书城哲学人生哲理枕边书
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第2章 小故事大道理(1)

给他半壶水喝

在17世纪,丹麦和瑞典发生了战争。一场激烈的战役下来,丹麦打了胜仗。

一个丹麦士兵坐下来,正准备取出壶中的水解渴。突然听到哀哼的声音,原来不远处躺着一个受了重伤的瑞典人,两眼正盯着他的水壶。

“你比我更需要。”丹麦士兵走过去,将壶嘴送到伤者的口中。但是,瑞典人竟然伸出长矛刺向他,幸好偏了一点,只伤到了他的手臂。

“嗨!你竟然如此回报我。”丹麦士兵说,“我本来要把整壶水给你,现在只能给你一半了。”

后来,这件事被丹麦国王知道了。他专门召见了这个士兵,问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉?他轻松地回答:“我不想杀受伤的人。”

大道理

当别人做出忘恩负义的事情后,自己还能有一颗饶恕的心,这是一种更伟大的情操。

聪明的囚犯

某个犯人被单独监禁。有关当局已经拿走了他的鞋带和腰带,他们不想让他伤害自己(他们要留着他,以后有用)。这个不幸的人用左手提着裤子,在单人牢房里无精打采地走来走去。他提着裤子,不仅是因为他失去了腰带,而且因为他失去了15磅的体重。从铁门下面塞进来的食物是些残羹剩饭,他拒绝吃。但是现在,当他用手摸着自己的肋骨的时候,他嗅到了一种万宝路香烟的香味。他喜欢万宝路这个牌子。

通过门上一个很小的窗口,他看到门廊里那个孤独的卫兵深深地吸了一口烟,然后美滋滋地吐出来。这个囚犯很想要一支香烟,所以,他用他的右手指关节客气地敲了敲门。

卫兵慢慢地走过来,傲慢地问道:“想要什么?”

囚犯回答说:“对不起,请给我一支烟……就是你抽的那种:万宝路。”

卫兵认为囚犯是没有权利的,所以,他嘲弄地哼了一声,就转身走开了。

这个囚犯却不这么看待自己的处境。他认为自己有选择权,他愿意冒险检验一下他的判断,所以他又用右手指关节敲了敲门。这一次,他的态度是威严的。

那个卫兵吐出一口烟雾,恼怒地扭过头,问道:“你又想要什么?”

囚犯回答道:“对不起,请你在30秒之内把你的烟给我一支。否则,我就用头撞这混凝土墙,直到弄得自己血肉模糊、失去知觉为止。如果监狱当局把我从地板上弄起来,让我醒过来,我就发誓说这是你干的。当然,他们绝不会相信我。但是,想一想你必须出席每一次听证会,你必须向每一个听证委员证明你自己是无辜的;想一想你必须填写一式三份的报告;想一想你将卷入的事件吧——所有这些都只是因为你拒绝给我一支劣质的万宝路!就一支烟,我保证不再给你添麻烦了。”

卫兵会从小窗里塞给他一支烟吗?当然给了。他替囚犯点烟了吗?当然点上了。为什么呢?因为这个卫兵马上明白了事情的得失利弊。

这个囚犯看穿了卫兵的立场和禁忌,或者叫弱点,因此满足了自己的要求——获得一支香烟。

大道理

站在对方的立场考虑问题,你会发现,你变成了对方肚子里的蛔虫,他所思所想、所喜所忌,都进入你视线中。你可以从容伸出理解的援手,或者及时地防范对方的恶招。

从设定目标开始

比赛尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠,每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯·莱文发现它之前,这里还是一个封闭而落后的地方。这儿的人没有一个走出过大漠,据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地,而是尝试过很多次都没有走出去。

肯·莱文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人问原因,结果每个人的回答都一样:从这儿无论向哪个方向走,最后都还是转回出发的地方。为了证实这种说法,他做了一次试验,从比塞尔村向北走,结果三天半就走了出来。

比塞尔人为什么走不出来呢?肯·莱文非常纳闷,最后他只得雇一个比塞尔人,让他带路,看看到底是为什么。他们带了半个月的水,牵了两峰骆驼,肯·莱文收起指南针等现代设备,只拄一根木棍跟在后面。

10天过去了,他们走了大约800英里的路程,第11天的早晨,他们果然又回到了比塞尔。这一次肯·莱文终于明白了,比塞尔人之所以走不出大漠,是因为他们根本就不认识北斗星。

大道理

在一望无际的沙漠,如果仅凭着感觉走,想走出沙漠是不可能的。人生旅途又何尝不是如此,如果不为自己设定目标,再努力也只是绕圈子而已。

没有上锁的门

乡下小村庄的偏僻小屋里住着一对母女,母亲深怕遭窃,总是一到晚上便在门把上连锁三道锁。女儿则厌恶了像风景画般枯燥而一成不变的乡村生活,她向往都市,想去看看自己透过收音机所想象的那个华丽世界。某天清晨,女儿为了追求那虚幻的梦,趁母亲还在熟睡时偷偷离家出走了,心里说:“妈,你就当作没我这个女儿吧。”

可惜这世界不如她想象的美丽动人,她在不知不觉中,走向堕落之途,深陷无法自拔的泥泞中,这时她才领悟到自己的过错。

“妈!”经过10年后,已经长大成人的女儿拖着受伤的心与狼狈的身躯,回到了故乡。

她回到家时已是深夜,微弱的灯光透过门缝渗透出来。她轻轻敲了敲门,却突然有种不祥的预感。女儿扭开门时吓了一跳:“好奇怪,母亲之前从来不曾忘记把门锁上的。”母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板上,以令人心疼的模样睡着了。

“妈……妈……”听到女儿的哭泣声,母亲睁开了眼睛,一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀。在母亲怀里哭了很久之后,女儿突然好奇地问道:“妈,今天你怎么没有锁门,有人闯进来怎么办?”

