书城成功励志没有人告诉你的50条权力法则
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第10章 法则5 名誉决定了众多的事情,请用你的生命维护它 (1)

名誉是权力的奠基石。仅仅依靠名誉你就有可能出人头地,获取胜利;一旦名誉扫地,你会因此变得脆弱无力,而且四面楚歌,遭受攻击。因此要把你的名誉树立得牢不可破。警惕可能存在的任何攻击,而且在它们还没有发生之前就出其不意地将其击溃。

在一个治安状况很差的城市中,一位检察官正直、勇敢、不屈不挠地与恶势力斗争,因而引起了当地许多暴力团伙的刻骨仇恨,一再威胁、恐吓、骚扰,但检察官毫不动摇。不料一家很有影响的报社突然报道了他与女职员的亲密关系,还配发了两人在一起走路、交谈的照片,文中对他的评价是“伪君子、无耻之徒”。其实那不过是一次公务会面,检察官并不想理会,岂料这样的谣言越来越多,检察官的生活陷入一片混乱,甚至家人也不再信任他。当他得知自己将接受一次关于受贿指控的调查时,他的精神终于崩溃了。他选择了死亡,用血的惊叹号来证明自己的清白。在他的遗书中,他写道:“现在我知道,名誉比生命价值更高。在我被彻底玷污之前,我必须离开……”

一个坚强的硬汉,败在了捕风捉影的谣言下。他的敌人深知暴力手段不仅无法损害他的名誉,还会为他增添光彩;而一点点谣言,就能在他的名誉上打开一个口子,失去人们信任的他只会走向毁灭。

关于名誉,莎士比亚这样说:“把名誉从我身上拿走,我的生命也就完了。”“无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土、染色的泥块。”

名誉是权力的奠基石。仅仅依靠名誉你就可以出人头地,获取胜利;一旦名誉扫地,你会因此变得脆弱无力,而且四面楚歌,遭受攻击。因此要把你的名誉树立得牢不可破。警惕可能存在的任何攻击,而且在它们还没有发生之前就出其不意地将其击溃。

让舆论将他们正法

名誉的裁定是一把寒光逼人的双刃剑。好的一面可以让美德濡养四方,让丑恶聚集于众,然而名誉被错位或颠倒了,往往会让好人痛心、坏人得意、君子皱眉、小人欢心。

被委屈和冤枉的时候一定是心灵最痛苦的时候,那种感觉就像什么东西被哽在喉咙里,吐又吐不出,咽又咽不下。尤其是对于那些已经取得过名誉的人,他们在大众的眼里的被监视性和被否定性尤为峻厉,所以他们大多处事谨小慎微、多做少说、处处赔笑。但是即便如此,人有时还是有很多被冤枉的尴尬。

用生命来保全清白的名誉,毕竟太过极端。但多少人为了名誉痛苦不堪,为了名誉挣扎得如此很难却是事实。于是,有人说:“名誉值几个钱?”“走自己的路,让别人说去吧!”这种潇洒之态,对于那些被名誉压得喘不过气的人们来说,确是一道良方。然而,放弃名誉这个世界会更美好吗?有责任感的人绝对不会认同。人与人之间的交往,没有彼此的名誉作为保证,还有什么意义?与名誉相连的是“信任”、“重视”,放弃名誉,失去的东西会更多,整个人类社会大厦将失去基石,所有事物悬在半空中,毫无安全感可言。

人类需要名誉,这是肯定的。关键问题在于要哪种名誉。

名誉可以是短暂的,名誉也可以是长远的。名誉可以是局部的,局部的名誉就是名誉有区域性或者局限性。名誉可以是非局部的,非局部的名誉可以理解为这个人的名誉传遍了全世界。因此,名誉有大有小,有长有短,有胖有瘦。就像一个人的影子一样。一个人的影子也是有大有小,有长有短,有胖有瘦。

名誉可以是芳名,名誉也可以是臭名。有些人流芳百世,为万代所景仰。有些人遗臭万年,为世人所唾骂。

余秋雨认为古今中外公认不名誉的行为大致有以下四项:

1)违背全人类的生存原则,伤害无辜、欺凌众生,参与黑帮,投靠法西斯,协助侵略者,成了汉奸或其他什么奸。

2)触犯普通刑法,如偷盗、诈骗、贪污之类。

3)出卖朋友、背叛友情、忘恩负义——这是在日常生活中最容易发生,因此也最具有广泛敏感度的不名誉行为。

4)因嫉贤妒能而造谣诽谤、制造事端。

而不受时空限制的名誉原则,大致也只有以下三项而已:

