要记得抖落肩上的尘土
不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生本来就是对对错错，这次错了，下次别犯同样的错就好。不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候话越少越好。无论遇到什么事情，都要对自己说这是正常的，而不要说“我怎么这么倒霉”，因为比你倒霉的人多的是。积极、阳光的心态能助你走出逆境！
因为地球是圆的，
所以乌云不可能永远都遮蔽同一个地方。
“金无足赤，人无完人”，这句俗语很准确地道出了世间万物不完美的本质。因为不完美，所以会犯错误，而犯错、试错、纠错的过程本就是生活的一部分。所以，即使真的做错了什么，也没有必要捶胸顿足。就算是圣者，也做不到万无一失。人生本来就在磕磕绊绊的对错中度过，所以也不必刻意地抵触错误。错误的存在恰恰可以提醒我们，生命道路上哪些是陷阱哪些是蜜糖，怎样的人生取舍与定位是可取的，免得下一次再被同样的石头所绊倒。
人之所以犯错，是因为认识不够，准备不够充分，而不是因为足够“倒霉”。如果“倒霉”这个理论真的成立的话，那么你肯定不是最“倒霉”的那个人，因为还有很多人比你更“倒霉”。
我们所犯下的错误不是“命中注定”的，更不是上天安排的，每个人都在一个又一个错误中成长。面对犯下的错误时，最重要的是及时改正，尽快走出负面的情绪，而不是在懊恼和自责中停滞不前。
清醒的智慧
一个人或事会令你不舒服，一定是有原因的，有些原因要过很久你才有可能知道，而有些原因你可能永远都不会知道。但这些并不重要，重要的是它使你不舒服，它会影响你的心情，影响到你的判断，也影响到你的生活。输什么也不能输了心情，既然不舒服，就放了吧，给别人一个重新认识你的机会，有什么不好呢？
人生五味俱全，一切都值得我们去品尝。
有些人有些事，或令人沮丧，或令人难堪，然而等一切过去，回头再看的时候，只不过是人生激流中一朵微不足道的小浪花。这些是非对错并没有当初所想的那么重要，真正重要的是这些人或事让你有了不舒服的感觉。
不舒服的感觉虽然不是常态，但也应该尽快将其消除，否则内在的不顺畅将对我们的身体机能的良好运行产生影响。负面的情绪会蚕食人的理智，让人做出不正确或者不恰当的判断。世上没有任何美好会在抱怨中产生。远离并消除负面情绪，是一切良好开端的基础。
不如意的人与事，大多是没有意义的过眼云烟，它能左右我们一时，但不能左右我们一世，虽然早晚都要消散离去，但若能尽早将之从内心里取出来扔掉，或许可以免受很多枉苦。尽早出离，功德便越丰厚。不让外界无谓的纷扰影响到自己的心情，不让那些无谓的人或事左右自己的情绪，便不会因愤而生乱。当我们不再执着一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布我们的能力，我们也就获得了自由。
人心如水，静则澄澈
即使再清澈的水，如果在一个杯子里不停地摇晃，它都不会清澈；即使再浑浊的水，如果静静地放着，也自然会变得清澈。我们的心也是如此，如果你没有给它时间去沉淀，而总是摇晃不停，那它就会处在一种浑浊的状态。——静下心来！
心静，
便无杂念，
心静，
则大自在。
每当看到众生的心难以平静，就想起上师如意宝在去往净土之前留给我的话：“不要扰乱他人的心，也不要动摇自己的决心。”
人心如水，不论水如何清澈透亮，若是不停地摇晃，也会渐渐浑浊；而再浑浊的水，只要经历了长时间的静止后，杂质会逐渐沉淀下来，再次恢复清澈。世俗之人，看着前方人如潮涌，总是漫无目的地跟着飞奔；看着远方的群山巍峨，总以为攀上去便是幸福。有的人奋进一生，其目的就是希望拥有更大的成功，拥有更多的财富，能站在更高的山峰上看风景。可是，这是唯一的幸福标准吗？拥有了这一切便能真的幸福吗？
是时候让心灵静下来了，是时候沉淀一下自我了。让自己闲下来，给心一个安静的瞬间，仔细留意生活中的每一个细微之处，方知什么是一花一世界、一木一浮生。只有静下心来，人和心才能一起沉下去。生命中除了向前跑，还有急流勇退的闲适和很多种其他的快乐值得我们去珍重。