母亲回答说:“不只是今天,我怕你晚上突然回来进不了家门,所以10年来门从没锁过。”

母亲10年如一日,等待着女儿回来,女儿房间里的摆设一如当年。这天晚上,母女恢复到10年前的样子,紧紧锁上房门睡觉了。

大道理

对于流浪在外的人来说,家是一道永远也不会上锁的门。对于遍尝人间炎凉的游子,母亲会给你永远的温暖。

小孩拼地图

一个星期六的早晨,一位牧师正在准备他第二天讲道的稿子。他的小儿子在一旁吵闹不休,使他无法静心思考。这位牧师在烦躁中拾起一本旧杂志,一页一页地翻阅,直到翻到一幅色彩鲜艳的大图画——一幅世界地图。他就从那本杂志上撕下这一页,再把它撕成了碎片,丢在起居间的地上,说道:

“小约翰,如果你能拼拢这些碎片,我就给你2角5分钱。”

牧师以为这件事会使小约翰花费上午的大部分时间。但是没有10分钟,就有人敲他的房门。这是他的儿子。牧师惊愕地看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图。

“孩子,你怎样把这件事做得这样快?”牧师问道。

小约翰说:“这很容易。在地图的背面有一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起,然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的,那么,这个世界就是正确的。”

牧师笑着给了儿子2角5分钱。“你也替我准备好了明天的讲道。”他说,“如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”

大道理

当你抱着积极的心态解决问题时,你的世界里的一些问题自然就会迎刃而解。

20美元

这是一场精彩的演讲,它的精彩就在于演讲者那别具一格的开场白:演讲者手里高举着一张20美元的钞票,面对会议室里的200个人,问道:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

大道理

如果我们把自己看成那20美元,道理就很好理解了:不管我们经受多少逆境、欺凌,但是只要我们始终认定自己的价值,我们就仍然是无价之宝。

背女人

从前,有一大一小两个和尚出门化缘,走到一条河边时,看见一个妙龄女子被水围困着不能过河,于是大和尚毫不犹豫地将她背起过了河。小和尚大为不解,晚上便忍不住问道:“师兄,出家人六根清净,你背了那女人,不是犯了戒吗?”

大和尚答道:“我背那女子一过河就放下了,可师弟你,为什么到现在还背着她放不下来?”

大道理

生活中,很多时候我们陷入僵局或困境当中,都是因为我们拿不起放不下。因为如果始终被某个观念束缚,就会积思成疾,乃至影响正常的生活。

一个半朋友

从前有一个仗义的广交天下豪杰的武夫。他临终前对儿子说:“别看我自小在江湖闯荡,结交的人如过江之鲫,其实我这一生就交了一个半朋友。”

儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番,然后对他说:“你按我说的去见见我的这一个半朋友,朋友的要义你自然就会懂得。”

儿子先去了他父亲认定的“一个朋友”那里,对他说:“我是某某的儿子,现在正被朝廷追杀,情急之下投身你处,希望予以搭救!”这人一听,容不得思索,赶忙叫来自己的儿子,喝令儿子速速将衣服换下,穿在了眼前这个并不相识的“朝廷要犯”身上,而自己儿子却穿上了“朝廷要犯”的衣服。

儿子明白了:在你生死攸关的时刻,那个能与你肝胆相照,甚至不惜割舍自己亲生骨肉来搭救你的人,可以称作你的一个朋友。

儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里,抱拳相求,把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了,对眼前这个求救的“朝廷要犯”说:“孩子,这等大事我可救不了你,我这里给你足够的盘缠,你远走高飞快快逃命,我保证不会告发你。”

儿子明白了:在你患难的时刻,那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人,可称作你的半个朋友。

大道理

你可以广交朋友,也不妨对朋友以诚相待,但绝不可以苛求朋友给你同样回报。如果苛求回报,快乐就会大打折扣,同时失望也就隐伏其中了。

用爱赌博

10岁的玛莎和母亲相依为命,明天就是圣诞节了,虽然家里很穷,但母亲还是掏出了仅有的5美元递给玛莎,让她上街给自己买点礼物。

玛莎拿着钱找到了奥克多医生,她把5美元递给医生,小声请求道:“奥克多医生,您帮我母亲做一次腰椎按摩好吗?”奥克多无奈地摇了摇头:“最少也得50美元……”玛莎失望地走出诊所。

走出诊所,玛莎看到大街的一角围了许多人,她挤进去一看,是一个街头的轮盘赌。

轮盘上依次刻着26个阿拉伯数字,每个数字对应一个英文字母。不管你押多少,也不管你押什么数字,只要轮盘转两圈后,指针能停在你的选择上,那么你都将获得10倍的回报。围观的许多人都跃跃欲试,但又怕自己连本钱输进去。

