书城励志顿悟
5771500000023

第23章 记住,你只能活一辈子(3)

佛陀告诉我们,人只能生活在今天,也就是现在的时间中,谁都不可能退回“昨天”或提前进入“明天”。当下的每一秒都是世界上最重要的事情。可是很多时候,我们总是失去了才知道珍惜,分开的时候才明白思念的苦,后悔的时候才知道以前做错了,争吵过后才知道退一步海阔天空,委屈的时候才想起朋友,错过了才想起回头。世界上唯独没有卖后悔药。做好眼前的事,人生才会变得更加充实,做好眼前的事,成功将不再遥远。珍惜眼前正和你相恋的恋人,孝顺尚健在的父母,认真呼吸,呼吸眼下的每一口新鲜的空气。

6.无需留恋,该走的终会走;无需苛求,该来的迟早会来

叶子的离开,不是风的追求,也不是树的挽留,而是命运的安排,自然的选择。该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是另一种开始!就像今天的结束是明天的开始,现在的失败是为将来成功作准备。

禅讲求“一切随缘”、“顺其自然”。随缘是一种博大的胸怀,也是一种稳重的成熟。有心去做就不是随喜,有心去做,心就不清净。很多时候,人要是能活得像花草那样从容,便一定是幸福的、满足的。像花儿那样从从容容,从容地发芽,从容地生长。春天来了,便从容地迎接;夏天来了,便自顾自地开放;秋天来了,便从容地告别;冬天来了,便安静地等待。一切随缘才能保持心态的平和。

可是,万事说来容易做来难。人毕竟不是花草,有知觉,有感觉,有喜怒,有哀乐。星云大师认为,“缘”是很了不起的东西,不要去计较得失。每一个人都要根据自己的缘去生活,依自己的因缘而成就人生。是啊,我们看见万物勃发,会觉得春意盎然,看见草木凋零,会觉得心情低落。看见花开,便有感于青春美好,看见花谢,便伤感于时光荏苒,时不我待。尤其是在面对感情的时候,我们更是苦苦追寻着命里不该有的那段感情,命里不属于自己的那个人。折磨自己,折磨对方,折磨亲人,折磨朋友。

阿媛出生在农村里,也不算特别偏远,是中国一个很普通的农村,20世纪70年代那个时候,经济刚刚有点起色,农村的生活还是非常单纯的。

阿媛的爷爷是一个典型的老封建,重男轻女,非常希望阿媛的妈妈能生个儿子。阿媛的爸爸又是独子。再加上爸爸结婚早,所以妈妈生一个是女儿,生一个是女儿,让爷爷很不满意。妈妈生阿媛时已经是家里第五个女儿了。爷爷实在无法忍受了,就主动给阿媛找人家,希望爸爸能把阿媛送人。

终于找到邻村里有一个单身汉,快四十了还没有结婚,也没有子女,所以爷爷就说服爸爸把阿媛送给这个人家做女儿。那时,阿媛还没有满月,据说,爸爸一天忙完以后,回来当天就要把阿媛送走了!

妈妈在家里又没有什么地位,也还在坐月子,没有力气,可又不舍得这样将女儿送人,她只有祈求上苍!“神啊,如果这个女儿命里不该是我的,就让她在别人家健康成长吧,如果命里是我的,无论如何,请将她赐还给我!”

晚上6点多时,爸爸终于回到家里,因当天答应人家要将孩子送去,爸爸就快速地吃了点饭,不顾妈妈的不舍和泪眼汪汪,抱着阿媛出发了。

那个冬夜特别冷,天又黑!爸爸一个人抱着阿媛走在这条常走的路上!要到那个村必须要经过一个乱坟岗。爸爸抱着阿媛,心里也不是滋味,可实在没有办法,家里已经有四个女儿了,他就这样低着头走着,那时也就夜里9点多的样子,爸爸不知不觉走到了这个乱坟岗前,爸爸隐约听到一个女人的哭声,他一抬头,妈呀,看到一个长长头发的女人,掩面坐在乱坟中间,似乎是哭泣,无声无息。看得非常清楚,在当时那个时间,那种情景下,这一切是那么恐怖。爸爸后脑发冷,手脚冰凉,和那个女人对峙了几秒钟,还好他口里有烟,猛吸一口,冲了过去,狂奔……跑了几十步时,刚好遇上村里上晚自习回来的学生,爸爸也不敢告诉他们,也不敢再去送人了,就和这几个学生一起走回来,可是再次经过那个乱坟岗时,一切如常,那个女人已不知去向!爸爸抱着阿媛走在学生的中间,回到了家里,从此再也不提将阿媛送人的事情!