一切都是最好的安排
当遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到我们的生活、心情时，我们通常喜欢一味地在原地踏步、绕圈、抱怨，让自己陷在痛苦的深渊中。此时，何不停下脚步，想一想是否有转换的空间，或许换种方法，换条路走，事情便会简单点。生命中常常会有挫折，但那不是尽头，只是在提醒我们：该转弯了！
挫折就像一张巨大的网把心困在其中，越是努力向前冲，就越被勒得遍体鳞伤。抓住挫折不放手，就只能拥有痛苦，只有放开手，才能有机会选择别的。心若死执，那么人的智慧也只能达到某种程度而已。
佛陀在楞严会上对大众说法时，曾经举起自己的手来问阿难：“阿难！你看我的手是正的还是倒的？”阿难道：“我也不知道究竟如何为正，如何为倒。”佛陀说：“手臂就是手臂，哪有一定的正或倒？只是世间之人一定要执着上竖为正、下垂为倒，这是执迷不悟的看法。”
世间没什么事情会注定成为挫折，换一个角度去看，坏事未尝不是好事。佛云：“吃苦是了苦，享福是消福。”说的正是如此。秋叶飘落是无法阻止的，零落成泥碾作尘是悲，但化作春泥护花则是感动。没有暴风骤雨，哪里会有雨后长虹？一条路行不通，但它绝对不是生活中必须要撞破的南墙，换一个方向走下去，一切也许都将迎刃而解；换个角度再尝试一次，或许可以开辟出一条崭新的路径。
去留无心，随意最好
有时，我们并不知道自己在忙些什么，仿佛一切都是为了生活，为了最简单地活下去。可是，在无意中，我们像花一样散发香味，感染了别人，那是我们无法预知的，也是无须刻意追寻的，那香味或许会永远留在别人心里，或许什么也没留下。因此，我们不必为某些事或大喜或大悲。随意是最好的，那才是生命的本真！
这是一个快节奏的时代，每个人都步履匆匆，但如果生活只是单调而又重复地奔忙，那也就没有意义了。
很多东西无须刻意去追寻，反而是在无意当中，会留下很多闪光点，会留下最甜美的芬芳。无心插柳柳成荫，很多随性而为的事，达到的效果往往是最好的。就像很多没有目的地的旅行一样，往往能够收获到更大的快乐，看到意想不到的景致。这是上天带给我们的意外惊喜，是在预想之外的收获。
生活的芬芳或许会长久地留在心中，或许会随着岁月的流逝而渐渐消散，最后什么都没有留下，可我们无须为此遗憾，因为这根本就是期望之外的礼物，得到固然欣喜，没得到也在情理之中。随意而为才是最好的，简单明了，不会有太多的纠葛和牵绊。停下脚步欣赏路旁的无名野花，在感受到一份闲适之后再次起程，不为生活而去，不为生活而留，这才是真正的生活。
烦恼，没什么大不了
我们生活在尘世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，会有人说你好，也会有人说你不好。但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
生活是一个由无数个体组成的群体世界，每个人总会和别人产生交集，难免会有磕磕碰碰，哪怕是全心全意替人着想，也有人不但不领情，还恶言相加，就更不用提因为立场不同、角度不同而导致的诸多批评和指责。
如果因为别人一个有意无意的批评或不敬，让我们的心情变坏，而我们又将这种坏心情带到工作和生活中，那么无形中我们就充当了坏心情的传染源，伤害了身边的亲人和朋友。像在湖面上投入了无数个小石子，以每一个人为中心，向周围扩散，最终导致整个湖面波澜不断。生活在荆棘丛中的人都是戒备心十足的刺猬，稍稍一动，彼此都被刺得遍体鳞伤。
用平静的心态，去包容生活中突如其来的批判和指责，那时候才会发现，尽管还是生活在同样的环境之中，每天面对的也是同样的人与事，但是所有的一切却因为感知不同而有了另一番模样。也许有的事情、有的人还是不尽如人意，但如果懂得包容，我们自己的心情会轻松很多。其实，没有什么大不了的。
欣赏他人，才能成就自己