轮盘赌的主人拉莫斯看到小玛莎,挥挥手让她走开。玛莎没有动,犹豫了一会儿,把手中的5美元放在了第12格上。轮盘转两圈后,停在了第12格,玛莎的5美元变成了50美元。玛莎把50美元放在了第15格,轮盘继续转动,玛莎又赢了,50美元变成了500美元。人们开始注意玛莎。拉莫斯问:“孩子,你还玩吗?”玛莎把500美元放到了第22格,结果,她拥有了5000美元。拉莫斯的声音颤抖了:“孩子,你还继续吗?”玛莎镇定地把5000美元押在了第5格。所有的人都屏住了呼吸,片刻之后,有人惊呼:“上帝啊,她又赢了!”拉莫斯都快哭了:“孩子,你……”玛莎回答:“我不玩了,我要请奥克多医生为我妈妈按摩——我爱我的妈妈!”

玛莎走后,拉莫斯像呆了似的凝视着自己的轮盘,突然,他痛苦地向人们说:“我知道玛莎赢在哪里了,这个孩子是用‘爱’在跟我赌博啊!”人们这才注意到,玛莎投注的“12、15、22、5”四个数字,对应的英文字母正是“L、O、V、E”!

大道理

只有爱才是世界的钥匙。“爱”是永恒不败的,只要拥有爱,看似困难的事都会变得相当容易。

两只老虎

一只笼养老虎和一只野生老虎相遇了,攀谈之后,两虎都了解了对方的生活情况。

听笼养老虎说它从来不用自己捕食,主人总能给它提供新鲜的肉类时,野生老虎羡慕极了:

“老兄,你真是太安逸了,用不着挨饿,也用不着打斗。你看看我这一身伤,在森林里生活真是不容易啊,什么时候我才能过上你那样的生活啊。”

听到这里,笼养老虎立刻摇了摇头:

“你羡慕我?我还羡慕你呢,你是多么自由自在啊。我虽然衣食无忧,却不能像你那样想去哪里就去哪里。唉,什么时候我才能过上你那样的生活啊。”

野生老虎一听,心想正合我意,所以随口说道:

“既然我们都向往对方的生活,不如换一换活法,我进你的笼子,你去我的大森林,怎么样?”

笼养老虎听到这个建议,顿时喜出望外,于是两虎一拍即合,笼养老虎一路欢腾地跑进了大森林,而野生老虎则得意地钻进了笼子。

但是没过多久,两只老虎都死了,一只是因为饥饿,一只是因为忧郁。笼养老虎虽然获得了自由,却苦于没有捕食的本领;野生老虎过上了梦想中的安逸日子,却失去了享受大自然的机会。

大道理

倘若在羡慕他人的幸福中迷失方向,你就会对自己所拥有的幸福熟视无睹。别人的天堂也许并不适合你,甚至有可能是你的地狱。

淘气的里根

美国第39任总统罗纳德·里根小时候很淘气,11岁那年,他与伙伴们踢足球时,不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时12.5美元可是笔不小的数目,足足可以买125只生蛋的母鸡!

闯了大祸的里根向父亲承认了错误,但父亲让他对自己的过失负责。里根为难地说:“我哪有那么多的钱赔人家?”

父亲拿出12.5美元,交给里根说:“这钱可以借给你,但一年后必须要还给我。”

此后,11岁的里根开始了艰辛的打工生活,经过半年的努力,终于挣够了12.5美元,并还给了父亲。

里根在回忆这件事时说:“通过自己的劳动来承担过失,使我明白了什么叫责任!”

大道理

自己的责任不要指望别人来替你负担,如果你连自己的责任都承担不起,那你将失去了在这个世界上生存的意义。记住责任和机会是相伴而来的,放弃责任也就等于放弃机会。

张三打树

张三人缘极好,从没跟别人生过气。李四感到很好奇,就问他:“你怎么从来不生气啊,你是怎么修炼的啊?”

张三说:“我也是正常的人,怎么可能不生气呢?只不过我不表现出来罢了。”李四说:“那还不把人憋死。”

张三说:“我住的地方后面有一片树林,当我心情不好或是受了委屈、遇到挫折,想要发脾气时,我就会跑到树林里,狠狠地用手掌打树干,等手打疼了,我的不快、怨气也就没了!”

大道理

一味地压抑,不但不能解决问题,还会造成自己身心不健康。但是,在现今社会中,人与人的关系这么微妙,又怎么能随便发泄。所以,只好自己想办法舒解自己的精神压力了。

麻烦与机遇

1993年的1月,是世界著名的戴尔公司总裁迈克尔·戴尔和日本索尼公司人员会晤的时间。连续讨论了几天最新研发的显示屏、光盘以及CD-ROM等多媒体技术之后,戴尔已经疲惫不堪了。

在又一个让人焦头烂额的讨论会结束之后,就快撑不下去的戴尔拖着沉重的身体准备回酒店好好休息一下。这时,一位年轻的日本男子忽然挡住了戴尔的去路:“戴尔先生,请稍等一下,我是能源系统部门的人,我想跟你谈一谈。请您晚走一会儿好吗?”

