海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,悦惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向末之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
这是一首记梦诗,也是一首游仙诗,是李白的代表作之一。天宝三年,李白被赐金放还,离开长安,游历各地,回到东鲁故居,不久他再一次离开家,南游吴越。这首诗便是告别东鲁的朋友时所作,故诗题又名《别东鲁诸公》。
这首诗融记梦、游仙、山水为一体,充分显露了李白自由奔放、不受现实规范的精神品格。在这种游山水、游仙境的极度欢快中,诗人恍然惊醒,跌落到现实世界。有了这样一番梦中神奇经历的诗人,就更不愿意与世俗同流合污了,人生失意涌上心头时,就决意“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”了,其中,除了对名山仙境的向往之外,更是对现实的蔑视,对权贵的抗争。