于斯后退一步，背部撞到了一个女俑，就像撞到了一根柱子。
地上的人穿着深蓝色对襟马褂，平袖端，系着几颗大盘扣，下面是土布裤子，脚上穿着一双草鞋，不知为什么，其中一只掉到了大概一米远的地方。他的身体佝偻着，侧卧在地上，脑袋前半部剃得精光，后脑勺留着一根金钱鼠尾辫，比小拇指还细。于斯只能看到半张脸，呈现着暗暗的土灰色，另外半张脸压在地上，看不清楚，于斯也不敢把他翻过来。
这具死尸虽然瘦小，但比例合理，绝无缺损和塌陷。
清朝人？
不可能啊，一个人死了几百年，怎么可能不腐烂？而且没有任何异味! 于斯忽然想到了空气测试仪上的那个红色问号，也许这座陵墓的空气中含着某种特殊的元素，抑制了微生物的繁殖……
这个人应该是清朝的盗墓贼，他成功地钻进了秦陵，却没能进入地宫，而是死在了外围的陪葬坑里。
于斯和一个清代人同处一室，有一种穿越的感觉。
他并不能确定对方真死了，他低低地叫了一声：“哥们……”
那人纹丝不动，四周的女俑也纹丝不动，这里的一切似乎都是静止的，包括时间和空间。
于斯在两米远的地方蹲下来，观察了足足有五分钟，终于确定，这个人就是死了。
他的心里一片空茫。
他能来到这个世界上，说明他的祖先世世代代都没有断过香火，必定要经过清代，那么，地上这个人会不会是他的祖先之一？或者，他有没有可能认识于斯的某位祖先？再或者，吴三桂攻进云南的时候，他的祖先和于斯的祖先会不会在战场上打过仗？
接着又想，他的老婆是谁？她的男人去盗墓再也没回来，后来她改嫁了吗？她会不会想到，多少年之后她的尸骨都灰飞烟灭了，而她的男人却完整地躺在2017年的地下？
最后，他绕过死尸走到坑室尽头，发现了一个方方正正的洞口，他弯腰朝里看去，心里一下膈应起来——
地洞里还坐着一个人，他背靠坑壁，脑袋歪在一旁，一条腿弯着一条腿伸着，他旁边扔着一支洛阳铲，还有一捆很粗的荨麻绳。他的穿着和刚才那个人差不多，后脑勺留着一根金钱鼠尾辫，不过他的辫子更短些。
毫无疑问，这是两个清代的盗墓贼，双双死在了这座神秘的陵墓里。
于斯打开手电筒照了照他，此人大概四五十岁，他的面色说不好是青还是白，跟那些女俑很接近。他的眼部严重塌陷。
这个地洞应该通往另一个坑室，但是空间太局促了，于斯要过去，必须跨过这具死尸的腿。
他深吸一口气，钻下去，近距离地观察对方，一个人不可能平白无故地死掉，于斯很想弄清他是怎么死的。他身上只有几处擦伤，并不足以致命。最后，于斯捡起他的洛阳铲，把他的脑袋扒拉到了另一边，脖子上同样没有伤口。他好像在陵墓里走累了，原地坐下睡着了，结果再也没有醒过来。
他死于缺氧？现在为什么就不缺氧了？难道后来陵墓某处发生了坍塌，灌进了空气？
于斯百思不得其解。
终于，他离开死尸，爬向了另一个坑室。
这个坑室的格局跟上个坑室一模一样，也是正方形，也站着81个女俑。
它们的表情和体态各不相同，精致至极，一些细节更像是采用微雕技术完成的。它们都在脑后挽髻，上衣下裳相连，但不拖地，中间束着宽大的束带，史学家称之为“深衣”。它们的头发、耳朵、衣服上，佩戴着简洁而华贵的饰品，显得雍容典雅。于斯发现，这些女俑的服饰虽不尽相同，但主色系都是大红，极其艳丽。
于斯猜测它们是魏国人。
战国时期，魏国疆土包括今天的山西南部、河南北部和陕西、河北部分地区。书上说，魏国承继了晋国正统，而晋国是王族诸侯，崇尚火德，服饰以红色为尊。