“能源系统?”戴尔重复着这几个字,想起了以前某人向他出售发电厂的事情。因为极度疲倦而有些恼怒的他险些一口回绝对方,但当看到日本男子恳切的眼神时,他又微微地点了点头。

对方欣喜地拿出很厚的一沓图纸和表格,一张一张地翻开给他看,上面密密麻麻地写着一种刚研发成功的“锂电池”的功能。日本男子解释了好大一会儿,大脑已经处于混沌状态的戴尔才明白了他的目的——原来他是想推销这种“锂电池”给戴尔公司,供笔记本电脑使用。

戴尔以前曾经听人说起过,使用笔记本电脑的人,最大的期望就是拥有电力寿命比较长的电池,而根据索尼工程师的功能测试表,锂电池有超过4个小时的供电潜力。顿时,他感觉到,这是一次良好的机会,于是他非常认真地与对方交谈起来。

后来,锂电池果然成了一种具有突破性的科技产品,而装有锂电池的戴尔笔记本电脑,也因为满足了市场要求而销量大增。相关数字显示:1995年的第一季度,笔记本销售额占戴尔公司总收入的2%,而到了第四季度,比例已经上涨至14%。

大道理

良好的机遇从来不会以一种诱人的姿态出现,而是总带着凡人的面具出场。如果你拒绝麻烦,那成功很可能会被你一起拒绝掉。

大道理

世上无难事,只怕有心人。自我充实,尽自己最大的努力,会把许多不可能的事情转化为可能。

事在人为

李嘉诚的人生格言很简单,只有四个字:“事在人为。”

1955年,李嘉诚首次开始扩张业务,成立了一家中型工厂,接了几个月的订单,买了新机器,当时一家处于倒闭边缘的厂子正在招租,李嘉诚便租了下来。原厂的一位老职工劝李嘉诚说:“李先生,我很少看见一个年轻人像你这么努力,但我想提醒你的是,这里的风水不好,在这里经商的,没有一个是赚到钱离开的,每一家都失败了。我的老板来的时候也是雄心勃勃的,现在却差不多要倒闭了。隔壁那两家也好不到哪去。我看你年纪轻轻,损失点定金算了,去找一个好地段吧。”

李嘉诚非常感激老工人的真诚,他礼貌地说:“当年有位前辈曾给我说过,‘铁能变成金,金也能变成铁,关键看你怎么去做。’风水和气象也是人做出来的,而且订单我已经接下了,机器也已经订好了,如果现在不安装设备生产的话,我就会失信于人,我绝对不愿意这样做。”

接手这家工厂后,李嘉诚小心经营,结果生意很好,开工一个月就已赚到了全年的经营费用。不到一年,隔壁那两家厂子果然如老工人所料都倒闭了,于是,李嘉诚把这两家厂也租了下来。到李嘉诚找到新的厂房后要搬离这里时,好多人都出高价抢着要租那儿的厂房。

电影的雏形

1872年的一天,在美国加利福尼亚的一个酒店里,斯坦福与科恩围绕“马奔跑时蹄子是否着地”发生了争执。斯坦福认为,马奔跑得那么快,在跃起的瞬间四蹄应是腾空的,而科恩认为,马要是四蹄腾空,岂不成了青蛙?应该是始终有一蹄着地。两人各执一词,争得面红耳赤,谁也说服不了谁。于是两人就请英国摄影师麦布里奇作裁判。麦布里奇就想了一个点子,他在一条跑道的一端等距离放上24个照相机,镜头对准跑道;在跑道另一端的对应点上钉好24个木桩,木桩上系着细线,细线横穿跑道,接上相机快门。

一切准备就绪,麦布里奇让一匹马从跑道的一头飞奔到另一头,马一边跑,一边依次绊断24根细线。相片显示:马奔跑时始终有一蹄着地。科恩赢了。

事后,有人无意识地快速拉动那一长串相片,“奇迹”出现了:各相片中静止的马互相重叠成一匹运动的马,这就是电影的“雏形”。

大道理

其实,有时争执是美丽的。因为有争执,才会有探究,才会有重大发现。同时,也要注意留心生活中的每一个瞬间。

晏子的比喻

晏子正陪齐景公坐着休息时,梁丘据驾车来觐见景公。景公就对晏子说:“只有梁丘据跟寡人最合得来。”

晏子回答说:“是吗?我觉得梁丘据不过是善于逢迎您,这不叫合得来,这只是同。”

景公问道:“你解释一下。”

晏子回答说:“我用做汤给大王作比方吧。做汤的时候,用水、火、醋、酱、盐等来烹调鱼肉的时候,首先用火煮,煮好了之后厨师来调和,以后再加各种调料补充味道的不足,避免味道过重过轻,如此才能做出一锅好汤,人们吃了才舒服。如果只用水来调味的话,谁肯把这种淡而无味的东西当作汤呢?汤就是和,而用水调味的话就是同。”

大道理

随波逐流,就等于失去了自我的主宰,就是把自己的命运完全交给了别人去安排,其结果可想而知。

景公回答说:“大夫说得很有道理。”

和而不流

子路向孔子请教什么叫做强。孔子说:“强有几种,宽厚温和地教诲别人,对于对方的横暴无礼不以牙还牙地进行报复,这是南方的强;把刀枪甲胄当作枕席,时刻都不离开武器和戎装,视死如归,这就是北方的强。君子可以随和,但是并不随波逐流,国家政治开明,自己也不改变穷困时的操守,国家暴虐,没有德政,至死也不改变平生的志向,这是真正的刚强!”