1)对人类的由衷慈爱和真诚贡献。

2)面对世间邪恶,敢于抗争。

3)维护自身和群体的体面和尊严。

那么,我们大概已经知道此生应该追寻的目标。“人过留名”,希望每一个人留下的都是洁白芳香的美誉。

名誉是权力的奠基石

并非社会组织、机构、统治机构及其领导人员的发号施令才是权力。名誉本身也是一种折服别人,驱动别人为你做某事的权力。

名誉是一种名字的威力、心理的权力,是一种纯文化的力量。名誉迫使大批人认识并记住某个人的名字,关注这个人的情况,确认他的不平常之处,并诱使他们崇拜、敬佩、畏怕、羡慕甚至仇视这个人。名誉,是通过个人的名字来改变人的思想感情,来操纵人们心理,因此,名誉是一种心理力量,心理性的权力。

相比之下,政治机构与政治家往往通过奖赏服从行为、惩罚抗拒行为,通过动用和威胁要动用政治力量,如军队、法庭、警察来控制人的行为。这种权力是较粗暴、较笨拙的,而名誉这种无形权力则十分巧妙。

名誉常常成为地位和成就的孵化器,其影响力是惊人的。乐圣贝多芬最伟大的作品《合唱交响曲》在音乐之都维也纳首演时,谢幕多达五次。而国王登台亮相时,谢幕也不过三次。贝多芬的音乐成就为他带来的名誉更胜过君王的权威,他去世时,维也纳人倾城而动,为他举行了隆重的葬礼。居里夫人发现和提取镭,为人类做出了无法估量的贡献,她的俭朴、低调更为她赢得了高贵的名誉。美国民众为了支持她的研究,踊跃捐款,赠予她一克镭。当居里夫人抵达美国时,欢迎的人群在码头上等了5个多小时,他们载歌载舞,高声呼喊着“玛丽”的名字。法国当局为了表彰她的杰出贡献,更决定赠予她十字骑士勋章,尽管被她拒绝了,但依然无损她在世界人民心中圣洁无瑕的形象。

在一个人短暂的一生中,是默默无闻还是名垂史册。名誉扮演着分水岭的角色。只有名誉,才能充分显示一个人的生命质量,才能弘扬一个人的人生价值。名誉是不可替代的,锦衣玉食、华屋名车相伴的人,做着不名誉的事,一样令人鄙夷。所以,名誉是高于财富的一项无形财富。权力再大的人不能造福社会,比如希特勒之流,那就只能是遗臭万年。可见,名誉又是高于权力的一种无形权力。

权力财富在一个人活着时可以尽情享用,但他死后,这一切便不再任由他享有了,也未必能永远属于他。但名誉就不一样了,只要真正对社会和人类产生过重大影响,你便会获得巨大声誉,这种声誉自你获得的第一天起,便一直属于你,永远属于你。孔子离开人世已有两千多年,但他这位大圣哲在这两千多年中深受推崇,他每一个主要观点,都为在世的无数学者、科学家、政治家、百姓所反复学习、讨论和批判。他活着时,人们知道他;他死后两千多年中,人们记住他,讨论他的观点,出版有关他的书,发表有关他的文章。他仍活人们的心目中,人们仍对他无比崇敬。孔子的名誉穿越时空,至今依然拥有无穷魅力。

活着就是为了别人记住自己。衣、食、住、行、地位、职位等可以随便过去,但你应该争取塑造美好的名誉。有了它,别人就能记住你,你的价值才得到承认,你的价值才能流传后世,你的自尊心、优越感与一切愿望才能得到最终的满足。

为你的名誉添砖加瓦

有人说,人们爱惜自己的名誉,就像鸟儿爱护自己的羽毛一样。名誉是一座气魄恢宏的大厦,一砖一瓦来自于你的日积月累,来自于你的一言一行,必须足够小心谨慎,才不会让大厦中途倒塌。

英国将军威灵顿想要买栋楼,他的仆人靠他的名声压低了价钱,少付了500英镑。威灵顿得知此事,大为恼火,他说:“你把我名誉卖了500镑!”并如数奉还卖主,这才了事。

周恩来总理有一次陪外国客人吃饭。工作人员结账时付了10元钱,总理觉得太少了,再去加钱,饭店的负责人推辞不肯收。总理说:“你不收钱,我就不走了。”这才加付了10元钱。出门以后,工作人员告诉总理这餐饭的实际价格是30元,总理严肃地说:“他们这种做法不好,应当按照实际价格收费。这种风气什么时候才能改呀。你告诉他们,以后不准这样做,再把钱补上。”

不久,工作人员收到了饭店寄来的信。信中叙说了接待周总理的愉快心情,特别是总理对自己严格要求以及处理这件事的认真态度,他们深受教育。随信还附了一张当时做菜的用料清单和价格表,全部费用19元多一些,再加上加工费,30元足够了。

周总理看过信后,笑着说:“这就对了,不能搞特殊。”