博弈论和成功学的区别在于成功学教你如何利用别人的弱点，而博弈论则会告诉你如何利用自己的“弱点”来追求更多的利益。
很多人在与人博弈时，都会主动隐藏自己的弱点，唯恐被他人抓住，成为他人击败自己的突破口，其实，弱点若利用好了，也会成为你的利器。
田忌经常与齐威王赛马，而且每次都出重金作为赌注。但每次田忌和齐王赛马都会输，原因很简单，田忌的马无论上等、中等，还是下等都比齐威王同等级的马略逊一筹。通过观察孙膑发现，田忌的马与齐威王的马差距并不是很大，于是，他对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，决定再跟齐王赌一把。比赛即将开始，孙膑说：“现在拿您的下等马对付他的上等马，拿您的上等马对付他的中等马，拿您的中等马对付他的下等马。”三场比赛过后，田忌输了一场赢了两场，最终赢得了赌金。
这是司马迁在《史记》中记载的“田忌赛马”的故事。虽然田忌的马无论上等、中等还是下等都比齐王的马差，可是孙膑依然能够运用策略帮助田忌转败为胜。如果这时所有人都惊叹孙膑这一妙计，齐王很可能会觉得自己君王的颜面无存，从而要求和田忌再赛一场。
我们假设齐王真的又与田忌赛了一场，不过这次的规矩有所变化，在出场之前田忌和齐王都不知道对方的赛马是什么样的出场顺序。
田忌和齐王再次赛马会出现6种不同的情况，除了出现刚刚田忌赢了的那一场的情况以外，田忌都会输掉赌局。这时孙膑能给田忌出的最好的主意就是见好就收，不要进行这种5/6的概率会输的博弈。
在西方，有一种和“田忌赛马”类似的游戏，叫做上校赛局。游戏是这样的：两位上校率部参与一次演习，双方将在多个战场上交火，而且两位上校必须在每个战场上都派兵参加。两位上校拥有同样的兵力，每个士兵拥有相等的战斗力，在各个战场上兵力多的一方取胜，取得最多战场胜利的上校获胜。
让我们来玩一下这个游戏：
我们先假设两位上校每人手下都有5个兵，而且他们要在3个战场上交战，那么两位上校的选择只有两种（1，1，3）和（2，2，1），由于两位上校可以在3个战场上随意分配，所以这两种选择会呈现出不同的组合。但是精通博弈论的人都会知道这两位上校其实只有一种选择，那就是（2，2，1），因为当（1，1，3）和（2，2，1）对局的时候，前者的最好结果就是平局，而后者还有可能会碰巧赢上一局，所以理性的上校会选择（2，2，1），这时两位上校会知道无论自己怎么排兵布阵结果都会是平局，也就是说在赛局一开始，如果两位上校足够理性的话，那么就会呈现出平局的态势。
接下来我们分别分析一下田忌和齐王以及两位上校的各种策略，看看他们究竟是如何赢得比赛的：
田忌赢齐王只有一种可能，下等马对上等马，上等马对中等马，中等马对下等马。仔细观察对阵，你会发现，田忌获胜的关键并不仅仅在于长处的发挥，即他的上等马的对阵，更在于最弱处也就是他的下等马的对阵。田忌的下等马是田忌的弱点，也是他必输的一个点，只有在这个必输的点上吸引到对方的最强一点，那么无论如何田忌至少能赢一场。
上校赛局中（2，2，1）能够战胜（3，1，1）实际上也只有一种情况。这种情况表现出来则是（2∶1，2∶1，1∶3）。也就是（2，2，1）中最弱的一个战场碰上（3，1，1）中最强的一个战场，这样才能获胜。这与田忌赛马相同，同样是利用最弱的一个点去吸引对方最强大一个点，然后再在其他战场中战胜对方。
田忌赛马和上校赛局实质上是一样的，都是运用最弱的点去吸引对方最强的点。
一条街上有一家开了很多年的饭店，饭店卖的五毛钱一个的包子更是深得附近住户的喜欢。最近这家饭店的对面又新开了一家餐馆，并立出告示牌“包子：三毛一个”。饭店的老板看到对方包子三毛一个，为了挤走对手，也立出告示牌“包子：三毛一个”。可是，不久之后，餐馆又改了告示牌“包子：两毛一个”。饭店老板有些坐不住了，三毛一个的包子已经是薄利多销了，两毛钱一个包子除去水电费、房费、工资之外几乎没有利润，不过，为了挤走对手，饭店老板还是决定跟价。不久之后，对面餐馆又改了告示牌“包子：一毛一个”。饭店老板咬咬牙，心里想，对方是家新店，打价格战赢的肯定是自己。然而，亏本经营了一段时间之后，饭店终于倒闭了，餐馆却欣欣向荣。饭店老板不禁奇怪，自己这多年老店都倒了，新餐馆怎么一点事儿没有？等他来到餐馆方才恍然大悟：原来这家餐馆只提供少量包子，主要卖的是饺子，对方在包子上亏损的都在饺子的利润中赚回来了。
利用自己的“弱点”与别人的优点抗衡，可以最有效地拖住对方的兵力，同时在其他方面获得更大的胜利，进而拖垮对方。这一点无论我们在生活、学习还是工作中都应该重视。我们最不重视的“弱点”可能让对方在其他方面获得惨重的损失。
在田忌赛马和上校赛局中，无论东方智慧还是西方智慧都在教导人们要善于利用自己最弱的一环，这就像是棋类游戏中的弃子一样，有些子是你必须放弃的，但是利用这一弱点尽量吸引对方更多的火力会让我们更接近成功。