君子要做到和而不流,就要立定中庸之道,不偏不倚,这才是真正的刚强啊!

大道理

孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”每个人都有自己的立足点和出发点,有自己的处世原则,因此当我们面对问题的时候,不能因为屈服权威而放弃了自己的主张。因为屈服权威而放弃真理,岂不可惜!

众口铄金

从前曾子住在费,费有个和曾子同名同姓的人杀了人。有人告诉曾子的母亲说:“曾参杀了人。”

曾参的母亲非常惊讶,可是因为曾参平常是个非常善良的人,是不可能做出杀人的事情的,于是她马上说:“不可能的,曾参是不会杀人的。”

过了不久,又有人说:“曾子杀了人。”曾子的母亲还是若无其事地继续织布。

一会儿又有人进来了,这次是他们家的邻居。她气喘吁吁地对曾参的母亲说:“不得了了,曾参杀人了!他已经被官府抓了起来,据说现在正在审理呢。你快点想想办法该怎么办吧!”

曾子的母亲害怕了,丢下梭子翻墙逃跑。

大道理

“众口铄金,积毁销骨”,所以君子要“不以言举人,不以人废言”。也就是说做人一方面要谨言慎行,不能没有根据地随便说话,另一方面也要以信待人,相信他人,不要随便怀疑别人。

清心寡欲的晏子

晏子越来越感到力不从心了,就主动要求辞去官职,并要求退还封给他的城邑。齐景公认为没有这样的先例,就只同意他辞官,不应允他退还封邑。

但是晏子坚持说:“我年老无能,德行又差,却接受优厚的俸禄,这会掩盖君王的圣明,玷污下臣的行为,不能这样做。”他还说:“德行差俸禄却多,头脑昏愦家中却富有,这是表彰耻辱而违背教化,不能这样做。”无奈,齐景公只好答应了晏子的请求。

晏子临终时还叮嘱妻子说:“我担心我死了以后,家里的风气会变。你要照看好家,不要改变我们家俭朴勤劳的家风。”

大道理

“淡泊以明志,宁静以致远”,这是立身之德,创业之本。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想。

母亲的教训

当杰克·韦尔奇在塞勒姆高中读最后一年的时候,在学校举行的冰球赛中,韦尔奇所在班的球队击败了3个球队,赢得了这3场比赛,但在随后的6场比赛中,这支球队却连续败北,而且5场都是一球之差,所以,在第七场比赛中,韦尔奇极度渴望获胜。当时韦尔奇是他所在队的副队长,在这最后一场比赛中,韦尔奇自己打进了两球,队员们顿时精神大振。双方在打成2比2后进入了加时赛,对方球队很快就进了一球,第七场比赛又输了。

韦尔奇沮丧极了,头也不回地冲进了休息室。大家正在那里换球衣的时候,门突然开了,韦尔奇的母亲大步走了进来,一把揪住了他的衣领,冲着他大吼道:“如果你不知道失败是什么,你就永远都不会知道怎样才能获得成功!如果你真的不知道,你就最好不要来参加比赛!”在那么多球员面前,韦尔奇遭到了羞辱,但母亲的那些话他一辈子都没有再忘记过。后来他回忆说,正是母亲的热情、活力、失望和爱才使得她闯进了休息室。母亲一直是对他一生影响最大的人,她教会了他竞争的价值,教会了他如何面对胜利的喜悦和前进中必要的失败。

大道理

失败乃成功之母。不要畏惧失败,失败的背后所藏匿的往往就是成功,再坚持坚持,向前走一步,成功就会展露在你眼前了。

男作家和玛格丽特·米切尔

在某年的世界文学座谈会上,一位相貌平平的女士端坐在一个角落,她的隔壁坐着一位匈牙利男作家。这位男作家一副高傲的神色,看了一眼坐在隔壁的那位女士,问道:“你也是一位作家吗?”

“应该算是吧。”那位女士亲切地回答。

男作家继续问道:“那你都写过什么作品呢?”

“哦,我没有写过其他东西,只写过小说而已。”那位女士谦虚地回答。

“原来是这样,我也是写小说的,到目前为止已经写过三十几本了,多数人都觉得不错,曾获得了好多好评。”男作家骄傲地说道。

说完以后,男作家又问:“你写过几本小说呢?”

女士微笑着回答:“我只写了一本而已,没有你写的那么多。”

“才一本啊?书名是什么呢?我看看我看过没有。”男作家的得意之情越来越溢于言表。

“我那本小说叫《飘》,不知道你有没有听说过。”

男作家顿时惊愕得无法搭腔,原来她就是大名鼎鼎的玛格丽特·米切尔。

大道理

有的人一辈子做了许多事,可都没有什么质量,而有些人一辈子认认真真地只做好了一件事。质量的重要性胜于数量。

驼背老人捕蝉

孔子游历到楚国,经过一片树林的时候,看见一个人捕蝉,就好像在地上拾取一样,从来不会失手。孔子走上前去,问道:“请问先生是怎么把技术练得如此娴熟的?”