从小爸爸就对阿媛很好,遭致几个姐姐的嫉妒,他就将此事当作故事告诉几个女儿,后来爸爸总是告诉几个女儿:真的,有的时候,人真的是命里注定要有、要无的东西,我们还去争啊,抢啊,唉,殊不知,命运早已注定了!

或许故事中的爸爸只是遇到一个夜里在坟上哭亲人的女子,或许只是某人的恶作剧……无从追溯,无从查起。可是有时候就是这么蹊跷,命运就是这么安排的。没有那个在乱坟岗哭泣的女子,阿媛的一生肯定是另一种际遇。老天爷就是这样给阿媛安排的,或许命里阿媛家里也没有个男孩子。

其实,命里有时终须有,命里无时莫强求。这句话出自古训《增广贤文》,虽然古人的话不是绝对的真理,但很值得我们后人借鉴。按佛教,这是一种自我安慰的说法,开解心灵的不忿。一切随缘就是要保持平常心来对待事情,不以个人需求来衡量得失。

金岳霖苦恋林徽因的故事大家耳熟能详,被传为一段佳话。金岳霖苦恋林徽因,林徽因与梁思成结为秦晋之好后,金先生虽然得不到却也不怨不恨,只是与之比邻而居,默默相守,一辈子以朋友相处,而他也是一辈子没有结婚。其实,很多人觉得金岳霖是痴情,是到生命的最后也没有放下。也没有认清楚林徽因不是自己命里该有的人却苦苦强求,使自己落得一辈子孤单,老无所依。可这样以为的人,便是自己没有看透。我想,金先生的一生,就如人饮水,冷暖自知,我们是没有资格去妄加揣测的。若是金先生没有看透,没有想明白其中的道理,便会苦苦纠缠,不依不饶。而不会那样淡定从容地与自己喜欢的人以朋友相处。当然这又是对金先生的另一种揣测。

爱情就像是一段旅程,爱人就像是和我们同行的人,其实不到旅程的最后,我们永远不知道最后陪自己走完这段旅程的人是谁。我们可能会在对的时间对的地点遇到错的人,也可能会在错的时间错的地点遇到对的人。不管怎样,我们需要谨记:无需留恋,该走的终会走;无需苛求,该来的迟早会来。

7.生不带来死不带去,何苦妄求

《圣经》说:人若赚得全世界,却赔上自己的生命,又有什么益处呢?人还能拿什么换回生命呢?佛家亦云:一花一世界,一树一菩提。每一个生命个体都是一个世界,一个完整的宇宙。如果你已经失去了生命,那世界、宇宙对你而言,毫无意义可言,它们也随着你生命的消失而毁灭了。所以,善待自己亦是善待生命,善待万物。

佛说人有八苦,其中之一便是求不得。身外的一切与你本没有太大的关系,你赤条条来,到最后也是赤条条去。有首歌唱得好:人生本来就是一出戏,恩恩怨怨又何必太在意,什么名啊利啊,生不带来死不带去的,世事难料人间的悲喜,今生无缘来生再聚,爱呀恨呀又算得了什么。

当然,任何时候,我们都要相对地来看问题。没有绝对的对,没有绝对的错;没有绝对的好,没有绝对的坏;没有绝对的是,没有绝对的非。佛家教导我们的只是一种态度,一种有舍有得的态度,一种要看淡的心境,一种生存智慧。

一件东西,一段感情,一个职务,当我们苦苦追求,不得到誓不罢休,为此费尽心机,而把自己弄得筋疲力尽的时候,我们需要静下心来想想了,既然已经努力过了,既然已经拼尽全力了,那就顺其自然吧。除了生命本身,其他的一切身外之物,生不带来,死不带去的,何苦妄求。《红楼梦》里的那段好了歌唱得好“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?”

有这样一个小故事。从前,有一个地主,他吝啬又刻薄。每天监视着自己的长工、短工,生怕他们多吃一口饭,少干一分钟的活。监视着自己的老婆,生怕她浪费一粒粮食,糟蹋一片菜叶。他舍不得花钱让自己的儿子去私塾上学,觉得自己一辈子也不识字,还不是照样过得好好的,攒了这偌大的家业。只要儿子学会了自己持家的本领就行了,认识几个字有什么用处。也确实,让地主把钱双手送到私塾先生家里,逢年过节再送上腊肉、米面……那简直比杀了他还难。