事物本身没有快乐与痛苦之分，一件事究竟是快乐还是痛苦，关键是看我们抱着怎样的心态、用怎样的眼光去看待。如果我们对周遭的事物感到不舒服，那也许只是我们的感受造成的。学会用欣赏的眼光、欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事，人生就会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐、灿烂！
欣赏者心中，
有朝霞、露珠
和常年盛开的花朵。
世间赏心悦目的人和事，常人大多都能用欣赏的眼光去看待，但对那些让人不舒服的人和事，该如何去看待呢？是去批判吗？你有没有想过这些恰恰更要用欣赏的眼光去看待吗？
小孩子经常因他人考试成绩比自己好而暗生妒忌，觉得是那些人抢了本属于自己的风光，很少真正去想，正是因为这些比自己优秀的人存在，才让自己有了前行的方向与努力的动力。能用欣赏的眼光去看待比自己优秀的对手，并不会让我们变得不如人，相反会因此而发现他人身上许多自己所没有的优点。
看世界不光要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经变得衰老。一个人的胸怀是否宽阔，很重要的一点就是看他是否能欣赏他人，又是如何欣赏的。如果视别人如冤家，看他人一无是处，最终自己也将难有大的作为。社会是一个大舞台，也是一个竞技场，人生是场表演，也是种奋斗，每个人都需要别人的喝彩。
欣赏可以让人看待事物的眼光更加高远。不要把每天的时间安排得紧紧的，留下一点空间，想一想如何做自己的主人，这才是重要的事。我们有机会来到这个多彩多姿的世界，不妨学做一个旅行家，不只要跋山涉水，更要懂得铭记。
痛苦需要清理
我们每天经历的开心或不开心的事都会在心里安家，心里的事多了，就会杂乱无序，然后心也会随之而烦乱。那些痛苦的情绪和不愉快的记忆充斥在心中，如果不及时清理，便会令人纠结迷茫。所以我们要时常整理，这样才能告别烦乱。凡事要往好的方面想，丢掉那些无谓的痛苦，这样，才会有更多空间让快乐进驻。
谁都会遇到不开心的事情，只有及时放下无谓的痛苦，心才不会生病。
痛苦因人而异，每个人都不一样，一个穷苦人一天三顿能有饭吃就感到幸福了，而一个富翁会为待客时餐桌上的酒不够高档而感到懊恼和痛苦烦躁。人们在希求幸福降临的同时，往往造的是苦痛的因。痛苦源于内心过多的欲望。人有欲望是正常的，但应该是有限度。欲望并不可怕，可怕的是贪欲。贪欲生起时，使人远离真正的自利心和利他心，远离诸圣贤所享受的真常之乐，使人对自心和所贪着的对象愚痴不明，直至自害。
诸苦所因，贪欲为本。放下贪欲，才会知足常乐。小孩子一生下来，手总是攥得紧紧的，而当一个人走完一生，却总是要撒手而去。人活着的目的，并不是要得到多少，而是要通过不断的修行来提升自己的人格修养，用人性的光辉照亮生命中那些阴暗的角落。一味地向外求取，只会使自己丧失信心，人格堕落。
“万法皆空，唯有因果不空。”布施是放下贪欲最好的办法，不计回报，心无所求地去帮助别人，只有善的能量能让我们体会到作为一个人的真正快乐。
生活就像是一个瓶子，只有把里面的痛苦减少到最小，开心的空间才会越大。
能断才能得到
握在手里的，不一定就是我们真正拥有的；我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的！其实人生很多时候需要自觉放弃，放弃一个心仪却无缘分的朋友，放弃某段投入却无收获的感情，放弃某种选择……也许会因放弃而伤感，但伤感并不妨碍我们重新开始！安然一份放弃，固守一份洒脱！
人们总想把握住能够看得到的所有机会，将所有希望得到的都握在手里，所以拼命去争夺。一些人总是强调：这是我的，那也是我的，这些那些都是我的……一旦“我的”东西被侵犯，就会很痛苦，或是很愤怒。他们从来没有想过，若想拥有，首先要学会放弃。上天对每个人都是公平的，他关闭了你的一扇门，必然为你打开一扇窗。