于斯灵机一动，这些陪葬坑里会不会聚齐了六国的女子呢？
他扔掉洛阳铲，慢慢走到坑室的尽头，果然又看到了一个方方正正的洞口，谢天谢地，这里没有死尸，他钻过去，顺利地来到了另一个坑室，这里跟前两个坑室一样，也是正方形，也站着81个女俑。
这些女俑的身体更健美，服饰更朴素大方，多数梳着双高髻，外穿紫色长袍，身后露出花点曳地内长裙。它们的外貌和表情也是千差万别，甚至从它们的神态里可以推断出81种性格，也许，它们是根据当时81个真人为模特塑造出来的，也就是说，这些人真真实实地存在过。
于斯在它们之间慢慢走动，继续分析它们是哪国人。
他认为，这些女俑应该是齐国人。
战国时期，齐国疆土包括今天的山东省,以及江苏、河北、河南、安徽等省份的相邻地区。齐国崇尚土金德，也就是紫色。据说公元前6世纪春秋时期的第一位霸主齐桓公喜欢穿紫袍，这位公众人物影响了全国的审美，人人效仿，造成五匹生绢换不到一匹紫色的绢。
于斯开始胡思乱想了，那个时代，自己属于哪国人呢？
他在书上看过，当时，楚国一个大将率兵到达了云南，打算征服当地人归附楚国，后来他们的归路被秦国切断，那个大将索性留在云南建立了滇国。到了汉代，汉武帝出兵征讨云南，滇王拱手降汉……
就是说，于斯应该算是滇国人。
他来到坑室的尽头，这次他没有再看到地洞，这里只有三个坑室。
最后一排有个女俑跟其他女俑的姿态有所区别，它举着左手，优雅地拨弄着一颗贝壳纽扣，就像在晚会上，一个女子趁人不注意，正在低头修正衣服上的某个细节。于斯注意到，这个女俑的长袍竟然是交领左衽。古代汉族的衣襟都是向右的，称之为“右衽”，只有死者才是“左衽”，以示阴阳有别。
于斯这才意识到，地下的女俑全是左衽！
他顿时感觉到了一股铺天盖地的丧气。
他决定返回了。
他离开齐国女俑坑室，穿过魏国女俑坑室，正打算钻过地洞，进入楚国女俑坑室，突然在地洞前停下来，他发现，那支洛阳铲又回到了死尸身边！
他立刻盯住了那具死尸的脸。
死尸依然保持着原样，他坐在地洞里，一条腿弯着，一条腿伸着，脑袋歪在一旁，留给于斯一截可笑的小辫子。
于斯大脑中闪过的第一个念头就是——这个人根本没死，他在恶作剧，在闪闪跳跳的火光中，于斯甚至看到了他即将憋不住的坏笑。
那么，他会不会是个现代人，只是穿了一身清代的衣服，坐在这里装神弄鬼呢？
于斯钻进去，突然抄起那支洛阳铲，顶在了死尸的胸上。
死尸纹丝不动。
“我们差着好几辈儿呢，你这么开玩笑合适吗？”
死尸好像在静静地听。
一个人害怕到了极点就会暴怒，于斯举起洛阳铲就朝他的腿上砍了下去，“哐”一声，好像砍在了一截木头上。
如果他还活着，他不可能没有反应。
可是，这支洛阳铲为什么会平白无故地移位呢？
于斯拎着那支洛阳铲，急匆匆地穿过楚国女俑的坑室，走向了直线墓道……
每个帝王都妃嫔无数，但说起秦始皇，他的身后好像没什么女人。不知道是当时不让史官记载，还是他压根就没有伉俪。他总共有几十个孩子，但没人知道都是谁给他生的。
于斯猜测，他生前灭了六国，死后把六国美女都带到地下来陪葬了，正如史书所说，“事死如事生”。
这么看来，右侧那条环形墓道里肯定也有三个同样的坑室，这样六国的美女就齐全了。
他打算去看看。
他刚刚来到直线墓道上，就像触了电一样僵住了——墓道里蹲着一个人。