那人回答说:“我刚开始捕蝉的时候,也像别人一样,常常失手。后来,我在竹竿顶上放两个丸子,用手举着,身子不动。这样训练几个月后,丸子在竹竿上可以不掉下来,这时去捕蝉,失败的几率就很低了。后来,我在竹竿上放三个丸子,如果不掉下来,这时去捕蝉,失败的情况就更少了。到后来,我放五个丸子在竹竿上,训练得不掉下来后,这时去捕蝉,就好像在地上拾取一样,从不失手。”

那人见孔子听得津津有味,又继续说:“我捕蝉的时候,身体像木头一样静止不动;我把持着自己的手臂,就好像把持着一棵枯木一样。天地虽大,万物虽多,除了蝉的翅膀,一切我都看不见。我不回头不侧身,不因为万物转换对蝉翅膀的注意力,这样还有什么得不到的呢?”

大道理

排除了一切外在干扰,用心专一,精神高度集中,就可以达到神奇的境界。捕蝉如此,做任何事都是一样。

送花的妇人

杰克死于一场车祸,他的母亲亚当夫人把他葬在郊外最好的墓园中,然后给了守墓人好大一笔钱:“我的身体非常不好,如果我不能来的话,麻烦您每周都买一束花放在我儿子的墓碑前。”守墓人答应了。

几年之后,守墓人又一次见到了这位夫人。当时,是她的司机架着她走下车的。她给儿子送来了好大一抱花:“亲爱的孩子,我真高兴,我就快要见到你了。你知道吗?自从失去你以后,妈妈感到万念俱灰,再也没有什么生活的乐趣和意义了。昨天,我去戴维医生那里,他告诉我,我已经没有多长时间了。说实话,我很开心,反正我活着既没用又没意思,所以还不如死了好。最起码,到了天堂,我能再见到你,我的宝贝杰克。”

“夫人,你不觉得把鲜花放在这儿是一种浪费吗?你看它们没几天就干了,也没人闻没人看的。”守墓人站在亚当夫人的身后说。这句极其不合时宜的话显然让亚当夫人非常震惊和生气,她转过身来,几乎是怒不可遏地盯住了守墓人。

“我经常去福利院、孤儿院,每次我带花过去的时候,那些老人或孤儿们可高兴了。只有活人才需要花,才会因为花得到乐趣,给死去的人送花有什么意义!”尽管看出了对方的不满,守墓人还是固执地说出了心里话。

听到这几句话,亚当夫人愣住了,然后,她让司机架着她走了。

“唉,看来我得罪她了,真是罪过,我干吗非要去惹一位深爱着儿子而且将不久于人世的老太太呢?看她那种形容枯槁的样子,我应该劝慰她才是。”看到老妇人一声不吭地转身离去,守墓人自责地自言自语道。

不想几个月后,面色红润、精神矍铄的亚当夫人居然自己驾车来看望儿子了。她依旧抱了好大一束花,不过不是送给儿子的,而是送给守墓人的:“谢谢你上次直率的提醒,这对我真是意义非凡。回家后我就去了孤儿院,那些孩子们看到花果然非常高兴,他们又蹦又跳。我真是太快活了,你看我的病几乎都好了,因为我发现我活着原来还是有些用处的!”

大道理

精神的力量是巨大的。如果总认为自己没用,我们就会渐渐变成一具行尸走肉;寻找到自己活着的意义,我们才能快乐无比、活力四射。

克雷蒂安的胜出

1993年10月,加拿大举行总理竞选。当时让·克雷蒂安的对手利用电视广告夸张地攻击他的脸部缺陷,但是,克雷蒂安的对手没有想到的是,他自以为高明的招数却招致了大多数选民的反感,尤其是大家知道了克雷蒂安的传奇经历后,更是坚定地把自己手中的选票投给了克雷蒂安。

克雷蒂安的相貌丑陋,而且生下来就有残疾,他的左脸部麻痹,说话时口吃,嘴巴会歪向一边,一只耳朵失聪。但是,克雷蒂安并没有因此而自暴自弃,他的母亲总用一句话鼓励他:“每一只漂亮的蝴蝶,都是历尽艰辛冲破束缚它的难看的茧壳,才拥有漂亮的未来。”克雷蒂安小的时候曾经把小石子放在嘴里练习说话,后来,他不但能流利地讲话,而且凭借着自己的努力和勤奋,以优异的成绩完成了自己的学业。

在那次大选中,克雷蒂安的口号是:“我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶!”当然,他在这次选举中获胜。在任内,他以辛勤的工作获得了人民的广泛支持和尊重,并在1997年的选举中再次胜出。

大道理

无论自己怎样地卑微,你都只能做你自己;如果你想受人尊敬,那首要的一点就是你得尊敬你自己,只有自我尊敬,才能赢得别人的尊敬。冲破卑微的束缚,便可获得高贵的新生。

孔子教子

一天,孔子对他的儿子孔鲤说:“君子是不可以不学习的,与人会面不可以不修饰,不修饰仪容就会显得不整洁,仪容不整洁就显得对人不尊敬,对人不尊敬就等于失礼,失礼就不能自立于世。那些站在远处就显得光彩照人的,是修饰得有整洁仪容的人。与人接近而让人心中洞明的,是胸中有渊博学问的人。就像地势低洼的地方,雨水聚集在那里,就会长出水草,从高处看,谁会知道这不是从地下喷涌出来的泉水呢。”

孔鲤听了孔子的话,问道:“那么父亲的意思是说君子一定要善于修饰自己了。可是您不是经常教导我说,君子只要保持本质就可以了,不需要讲究文采吗?”

