书城短篇人生修行
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第97章 人生修行之己所不欲勿施于人

下午,出门倒生活垃圾,回家的路上,遇到两个老太太在聊天,我就停下来,听他们聊的什么。这个老太太家有一个儿子,一个女儿!据这个老太太说,这一个儿子,一个女儿,一样养大的,命不一样啊!儿子娶了个媳妇,平时懒惰的很,就只要上个班。不过赚钱还可以,除了上班啥都不干,饭也不做,孩子也不管,家里的人情世故也不管,到家里家务也不做,全是她儿子去做!她女儿就不一样了,女儿嫁过去很享福,每天就上上班就可以了,孩子有公婆带,家务活有老公做!没啥事,还能出去旅游玩玩,我听了老太太说她的儿子女儿的情况以后,我居然没话接了,就连忙找个借口走了。我回家的路上就一直在想这个老太太的话,越想越感觉好笑,你眼中的懒惰的儿媳不就别人眼中的享福的女儿吗,你享福的女儿不就是别人眼中的懒儿媳吗!两者有什么区别那,己所不欲勿施于人!今天我们就一起聊聊这个话题!己所不欲勿施于人,最早出自大学中庸,所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右。这句话是说若在上位者将不合理之事加之于我,为我所恶,我即不可如此指使我的下级;而我的下级对我阳奉阴违,不尽职责,为我所恶,我即不可如此侍奉我的上级。其他如“所恶于前毋以先后;所恶于后毋以从前;所恶于右毋以交于左;所恶于左毋以交于右,都以此类推。在这里,一个人有六种人际关系,即上下、前后、左右。上下,是就指两个人社会地位、阶级与尊卑而言;前后,指时间方面的,比如说是职务接替的早晚。左右是就平行的层面,即处于同一时空中的状况而言。这里提到的上下、前后、左右六个方面,就是我们古人说的所谓的六合的内涵。我们经常说《易经》八卦之学,后天八卦重爻所用的六爻也是这个意义。六合即为四方加上下,也就是上古对空间的代号。六爻,就是有六个层次交会点中心的作用。只有这样才能叫做絜矩之道。絜矩之道,就是不以自己所恶之事加诸上下前后左右。故郑康成说:“絜矩之道,善持其所有,以恕于人。絜,度量,就是中心平衡点,就好像天平的杠杆一样,不偏不斜,才得中正的平衡。矩,是制作方形物件的工具,它自古以来就是测量方形的基本标准工具。絜矩之道,就是说大人君子们,必须要有独立的不偏不倚的公平,中正的内心修养,才能智周万物,量同太虚,用来包容涵养万民,泽及苍生。所谓絜矩之道,是指君子的一言一行要有示范作用。君子审己度人,以同理心替人设想,使人我之间,各得其宜。絜矩之道重在强调以身作则的道德示范作用。回到我们的现实生活中,太多的人都做不到这些,对别人要求尽可能的高,对自己的要求尽可能的低,比如说,家人之间,特别是对子女,每天想着孩子能不玩手机,好好学习,听话!然而自己那,每天手机到手,网络游戏一开始就停不下来,抖音一刷,大半夜就过去了,你说你孩子心里怎么想,你自己都在玩,还不让我去玩,这是啥道理!夫妻之间,你不想去做的事情就不要去强求你的另一半去做,如果强制去要求肯定有矛盾出来,处理这个事情最好的办法就是商量着来,不要去强求,通过商量,达到一种平衡,或者运用交换原理,这个事你不想做,另外一件事你对象不想做,那么就交换着去处理!这样不就达到了处理事情的目地吗!一定不要用家庭的亲情去绑架对方,也许一件两件事没啥负面影响,时间久了,事多了,肯定就有矛盾出来!在比如在单位也是如此,凡事你认为有难度的问题,在要求别人去做的时候,一定要把事情的利弊考虑清楚,并且把你掌握的有利于事情处理的信息,方法,尽可能多的告诉他,这样你的同事,或者下属就不会有太多的抱怨!对你的工作肯定就有帮助了!反之,你的同事或者下属对你肯定心生怨言,如果经常发生这样的事,这样以后对你各个方面都影响不小!朋友之间的相处更需要做到这一点,经常对朋友提出一些无理的要求,只会到最后失掉这个朋友的信任!现实生活中我们每个人还要记住一个法则,对不起这三个字一定不能轻易说出口,其实有这样一个小知识,你知道为啥当你要求别人帮你做很为难的事的时候,要经常给别人说对不起了这三个字吗!在过去朋友之间要相互给面子,并且面子一样大,别人给你多大面子,你就回别人多大,如果别人给了你面子之后,你的面子给的不够大,就给别人对不起来了,就是对不起,对不起怎么办,就只有错过了!所以说现在我们一旦不能对的起朋友,只好说对不起了,所以说对不起这三个字不能随便说,一说就贬值,两人交往没有对不起,只有互相送面子,不会送面子就情如凉水,寸步难行,所以经常对不起别人,到最后也就没有朋友亲戚家人了!己所不欲勿施于人,这是一种美德,也是我们为人处世一种很重要的原则,也希望每个人修行好自己,完善自己的人生,最后还是那句话,人生就是一场修行,且行且珍惜吧!

码字于扬州2019年11月2号!