枉叹吁。枢府和戎尊上策，强邻鼾睡任酣呼。梦中忽向天阍叩，手请长缨缚此胡。”《残月》云：“残月朦胧几曲棂，簟波如水烛如星。五更风雨槐花落，何处秋萤上画屏？”《蔡村》云：“炎风烈日屈足坐，冷雨凄烟缩项眠。持较帝城流血夜，此中犹是焰摩天。”《题钱牧斋柳如是小像》云：“化鹤归来哭桂林，文章气节重东林。只缘红豆难抛却，怕问西湖水浅深。”“南渡仓皇国事非，玉环悔未系罗衣。登仙独让孙公子，自作鸳鸯拂水飞。”蕴借温厚，殆为此题绝唱。《神户咏怀》云：“浮海东来落拓身，谪留异国分沉沦。画墁求食宁吾志，击柝居卑只为贫。山水自封真万户，功名遥望似三神。空言至竟难拯世，窃禄惟忧久负民。”按丈之为日本领事，实因当时沈北山“三凶”一疏，出丈手笔。奸党知之，将不利于丈，乃居东避祸，故诗中语意极愤慨也。《读张文襄诗》云：“宫禁危疑厝火薪，梁公位望重丹宸。慈恩毕竟深如海，防护庐陵让外臣。（公在鱼皮，以西宫赏银立慈恩学校以教子弟。德宗不废，虽有刘忠诚之疏，然外使不允之力居多，庚子之变所由起也。”）“南皮诗笔松禅字，各具风流绝世姿。相厄原非两贤志，文人善似蛾眉。”“才人强令作平章，文功名转两伤。何似东坡老居士，玉堂小坐即江乡？”“持尺焚香属望深，选贤扶国老臣忱。专求忠孝成虚语，应悔当年荐士心。（经济特科，公以梁燕孙为首荐，诗中所云‘忠孝专求郑毅夫，者指此。”）《病起简任公》云：“病起不知日，惟知身久闲。求医需资梦，去疾若移山。柳脱栉间发，葵分镜里颜。莫嫌筋力尽，壮志已先删。”善用经语。《画雨竹自题》云：“夜雨空阶点滴微，漏声入梦误依稀。醒来捉笔追虚景，恰似青鸾踏翅飞。”《梦中偶成》云：“山河大地起无名，元电都从动相生。若向动前求境界，无言无象又无名。”《听雨戏仿石湖》云：“听雨虚堂夜气沉，芭蕉如鼓竹梢琴。纵饶做得千般响，只是凡夫拟议心。”丈湛深内典，在日本时，与梁任公同究唯识，此二首皆通于佛意者也。《宿破山寺》云：“小住破山寺，徘徊到五更。月移松顶直，泉漱竹根清。梵呗疑鸾啸，禅房听蚁争。妙诠兼动静，或可悟无生。”此诗静悟，在丈诗中为少见。《大雪和[C043]恙》云：“雨后西风卷玉尘，怯寒独坐举杯频。空中著色原如梦，眼底生花不当春。竹压翠梢三尺亚，梅呈红意一分新。纷纷消长须臾事，且作尊前袖手人。”此则犹是玉溪风调矣。五古如《晚步》云：“落日照西山，赭紫上沙面。稚松顺岭腰，苍翠作山绿。孤亭立烟际，暮色自远见。明灭入丛树，乾叶堕残片。对此径寸光，缅想人世变。百年同一瞬，泡幻诅足恋。城外钟磐音，心迹为旋转。徘徊松林月，已上梵王殿。”《晚过小山台》云：“向晚步幽麓，南风送微凉。绿冈如荠树，随云为黑苍。瘿松立旷野，赭花媚斜阳。旁有磊磊石，苔衣染微黄。疑是云林子，笔墨留幽光。此景足珍赏，徘徊樵景旁。日暮不能去，归鸦下平冈。”写景入画，得宛陵神理，丈晚年惬意之作也。