孔子说:“鲤啊,你还没有理解我的意思。文采如同本质一样重要,文质彬彬才能成为一个君子。如果一个人过于质朴,缺少文采的话,他就会显得粗野,流于粗俗。但是也不能太讲究文采,如果一个人太过于富于文采,文采多于质朴的话,他就会流于虚伪、浮夸。花言巧语,伪装和善,这种人是很少有什么仁德的。只有质朴和文采配合恰当,这才是个君子啊。”

大道理

文质彬彬,是普通人行为的标准和榜样。然而,在追求这样的理想的人格模式和人格典范的时候,切记不能“过而不及”。太过于修饰和太质朴都不算是君子,只有文与质恰当的调和,才能达到君子的境界。

说我是啥就是啥

士成绮从很远的地方赶来求见老子。他对老子说:“我听说夫子是圣人。因此我从老远的地方赶来见你,旅途超过一百天,脚后跟磨出厚厚的茧都不敢停下来休息。现在我看先生并不是圣人。老鼠生活的地方都有剩菜,而妹妹却被抛弃不养,这是不仁;生的熟的食物堆积在面前,和山一样高,这是贪财。”老子听了,十分冷淡,不作回答。

第二天,士成绮再去见老子说:“昨天我讽刺了你,今天我已经有所觉悟,但我不能明白说出我所觉悟到的道理,这是为什么呢?”

老子说:“我现在早已不是巧智神圣之人。先前你说我是牛,我就是牛;你说我是马,我也就是马。假如确有其实,别人给你名称却不接受,只会再次遭殃。我的所作所为一向如此,并不是为了故意要给人看才去做很多事情。”

大道理

别人怎样评价自己都无所谓,都不必放在心上,因为那只是外在的东西,根本改变不了你什么。记住:只有心如止水,才会荣辱皆忘,才会摒弃一切喜怒哀乐情绪的干扰。

服装设计师安妮特

安妮特从小家里很贫穷,刚成年,小安妮特在纽约的第五大街的一家女服裁缝店里找到了一份工作,当打杂女工。正式上班以后,她经常看到女士们乘着豪华轿车来到店里,在店里的镀着金边的大试衣镜前试穿她们的漂亮衣服。店里的女老板也和她们一样,穿着讲究,举止得体,端庄大方,高贵典雅。一股强烈的欲望在她的心中燃起:我也要当老板,成为她们中的一员。

这以后,她每天开始工作之前,也都要对着那面试衣镜,很开心、很温柔、很自信地微笑。当时的她虽然经济拮据,只能穿粗布衣服,但她假装自己已经是身穿漂亮衣服的夫人,待人接物也和那些贵夫人一样落落大方,彬彬有礼。她的这种行为得到了老板和顾客的喜爱。她虽然地位卑微,只是一名打杂工,但她假装自己已经变成了老板,工作积极投入,仿佛那间裁缝店就是她开的一样。

不久,老板觉得安妮特是店里员工中最有头脑、最有气质的,而且表现也是最杰出的,于是,她把裁缝店交给了安妮特管理。渐渐地,凭着安妮特的勤奋好学,她很快成了著名的服装设计师。

大道理

出身不能决定一个人的命运,能力却能决定一个人的地位。我们谈论起一个人时,不会问他是什么阶级,而是问他有什么能力。

比尔·盖茨做图书管理员

1965年,卡菲瑞在西雅图景岭学校图书馆担任管理员。一天,一个同事推荐了一个四年级学生来图书馆帮忙,卡菲瑞答应下来。

不久,一个瘦小的男孩来到图书馆,卡菲瑞先给他讲了图书分类法,然后让他把已归还图书馆却放错了位的图书放回原处。

小男孩高兴地问:“就像是当侦探吗?”

卡菲瑞微笑着回答:“那当然。”

接着,男孩在书架的迷宫中穿来插去,不大一会儿,他已找出了三本放错地方的图书。

第二天他来得更早,而且干得更认真。干完一天的活后,他正式请求卡菲瑞让他担任图书管理员。卡菲瑞对他的工作也非常满意,答应了他的请求。

又过了两个星期,小男孩邀请卡菲瑞去他家做客。吃晚餐时,孩子母亲告诉卡菲瑞他们一家要搬到附近的一个住宅区,而这个孩子则担心他走后谁来整理那些站错队的书。

此后,卡菲瑞一直记挂着那个男孩。但没过多久,男孩又出现在卡菲瑞面前,并欣喜地告诉卡菲瑞,那边学校的图书馆不让学生担任管理员,他的妈妈把他又转回这边来上学,由他爸爸用车接送。“如果爸爸不带我,我就走路来。”男孩笑着说。

