书城成功励志没有人告诉你的50条权力法则
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第93章 法则50 为自己储蓄“人情” (1)

人情,是一种资源,应该在最需要的时候用。人情是“消防队员”,救急不救穷。也就是说,人情可以帮助你,但是却是一笔可以使用而不宜透支的资源。

战国时代有个名叫中山的小国。有一次,中山的国君设宴款待国内的名士。当时正巧羊肉羹不够了,无法让在场的人全都喝到。有一个没有喝到羊肉羹的人叫司马子期,此人怀恨在心,到楚国劝楚王攻打中山国。楚国是个强国,攻打中山易如反掌。中山被攻破,国王逃到国外。他逃走时发现有两个人手拿武器跟随他,便问:“你们来干什么?”两个人回答:“从前有一个人曾因获得您赐予的一壶食物而免于饿死,我们就是他的儿子。父亲临死前嘱咐,中山有任何事变,我们必须竭尽全力,甚至不惜以死报效国王。”

中山国君听后,感叹地说:“怨不期深浅,其于伤心。吾以一杯羊羹而失国矣。”即给予不在乎数量多少,而在于别人是否需要。施怨不在乎深浅,而在于是否伤了别人的心。我因为一杯羊羹而亡国,却由于一壶食物而得到两位勇士。

这段话道出了人际关系的微妙。

一个人在充满竞争的社会中能不能站得住,行得通,吃得开,关键一点是看他占有了多少人情。“有了人情好办事,没有人情事不成”,人情的重要性似乎无须解释,从这句谚语中足见一斑。

在这个世界上,若想活得出色,活得风光,就必须有一些能使自己成才、成器或成事的路子,包括生存的路子,发财的路子,升官的路子或者成就某一事业的路子。这些路子都不是能靠自己单枪匹马的力量硬闯出来,必须借助他人指导、引荐、支持或帮助才能找到方向,踏上征程。从某种意义上说,这些路子都是别人给的,或者说是别人帮助开拓的。那么,天下之大,人事之繁,别人为什么要单给你路子?为什么乐意帮你开拓路子?答曰:人情使然,有了人情也便有了路子,人情大路子宽。

人情可以从两个视角上理解:一是你对别人的“情分”,二是别人对你的“情分”。你对别人的“情”施与多了,从对方的角度看,他就欠了你的“情”;如果别人对你的“情”施与多了,从你的角度看你就欠了对方的“情”。一般来说,“人情”是以三种形式进行传递的。

一是以物质形式进行传递。比如,给对方施与钱物,彼此礼尚往来,互助互益,时间长了,人情越来越重。

二是以精神形式互相传递。比如,彼此交流思想,倾诉心肠,互通信息,相互学习,或者趣味相投,感受相近;或者彼此关爱,相互体贴,相互慰藉,这样沟通多了,也就自然而然产生了“人情”。

三是以互助形式相互传递。比如,互相帮忙解决困难,或者为对方成就某种事业出过力,说过话,办过事,等等,都可以在彼此之间换取“人情”。

明白了“人情”是怎么得到的,也就明白了“人情”应该怎么还。“还人情”是知恩图报的表现。但从处世分寸的角度上看,对别人的“人情”欠多了也就像负债一样,感到很有压力,或者叫“活得很累”。若想让自己活得更好,活得更轻松,就应该适当地给予别人“人情”。在我们需要的时候,别人所欠下的“人情”就会像“涌泉”一样还给我们。

对待人情必须把握分寸,把握轻重。如果处理不当,你即便给别人施情,别人也不会接受;你向别人求情,别人也不会帮助你,更何况世上还有很多势利之徒,他们对待人情更是“看人下菜”,“人在人情在,人走茶就凉”、“树倒猢狲散”,于是有人慨叹“人情有冷暖,世态有炎凉”。所以,如何对待人情是每个人都应该把握的大学问。

人情是一种爱心,是一种义气,更是一种恩德。对每个人来说都是沉甸甸的,它积淀在人的心里,让人经久难忘,让人既有一种欣慰感,又有一种负债感。而且对这笔人情债,一旦有了偿还的机会,便毫不犹豫地回报给对方,好像除了讲义气,还了却了一桩心愿似的。

当然,偿还人情的形式是没有界定的。

对于一个身陷困境的穷人,一枚铜板的帮助可能会使他握着这枚铜板忍一下极度的饥饿和困苦,或许还能干番事业,闯出自己富有的天下。

对于一个执迷不悟的浪子,一次促膝交心的帮助可能会使他建立做人的尊严和自信,或许在悬崖勒马之后奔驰于希望的原野,成为一名勇士。

就是在平和的日子里,对一个正直的举动送去一缕可信的眼神,这一眼神无形中可能就是正义强大的动力。对一种新颖的见解报以一阵赞同的掌声,这一掌声无意中可能就是对革新思想的巨大支持。