我们拥有的或者极力试图拥有的，并不一定就是内心中最希望得到的，也不见得就是我们最想要的。人生中，很多时候需要我们自觉地放弃一些东西。放手，虽会带来伤感，但这份伤感仅仅是放手之后的一种感受，并不意味着不能重新开始。
世间最珍贵的，莫过于眼前的幸福，对于那些不属于自己的，我们只需要放开手，便能得到快乐。固守固然值得钦佩，但放手何尝不是一种洒脱？安然放弃那些不属于自己的东西，也就不会被牵绊住。心无挂碍地生活，才是生命中该有的最好追求。
一切天长地久，其实不过是萍水相逢。你什么时候能断，什么时候才能得到。
不要抱着得到的目的做事
我们常常会努力地做一些事情，只为了某些人的夸奖或者开心，但如果做了以后看不到我们所期望的态度，委屈、抱怨的情绪马上会显现出来，最后原本好的发愿反而弄得大家不欢而散。所以，要么就做了不去期望回报，要么就干脆不做或者少做一点。抱怨不仅会毁掉别人的好心情，更会毁掉自己的好心情。
世间的一切，
原本就不是我们的。
我们来的时候两手空空，
日后无论得到多或少，
都是意外的惊喜。
有四个孩子，把捡到的钱包交给老师后受到了表扬。为了继续得到表扬，第二天，这四个孩子纷纷旷课去街上找钱包。孩子这样做是因为天真，可在很多事情上，大人也在犯同样的错误。有时全力以赴去做某些事的时候，其实并不是为了最初的美好愿望，而是希望事成后获得领导或者其他什么人的夸赞。这和专门捡钱包的小孩子并没有什么不同，因为早已经违背了我们的初心。
事情做得好，得到赞赏，是一件可喜的事。如果抱着得到额外回报的心思做事，通常都会大失所望，还不如当初就不去做，因为事后的抱怨会极大地伤害我们自己。优秀的人，都是不抱怨的人，他们总是会把消极的想法从自己内心中扫除殆尽，让内心充满阳光、充满希望。为什么很多人过不上自己想要的生活？很大一部分原因在于抱怨使他与成功相背离。任何众生都有资格得到他们想要的东西，但前提是不要替自己找借口，需要认识到自己的不足，不四处发泄内心的不满。
抱怨是最消耗能量的无益举动，与其喋喋不休地去抱怨，不如静下来寻找解脱。流年似水，正是那些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活、珍惜身边的人。生活中，被朋友戏谑或遭人误解时，过多的言辞申辩往往徒劳，此时，莫不如留下一抹微笑，给人更多遐想的空间。痛而不言是智慧，笑而不语是豁达。
别让情绪操控了你
往往我们控制不好情绪，一是修行不够，二是接触实际让我们产生了负面情绪。当我们的情绪受到影响时，适当的远离负面的环境，让自己平息下来，冥想一些快乐的人与事；或者来一次远行，让心胸开阔起来，再回头看之前的是是非非，一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就会越搅越大！
人活得好不好在于心态，有没有好好活在于情绪。虽然人类不是为了情绪而活着，却始终活在情绪当中。人往往不能很好地控制情绪，尤其是那些不好的情绪，究其根本，主要是因为修行的境界还不够高。
情绪就像是一个不定性的孩子，虽然时时处在变化之中，但它仍然是可以掌控并管理的。管理情绪不是要去除或压制情绪，而是在觉察到情绪后，去调整它。情绪虽然有正面、负面之分，但真正的关键不在于情绪本身，而在于情绪的表达方式。用适当的方式在适当的场合中表达适当的情绪，才是情绪管理的最佳选择。
很多事或许我们无法改变，却可以改变自己看待事物的角度与方法。受到负面情绪侵蚀的时候，停下手边的事情，闭上眼睛冥想那些让我们快乐的东西；或者是做一点运动，听一些舒缓的音乐，让疲惫的身心得以放松；或者干脆做一次远足之行，去没有去过的地方，看看没有看过的风景；哪怕只是心平气和地喝一杯水，有时候也能让不好的情绪得以改观。
修行就是修心
没有过不去的事情，只有过不去的心情，很多事情之所以过不去，是因为心里放不下。门槛是什么？过去了是门，没过去就成了槛。可许多人就是过不去心里的槛。其实只要把心情变一下，世界就完全不一样了。修行就是修心，怎么修都是修的这颗心！