卡菲瑞想,这个男孩子决心如此坚定,对他来说简直就是天下无不可为之事。

这个男孩就是信息时代的天才、微软公司老板、美国首富——比尔·盖茨。

大道理

人生最高的奖赏和最大的幸运产生于某种执著的追求,人们在追求中找到自己的工作与幸福。即使是还没有确定目标的追求也比没有追求好得多。如果坚定了你所追求的信心,那么你会发觉你离成功越来越近。

爱和我

一个年轻的男人遇见了一位年轻的女人。

他们彼此相爱,于是相拥而去。

之后的某一天,那个年轻女人,独自在那片草地上寻找着,双眸流露出惶惑和不安。

哲学家梭罗走了过来:“孩子,你究竟丢失了什么东西呢?”

“我在寻找我自己。自从那天在这里与他相遇,我就发现我丢失了自己。我的欢笑因他而产生,我的眼泪因他而流淌;我似乎是因他而生,我更会因他而死。然而,我呢?我到哪里去了?”

梭罗笑道:“孩子,不必寻找了。当爱产生时,‘我’就消失了。你们相爱时,已经彼此消失了,融为一个整体,你的自我只能在他那里寻找,而他的自我只能在你这里寻找。遗憾的是,他和你都不见了,因而你们不必寻找,你们已经变成了一个新的整体。”

大道理

当爱情发生时,相爱的人便获得了一个新的自我。如果相爱的双方还是独立的个体,那么就不能称之为爱情。

原一平和老和尚

日本保险业泰斗原一平在27岁时进入日本明治保险公司开始推销生涯。当时,他穷得连中餐都吃不起,并露宿公园。

有一天,他向一位老和尚推销保险,等他详细地说明之后,老和尚平静地说:“听完你的介绍之后,丝毫引不起我投保的意愿。”

老和尚注视原一平良久,接着又说:“人与人之间,像这样相对而坐的时候,一定要具备一种强烈吸引对方的魅力,如果你做不到这一点,将来就没什么前途可言了。”

原一平哑口无言,冷汗直流。

老和尚又说:“年轻人,先努力改造自己吧!”

“改造自己?”

“是的,要改造自己首先必须认识自己,你知不知道自己是一个什么样的人呢?”老和尚又说:“你在替别人考虑保险之前,必须先考虑自己,认识自己。”

大道理

“考虑自己,认识自己”,是的,只有赤裸裸地注视自己,毫无保留地彻底反省,然后才能认识自己,改造自己,然后才能修成正果。

妙高禅师

妙高禅师在妙高山悬崖边打坐,只要他一打瞌睡,就会掉下山底。他就提醒自己“不能昏沉”,不可打瞌睡,从修行当中体会“道”。

有一次,他打坐的时候昏沉瞌睡,就从妙高山掉了下来。半空中,护法韦陀显现,把他救回。妙高禅师就很骄傲,他说:“你看,我掉下去,护法韦陀菩萨都会捧我回来,他随时在旁边护持我,你看我多伟大!”这时傲慢心一起,韦陀就显现:“从现在开始,一直到几百劫以后,我都不护持你!”韦陀菩萨说完这句话,就走了。

这时候,妙高禅师才知道自己太骄傲。他很后悔,明白学佛的人应该要谦虚,所以他跟护法忏悔。有一回打坐忏悔,结果又昏沉打瞌睡,再次掉崖。他以为这次死定了,因为韦陀护法不再护持,但最终韦陀再次出现,又救回他。他就问护法,护法说:“就是因为你谦虚忏悔,谦虚已经洗掉了几百世傲慢的心。”

大道理

“满招损,谦受益。”傲慢乃是人与人之间交流沟通的大敌。傲慢的人以自我为中心,看不到自己的缺点,也看不到别人的优点,受不了别人的责难。傲慢的人难以被环境认同,自身也难以进步。谦虚谨慎,厚积而薄发,才是制胜之道。

机智的赫鲁晓夫

赫鲁晓夫上台后,在一次党代会上,又一次批判斯大林的错误。这时,从听众席上递来一张条子。赫鲁晓夫打开一看,上面写着:“那时候你在哪里?”。这是一个非常尖锐的问题,赫鲁晓夫的脸上很难堪,他很难做出回答。但他又无法隐瞒这个条子,台下成千双眼睛已盯着他手里的那张纸,等着他念出来。

赫鲁晓夫沉思了片刻,拿起条子,大声念了一遍条子的内容。然后望着台下,大声喊道:“谁写的这张条子,请你马上站起来,走上台。”

没有人站起来,所有的人心怦怦地跳,不知赫鲁晓夫要干什么,不知道等待写条子人的会是什么惩罚。

赫鲁晓夫又重复了一遍他的话。全场仍死一般的沉寂,大家都等着赫鲁晓夫的爆发。

几分钟过去了。赫鲁晓夫平静地说:“好吧,我告诉你,我当时就坐在你现在的那个地方。”

赫鲁晓夫就这样用他机智的圆场术为自己解了围,同时也让人理解了他当时的处境。

大道理

巧妙地圆场,是化解危机的有效手段。多加练习,窘境也许就是你展示机智和幽默的舞台。