就是对一个陌生人很随意的一次帮助,可能也会使那个陌生人突然悟到善良的难得和真情的可贵。说不定当他看到有人遭到难处时,他会很快从自己曾经被人帮助的回忆中汲取勇气和仁慈。

其实,人在旅途,既需要别人的帮助,又需要帮助别人。从这个意义上说,帮人就是积善。被帮助的人就收到了一份人情。

但是人情必须建立在彼此需要的基础上,而且利用人情也要讲究分寸,失了分寸,人情会越做越小,路子会越走越窄;得了分寸,人情会越做越大,路子会越走越宽。

但不论是送人情还是还人情都应该考虑到对方的面子。有损于对方面子的人情只能是个负数,你不但得不到对方的关爱,还会得到对方的怨恨。面子是一种尊严,尊严是万万不可伤害的,这里的人情和面子的关系非常大,两者不可有半点疏离,不可有半点割舍。所以,中国人把人情和面子合而为一,组成一个词,叫做“情面”。

情面是送人情和还人情的一种分寸,顾及人情更要顾及尊严,尊严比人情更重要,一旦伤了尊严,人情也就不值钱了。

很久以前,某君去拜见当地一位首富,想跟这位首富借点钱,恰好那天首富兴致很高,便爽快地答应借与某君两块大洋,末了还大方地说:“拿去开销吧,不用还了!”某君接过钱,小心翼翼地包好,就匆匆往等着急用的家里赶。首富冲他的背影又喊了一遍:“不用还了!”

第二天大清早,首富打开院门,发现自家院内的积雪已被人扫过,连屋瓦也扫得干干净净。他让人在村里打听后,得知这事是某君干的。这使首富明白了:给别人一份施舍,只能将别人看成乞丐。于是他前去让某君写了一份借契,某君因而流出了感激的泪水。

某君用扫雪的行动来维护自己的尊严,而首富向他讨债极大地成全了他的尊严。在首富眼里,世上无乞丐;在某君心中自己何曾是乞丐?把“施恩”变成了“施舍”,一字之差,贵贱立见,效果大相径庭。

生活中经常有这样的人,帮了别人的忙,成全了别人的事就觉得有恩于人,于是心怀一种优越感,高高在上,自诩慷慨。这种态度是很危险的,常常会引发反面的后果,那就是:帮了别人的忙,却没有增加自己人情账户的收入,正是因为这种骄傲的态度,把这笔账抵消了。

人情需要时时“储蓄”

人情是中国人维系群体的最佳手段和人际交往的主要工具。朋友之间没有人情往来,友谊就会淡漠,甚至消失。

而当你送朋友一个人情时,朋友便因此欠了你一个人情,他是会想办法回报的,因为这是人之常情。人情就像你在银行里的存款,存的越多,存的越久,利息便越多。

所以,我们平时送人情时,一定要把人情做足,好人做到底,你就要想朋友之所想,急朋友之所急,在他最困难、最需要帮助的时候,给朋友一个人情,那这份人情的分量就会更大。

做足,包含两个含义:一是人情要做完;二是人情要做得充分。

如果朋友求你办什么事,你满口答应:“没问题。”但隔了几天,你给他一个半零不落的结果,对方虽然口头上不说什么,但心里肯定会说:“这哥儿们,真不够意思,做就做完,做一半还不如不做,帮倒忙。”

做人情只做一半,叫帮倒忙,越帮越忙,非但如此,还会影响信任度,说话不算数的朋友谁都不愿意结交。人情做一半,叫出力不讨好。

人情做充分,就是不仅要做完,还要做好,做得漂亮。如果你答应帮朋友办某种事,就要尽心去做,不能做得勉勉强强。如果做得太勉强了,即使事情成了,你勉强的态度也会让他在感情上受到伤害。

俗话说:“在家靠父母,出门靠朋友。”多一个朋友多一条路。要想人爱己,己须先爱人。

诸位当时刻存有乐善好施、成人之美的心思,才能为自己多储存些人情的债权。这就如同一个人为防不测,须养成“储蓄”的习惯,这甚至会让各位的子孙后代得到好处,正所谓前世修来的福分。黄佐临导演在当时不会想得那么远,那么功利。但后世之事却给了他作为好施之人一个不小的回报。