万物由心。
心存，则万物存；
心灭，则万物灭。
万法由心而起，万事由心而灭。不要对已经发生过的事情耿耿于怀，因为所有的事情都会过去，让我们感觉过不去的仅仅是过不去的心情本身。我们或许留恋一些人，或许无法忘怀一些事，但内心的喜怒哀乐、爱恨情仇只是心中所想、心中所念，归根到底都是因为心里还没有放下，无法越过横亘在心头的这道门槛。
对于阳光，如果我们想到的是炙烤和燥热，阳光将会成为不好的、需要躲避的东西；如果我们想到的是温暖，就会享受它。同一个东西，心情不同也会产生不同的结果。只要把心情转换一下，这个世界也就变得很容易接受。
很多人都问我修行是在修什么，真正的修行，不是寄希望于修行得来一个辉煌灿烂的未来，也不是要按照我们的意愿改变一切，而是为了我们的内在更加完美。修行就是修心。心，人人都有，但并非人人都识，它永远跟随你我，但很多人却常常忽视它。心是世间法，它的安乐与否决定着你人生幸福的额度。
心窄了，一切都会远
要学会调整情绪，凡事尽量往好的方面想。很多人遇到一些难以解决的事情时，就会有很多抱怨，很烦躁，结果因为把握不好情绪，往往将简单的事情复杂化，复杂的事情变得更难。当我们遇到棘手的事情时，一定要先控制好情绪，让自己能够冷静思考。并且你越往好的方面想，心就越宽；越往坏的方面想，心就越窄！
岁月本长，忙者自促；
天地本宽，卑者自隘。
恼人的雨水总是会让很多东西霉变，但若没有了雨水，就不会有茂盛的牧草，反而会酿成更大的灾难。一切都是相对而言的，缺点可能成为优点，害处也有可能转化为好处，事物本身的缺陷恰恰就是某种特色。
就像人们的情绪，一方面它是人生的调味品，但同时也是毒品，既能治病也能致病，主要是取决于我们对它的态度和方法。生气，被人们称之为坏情绪，但你知道吗，生气也有它的另一面，它使大脑的左侧被激活，而这部分常常是负责积极情绪的。对心理健康的人来说，应该是乐观多于悲观，积极多于消极，即使遭遇无常，也总是能调节自己，以饱满的精神和乐观的态度面对生活。
情绪总是由一定的刺激所引起的，当引起情绪的刺激消失之后，人的反应也应该逐渐平复。这个时候，就更加需要在认真的观察和冷静的思考中，以豁达的心态和广阔的心胸去应对，不能只看到事物的一个方面。遇到大事难事时，不要被事物表面的复杂所困扰，多往好的方面想，很多事情远没有自己想的那么糟糕，很多障碍甚至会成为我们的助力。就如同月亮的亏盈一样，凡事都有利有弊，看到事物圆满和有利的正面，你才会乐观起来。
心窄了，一切都会远。
有些错误，一生最多只能犯一次
我们常常会冲动地说出一些话，做出一些事。是否想过，我们的每个思想、每句话语与每个行为都已带上各自的印记——无法逃脱。若我们制造了某些不太好的事，便永远无法收回，因为它已经进入未来，并将制造一连串的作用与反应。所以，在做任何事情之前一定要慎重考虑，以免将来后悔。谨言，慎行！
藏区的冬天非常寒冷，藏民尤其是在大雪之后，牧区和农场的工作都会停止下来，这时有些藏民则会开始他们的另外一份工作——向导。藏区的向导不像旅游景点的导游，这是一个收入较高但风险更高的工作，来自世界各地的登山者和探险家都需要向导。一个经验最丰富也最有名气的老向导曾经对我说过：一个合格的向导，必备的品质绝对不是勇敢，而是谨慎！这个行业非常特殊，一生最多只能犯一次错误。对于不熟悉地理状况的探险家和登山者而言，向导就是他们的眼睛，哪怕向导出现一次最细微的错误，也有可能造成毁灭性的灾难。
或者是因为冲动，或者是因为心情不好，世人往往会“不假思索”地说出一些话、做出一些事，而这很可能就是一连串连锁反应的源头。说出去的话，泼出去的水。很多时候，我们也需要像谨小慎微的向导那样为人处世。着急的心，叫嗔心，是恶法，是不善。以冲动的心态去办事，多半效果不好，甚至可能办错事，将来必定后悔。人心焦躁时，双目所视、双耳所闻的人与物，都会让我们产生错误的判断。要谨记：有些错误，一生最多只能犯一次。做事要三思而行，说话切莫逞心头一时之快。
