书城成功励志菜根谭的提醒
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第18章 欲壑难填,陷进泥潭

原文: 天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。

译文: 大自然中的道理就像一条宽敞的大路,只要人们略为用心探讨,心灵深处就会无边辽阔豁然开朗;人世间欲望就好像一条狭窄的小径,刚一把脚踏上就觉得眼前全是一片崎岖不平的泥路,只要稍一不小心就会把两脚陷进泥潭中。

俗话说得好:“心底无私天地宽,利欲熏心行路难。”即使是在方寸之间,存善积德,存天理、灭人欲,也能畅通无阻。一个自私自利的人,一个欲壑难填的人,在物质享受的欲望的驱使下,必定损人利己,一旦恶性暴露无遗,事业就很难成功,甚至性命难保。

金钱和幸福、快乐并没有直接关联,有钱的人内心不一定感受到幸福,贫穷的人也不一定就痛苦,他们也能自得其乐。[A52]

人人都想过舒适快乐的享乐生活。但是,如果不注意适度或者适可而止,那么,就会失去生存的机会。犹太人有一则寓言,是关于道德与享乐关系的,深刻地表达了他们的生存智慧。

一艘船在航行途中遇到了暴风雨,结果偏离了原来的航向。到次日早晨,风平浪静了,人们才发现船的位置不对。同时,大家发现了前面不远处有一个美丽的岛屿。船便驶进海湾,抛下锚,作暂时的休息。

从甲板上望去,岛上鲜花盛开,树上挂满了令人垂涎的果子,一大片美丽的绿荫,还可以听见小鸟动听的歌声。于是,船上的旅客自然地分成了五组。

第一组旅客认为,如果自己上岛游玩儿时,正好出现顺风顺水,那就会错过起航的时机。所以不管岛上如何美丽好玩儿,他们坚持了登陆,守候在船上。

第二组的旅客急急忙忙地登上小岛,走马观花地闻闻花香,在绿荫下尝过了水果,恢复精神之后,便立刻回到船上来。

第三组旅客也登陆游玩儿,但由于停留的时间过长,在刚好吹起顺风之时,以为船要开走而慌慌张张地赶回船上来,结果,有的丢了东西,有的失去了好不容易才占下的理想位置。

第四组的旅客虽然看到船员在起锚,但没看到船帆也在扬起,而且以为船长不可能扔下他们把船开走,所以,一直停留在岛上。直到船要起航之时,他们才心急慌忙地游到船边爬上船来。其中有些人为此受了伤,直到航行结束,也没有痊愈。

第五组旅客由于在岛上陶醉过度,没有听到起航的钟声,被留在了岛上。结果,有的被树林中的猛兽吞吃了,有的误食有毒的食物而生了病,最后全部死在岛上。

故事中的船,象征着人生旅途中的善行;岛则象征快乐,各组的旅客象征对善行和快乐持不同态度的世人。

第一组的人对人生的快乐一点儿不去体会。

第二组的人既享受了少许快乐,又没有忘记自己必须坐船前往目的地的义务,这是最聪明的一组。

第三组的人虽然享受了快乐并赶回了船上,但还是吃了些苦头。

第四组也勉强赶回船上,但伤口到目的地还没有愈合。

人类最容易陷入的还是第五组,往往一生为了虚荣而活着,忘记将来的事而不知不觉吃下有毒的甜蜜果实。 [A53]

亚历山大在征服了雅典之后,第欧根尼问他还要做什么。亚历山大说:“我要征服波斯。”

“征服波斯之后呢?”第欧根尼又问。

“我要征服埃及。”“然后呢?”“我要征服世界。”

“征服了世界之后呢?”亚历山大回答不出了。

事实上,对于金钱的追求也是如此。如果沉迷于对金钱无止境的追求,有一天你也会陷入亚历山大式的茫然。可以讲,人要是成了赚钱的机器,也就成了拉磨的驴,只能终日盘桓于磨道,忘却了周围美好的事物,从而会觉得生活黯淡无光,失去生活的乐趣。

“适度享乐而不忘追求善行的人才是最聪明的”。能说出这样一句话的人,就能确立这样一种标准:适度追求财富。

我们在今天这个改革开放的年代里,人人都希望拥有财富。那么,拥有多少财富才能够满足人的欲望呢?没有钱,因为没有累赘,可以无钱一身轻;有些有钱人,因钱成了累赘,反而每天不得安宁。财富的适度原则就是那首歌里唱的人生境界:什么事都难不倒,一直到老。

欲望如火,理智如水。人的欲望是没有止境的,如果不加以收敛,不思进取,其结果必定是玩火自焚。一个人的道德修养、思想境界十分重要,尤其是有了一定物质基础的人,更应注意培养自己的高尚情操,树立正确的人生观。