不要让内心变成野马
我们每个人的心灵，都需要一方净土。面对外面世界的浮躁与喧嚣，我们的内心时常会疲惫、会厌倦。所以，时常要给自己创造一个静的空间，思自己所思，想自己所想；或者燃一炷香，调匀呼吸，打坐禅定，将身心放空，给内心以清明。也唯有静下心来的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
在这个繁华而纷扰的世界里，每个人其实都需要静下心来，听一听内心深处的声音，用一双虔诚的手，缝补自己偶尔会有漏洞的生活。
万物生于静而归于静，不仅身体需要静下来，心灵也需要找到一方宁静的净土。静，不是无所作为，也不是懈怠懒惰，而是创造，不为外物所动。思自己之所思，想自己之所想，是为了真正的定下来修养心性反省自身，这是对疲惫的身心做一次常规保养。对一个禅修者而言，世间最冒险也是最不能让人心安的事情，便是冒着失去心灵永久安宁的危险去享受尘世的幸福。
放下忧虑打坐冥思，进入禅定之境界，内心空明无我无物。排除一切曾经牵着我们的鼻子让我们走上歧途的欲望，专心致志地将智慧和灵光调动起来，才能有所创造，有所成就。在冥想中筹划未来，积蓄前行的动力；在宁静中贴近自我，倾听最真实的心声，才能以博大的心胸稀释忧伤，驱散心中的困惑。
能让内心保持宁静的人，才是最有力量的。当世界上所有人都在努力奔跑的时候，记得要缓慢行走。
成熟的心智是磨炼出来的
心智是需要经过磨炼的。要想让自己充满智慧，就必须去体验生活，这样悟出的道理才是真理，也更容易为自己所接受。很多人不理解这一点，总是把希望寄托到外界的事物上，不好好去反思自己，总结自己，展示自己，最终却一事无成。耕好自己的心田，用自己的智慧去耕耘人生，去启发别人，从中收获生活的回馈！
人，如果无法在逆流中坚定方向，就只能被淹没。
人生的路有千万条，每个人都选择了不同的路，但是结局只有一个，所不同的是每个人走向这个结局的过程，而这个过程的不同是由人心造成的。顽铁只有被炉火反复熔炼，反复捶打，才能化为精钢。人的心智也只有被反复磨炼过，才可展现出人性的坚韧和刚强。也许不是每个人都会变得伟大，但每个人都可以成为内心强大的人。
用智慧的心态去面对生活，以学习的心态去体验生活，我们会发现原来生活在赋予我们苦难和艰险的时候，也带来了喜乐和强大。人生中的意外，并非不可跨越的天堑，只要我们比困难更强大，便可以冲破藩篱。所有的失败都是为成功做准备的。在艰难和失意中感悟本心，发现强大的自我，这才是生活的智慧。抱怨无法改变现状，拼搏才会有希望。
佛法不能代替我们去面对实实在在的困难，它只能赋予我们战胜困难的勇气。如果期望别人或者别的事物可以改变自己的窘迫境地，却没有在困境中总结经验奋发图强，看不清楚自己，不自救，到最后谁也帮不了你。
贪心的人终将一贫如洗
我们从出生就开始被欲望所驾驭，要做到无欲无念、超凡脱俗是很难的。我们可以有欲念，可以去满足自己，但是不能贪。不管是面对什么样的欲望，只要过了界，就是累己累心。很多时候，我们总想知道山那边是什么，克制不住欲望拼命爬，其实那边并没有什么，一旦爬上去了，才发现原来还是这边比较好。
欲望本身并没有善恶的属性，在正常情况下，那些基本的欲望反而可以促使我们步步向前，这就是佛常说的正欲。不是不能有欲望，而是不能过于贪婪，不能执于欲望。一旦心中的欲望超越了界限，就变成了贪婪。欲望就如同海水，喝得越多就越口渴，越口渴就想喝更多，于是形成了无解的死循环。
贪婪是第一大心障，无节制的贪欲让人的内心过度膨胀，让人生超载。有太多的人就是因为欲壑难填而被置于危险的境地，这方面的例子很多了。正欲过了界，就成了贪婪的逆欲，甚至可能招致灾祸，不但自己无法承受，往往还会累及他人。
贪欲并非与生俱来，它多是受后天环境的影响而逐渐累积而成。把心态放平，克制住拼命朝上攀爬的想法，不要太在意那些功利的外在，心平气和地面对人生中的每一次起伏，才会真正做到祥和超然。
贪心是最大的贫穷，贪婪者终将一贫如洗。